Z-kompakt 2/20 digi-X
• Es gibt doch Hoffnung
Nur hoffen worauf? Auf den Impfstoff, oder auf die von höchster Instanz
• Straft Gott?
Große Katastrophen werfen früher oder später die Frage auf
• Da hilft nur noch Beten!
Selbst geübte Beter wissen oft nicht, was und wie sie beten sollen
• Die ersten Christen und zwei schwere Epidemien
… danach waren sie doppelt so viele
• Das Virus und der blockierte Odem
„Guter Hoffnung“ trotz Pandemie?
• Gott hauchte Atem in meine Lungen
Ein Corona-Patient berichtet von einem außergewöhnlichen Erlebnis
• EXIT – die Strategie
Deutschlands bester Weg aus der Coronakrise
• Sterben – ein Gewinn?
Das Äußerste, was einen durch Corona treffen könnte, wäre zu sterben
• Erfreuliche Nebenwirkungen
Im Gespräch mit Fadi Krikor über globale spirituelle Zusammenhänge
• Danach wird die Welt eine andere sein
Wie wird sich die Zukunft gestalten nach diesem weltweiten Shutdown?
• Es gibt doch Hoffnung
Nur hoffen worauf? Auf den Impfstoff, oder auf die von höchster Instanz
• Straft Gott?
Große Katastrophen werfen früher oder später die Frage auf
• Da hilft nur noch Beten!
Selbst geübte Beter wissen oft nicht, was und wie sie beten sollen
• Die ersten Christen und zwei schwere Epidemien
… danach waren sie doppelt so viele
• Das Virus und der blockierte Odem
„Guter Hoffnung“ trotz Pandemie?
• Gott hauchte Atem in meine Lungen
Ein Corona-Patient berichtet von einem außergewöhnlichen Erlebnis
• EXIT – die Strategie
Deutschlands bester Weg aus der Coronakrise
• Sterben – ein Gewinn?
Das Äußerste, was einen durch Corona treffen könnte, wäre zu sterben
• Erfreuliche Nebenwirkungen
Im Gespräch mit Fadi Krikor über globale spirituelle Zusammenhänge
• Danach wird die Welt eine andere sein
Wie wird sich die Zukunft gestalten nach diesem weltweiten Shutdown?
kompaktDas Virus und der blockierte Odem„Guter Hoffnung“ trotz Pandemie?Frank H. WilhelmiFoto: © 123rf, lightfieldstudios, MontageHoffnung ist die freudige Zuversicht,auf eine gute Zukunftzu zugehen. Wie kann das gelingenin einer Welt im „Shutdown“? Sichernicht, indem wir die Situation schönredenoder eine rosarote Brille aufsetzen – abervielleicht sollten wir unsere Hoffnung aufein solideres Fundament stellen.Der Begriff „Hoffnung“ taucht auf indem berühmten 13. Kapitel des Paulusbriefesan die Korinther:Jetzt sehen wir alles nur wie in einemSpiegel, undeutlich, dann aber von Angesichtzu Angesicht. Jetzt erkenne ichstückweise, dann aber werde ich genauerkennen, wie auch ich erkannt wordenbin. Was für immer bleibt, sind Glaube,Hoffnung, Liebe, diese drei. Aber amgrößten von ihnen ist die Liebe. 1Wenn eine Frau schwanger ist und einKind erwartet, sagt man, sie sei „guter Hoffnung“.Wir meinen damit die Vorfreude aufdas Kind, das im Mutterleib heranwächst.Wir sehen seine Gestalt im Ultraschall„undeutlich“, dann aber, nach der Geburt,„von Angesicht zu Angesicht“. Erst erkennenwir es nur „stückweise“, dann abererkennen wir es deutlich. Eine Schwangerschaftist eine spannende Phase; siekann zuweilen von Ängsten begleitet sein,von der Unsicherheit, dass es zu Komplikationenkommen könnte. Wir wünschen uns,dass es gut geht. Doch das Leben verläuftnicht immer so, wie wir es uns wünschen. –Hoffnung?Bei diesen Versen steht üblicherweisedie Liebe im Mittelpunkt; hier nehmenwir Hoffnung in den Blick: Das hebräischeWort bedeutet „in freudiger Erwartungvertrauen, dass etwas Gutes geschieht“.Die Hoffnung, von der hier die Rede ist,geht über das übliche „Vielleicht, vielleichtauch nicht“ hinaus; sie ist eine„zuversichtliche Erwartung“, die Gewissheit,dass sich etwas erfüllt. – Hoffnung?Eines aber wissen wir:Denen, die Gott lieben, wirken alle Dingezum Guten mit, denen, die nach seinenAbsichten berufen sind. Denn dieer (Gott) vorhererkannt hat, die hat erauch vorherbestimmt, dem Bilde seinesSohnes gleichgestaltet zu sein, denn ersollte der Erstgeborene unter vielen Brüdernsein. 2Hier nennt Paulus den Grund seinerHoffnung. Wie war das bei Paulus?Zunächst – gelinde gesagt – mochte erdiesen Jesus Christus gar nicht, sondernverfolgte dessen Anhänger bis in denTod. Aber Paulus war nach Gottes Vorsatzdazu berufen, dem Bild Jesu Christigleichgestaltet zu werden. Wenn denen,die Gott lieben, „alle Dinge zum Guten“mitwirken, dann heißt das, dass sie echtenGrund zur Hoffnung haben, denn dasFundament ihrer Zuversicht stützt sichauf Gottes Handeln und ihr Mitwirken(Letzteres im Sinne von „nicht dagegenwirken“).Nur dann ist Hoffnung begründet;alles andere wäre Illusion, An maßungoder Irrglauben; die darauf bauen, befindensich auf Treibsand. Im konkretenFall: Wenn eine Pandemie kommt, hat solcheHoffnung keinen Bestand.Die Voraussetzungen: geschenkt!Im ersten Brief des Paulus an die Korintherwerden die Voraussetzungenge nannt, die es braucht, damit Leben inHoffnung gelingt. Diese Voraussetzungensind Charis men – Gaben, Geschenke –,und diese Gaben hält Gott für jeden Menschenbereit, damit der guter Hoffnungsein kann. Wir lesen aber auch, dassalle Gaben, einschließlich Wohlstandund Gesundheit, nichts nützen, wenn wirnicht diese Liebe in uns tragen:Wenn ich meinen ganzen Besitz an dieArmen verteile, wenn ich sogar bereit bin,mein Leben als Märtyrer zu opfern, aberkeine Liebe habe, nützt es mir nichts. 3Glaube, Hoffnung und Liebe sind imWesen Jesu untrennbar verbunden undsie sind Voraussetzung dafür, dass das,was „Leben“ ist, diese Bezeichnung auchverdient: Es ist kein bloßes Überleben.Leben in Gott ist Glaube und Hoffnung –und aufgrund einer Wesensveränderungkann sich diese Gewissheit in uns verankern.Wenn wir beten: „Dein Reichkomme auf Erden, wie es schon im Himmelist“, dann gilt das für jene, die Gottlieben. Diese Liebe ist die gegenseitige12 Z-kompakt
kompaktLiebe zwischen Schöpfer und Geschöpf(wobei die Liebe des Geschöpfes, desMenschen, nur Antwort auf Gottes Liebezu ihm sein kann).In der Triade „Glaube, Hoffnung, Liebe“ist die Liebe ist das Größte, die Krönungdes Dreiklangs! Die Liebe ist das Bindegliedzwischen Gegenwart (Glaube) unddem Plan Gottes (Hoffnung). Und – sieendet nie!Das neue und das uralte VirusDiese Welt erlebt eine Apokalypse(griech. apokálypsis – „Enthüllung“ vonetwas, das bisher verschleiert war), eineZeit, in der die Folgen des Getrenntseinsvon Gott durch Sünde offenbar werdenund sich zuspitzen. Auch die Dimensionder Hoffnung (= Gewissheit) wird solcheEnthüllung erfahren: In der Welt habt ihrAngst; aber seid guten Mutes, ich habedie Welt überwunden. 4Wie kommt es, dass die äußerenErscheinungen, Erfahrungen und Erlebnisseuns oft nicht wie ein Heilsplanerscheinen, sondern eher nach Krieg undZerstörung aussehen?Welches Virus schleicht sich da einund verbreitet sich unter den Menschen,dass es unsere Hoffnung raubt, unserenGlauben in Zweifel wendet und die Liebeerkalten lässt?Kann uns das Corona(= Kranz, Krone)-Virus eventuell ein Bild für diesen Zustandliefern?Die Virologen sagen uns, dass Covid-19über die Atemwege in die Lunge gelangtund sich dort ausbreitet. Wenn unserImmunsystem damit überfordert ist, gerätes in Panik, die Lungenbläschen blähensich auf und das kann zu multiplem Organversagenführen, zum Tod.Da bildete Gott, der HERR, den Menschenaus Staub vom Erdboden undhauchte in seine Nase Atem des Lebens; sowurde der Mensch eine lebende Seele. 5Gott erschuf den Körper des Menschenaus Elementen der Erde; aber erst durchden Atem Gottes wurde der Mensch einlebendiges Wesen, eine „Seele“. Bildlichgesprochen sind alle Menschen, auch jedesneugeborene Kind, Träger des göttlichenAtems. Dieser Atem ist „das“ Leben, istdie Vitalität, die Geschöpf und Schöpferin gegenseitiger Liebe verbindet. DiesesLeben aus Gott hat Ewigkeits charakter.Doch dann betritt im Paradies einVirus die Bühne, das durch die Schlange(ein Tier) – auf den Menschen übertragenwird! Dieses Tier repräsentiert dieRebellion gegen Gott, und durch dieGott hauchte Atemin meine LungenClay Bentley, ein Corona-Überlebenderaus dem US-Bundesstaat Georgia,erzählt von einem besonderenErlebnis. Im März berichteten amerikanischeSender wie CBS, CBN und Fox davon.Bentley hatte zunehmend Atemnot, weilsich seine Lungen mit Wasser füllten.Wegen der Atembeschwerden fuhrer zur nächstbesten Notaufnahme; dortstellte man Lungenentzündung fest undschickte ihn nach Hause. Es ging ihmimmer schlechter, deshalb suchte ereinige Tage später erneut das Krankenhausauf, und nun wurde eine Corona-Infektion diagnostiziert.„Zwölf Tage war ich dort; am fünftenoder sechsten Tag sagten die Ärzte, siehätten alles versucht, aber mein Zustandhabe sich nur weiter verschlechtert.“ DieÄrzte diskutierten, wie die Flüssigkeitaus der Lunge zu bekommen wäre.In dieser Situation, so Bentley, hatte erden Eindruck, als sage Gott zu ihm: „DuSünde kommt es zum Verlust der Einheitzwischen Schöpfer und Geschöpf:Der Mensch ist vom Odem Gottes abgeschnittenund damit auch von den göttlichenLebens-Gaben Glaube, Hoffnung,Liebe. Von nun an lebt er aus dem Geistder Schlange, aus den Elementen derBiosphäre und nicht mehr aus der göttlichenQuelle. Er schöpft nur noch aus demWeltlichen, und mit seinem gottesfernenbist auf dem Wege der Genesung.“ Gegendrei Uhr früh war er dann „am Ende“,konnte kaum noch atmen. Es fühlte sichan, als läge ihm ein Doppelzentner aufder Brust, das Atmen war ihm einfachunmöglich. „Doch dann spürte ich, wieLuft in meine Lungen strömte. Als gläubigerChrist kannte ich Gottes Gegenwart,konnte sie wahrnehmen. Ja, er blies Luftin meine Lungen.“Am nächsten Morgen bei der Visitesagte der Arzt: „Gestern ging es Ihnenso schlecht wie noch nie, und heutehaben Sie kaum noch Flüssigkeit in derLunge. Darf ich Sie fragen: Beten Sie?“Bentley bejahte; darauf der Arzt: „WennMenschen beten, fließt positive Energiein den Körper und er fängt an, sichselbst zu heilen – das habe ich schon ofterlebt.“ Bentley erwiderte: „Das könnenSie gerne so sehen; aber ich sage Ihnen:Heute Nacht kam Gott in dieses Zimmerund er hat mich geheilt.“Quellen: https://www.fox5atlanta.com/news/georgiacovid-19-victim-i-feel-totally-restored-now;https://vfinews.com/en/news/march-31-2020/god-breathed-into-my-lungs-and-healed-meZ-kompakt 13
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kompakt
Das Virus und der blockierte Odem
„Guter Hoffnung“ trotz Pandemie?
Frank H. Wilhelmi
Foto: © 123rf, lightfieldstudios, Montage
Hoffnung ist die freudige Zuversicht,
auf eine gute Zukunft
zu zugehen. Wie kann das gelingen
in einer Welt im „Shutdown“? Sicher
nicht, indem wir die Situation schönreden
oder eine rosarote Brille aufsetzen – aber
vielleicht sollten wir unsere Hoffnung auf
ein solideres Fundament stellen.
Der Begriff „Hoffnung“ taucht auf in
dem berühmten 13. Kapitel des Paulusbriefes
an die Korinther:
Jetzt sehen wir alles nur wie in einem
Spiegel, undeutlich, dann aber von Angesicht
zu Angesicht. Jetzt erkenne ich
stückweise, dann aber werde ich genau
erkennen, wie auch ich erkannt worden
bin. Was für immer bleibt, sind Glaube,
Hoffnung, Liebe, diese drei. Aber am
größten von ihnen ist die Liebe. 1
Wenn eine Frau schwanger ist und ein
Kind erwartet, sagt man, sie sei „guter Hoffnung“.
Wir meinen damit die Vorfreude auf
das Kind, das im Mutterleib heranwächst.
Wir sehen seine Gestalt im Ultraschall
„undeutlich“, dann aber, nach der Geburt,
„von Angesicht zu Angesicht“. Erst erkennen
wir es nur „stückweise“, dann aber
erkennen wir es deutlich. Eine Schwangerschaft
ist eine spannende Phase; sie
kann zuweilen von Ängsten begleitet sein,
von der Unsicherheit, dass es zu Komplikationen
kommen könnte. Wir wünschen uns,
dass es gut geht. Doch das Leben verläuft
nicht immer so, wie wir es uns wünschen. –
Hoffnung?
Bei diesen Versen steht üblicherweise
die Liebe im Mittelpunkt; hier nehmen
wir Hoffnung in den Blick: Das hebräische
Wort bedeutet „in freudiger Erwartung
vertrauen, dass etwas Gutes geschieht“.
Die Hoffnung, von der hier die Rede ist,
geht über das übliche „Vielleicht, vielleicht
auch nicht“ hinaus; sie ist eine
„zuversichtliche Erwartung“, die Gewissheit,
dass sich etwas erfüllt. – Hoffnung?
Eines aber wissen wir:
Denen, die Gott lieben, wirken alle Dinge
zum Guten mit, denen, die nach seinen
Absichten berufen sind. Denn die
er (Gott) vorhererkannt hat, die hat er
auch vorherbestimmt, dem Bilde seines
Sohnes gleichgestaltet zu sein, denn er
sollte der Erstgeborene unter vielen Brüdern
sein. 2
Hier nennt Paulus den Grund seiner
Hoffnung. Wie war das bei Paulus?
Zunächst – gelinde gesagt – mochte er
diesen Jesus Christus gar nicht, sondern
verfolgte dessen Anhänger bis in den
Tod. Aber Paulus war nach Gottes Vorsatz
dazu berufen, dem Bild Jesu Christi
gleichgestaltet zu werden. Wenn denen,
die Gott lieben, „alle Dinge zum Guten“
mitwirken, dann heißt das, dass sie echten
Grund zur Hoffnung haben, denn das
Fundament ihrer Zuversicht stützt sich
auf Gottes Handeln und ihr Mitwirken
(Letzteres im Sinne von „nicht dagegenwirken“).
Nur dann ist Hoffnung begründet;
alles andere wäre Illusion, An maßung
oder Irrglauben; die darauf bauen, befinden
sich auf Treibsand. Im konkreten
Fall: Wenn eine Pandemie kommt, hat solche
Hoffnung keinen Bestand.
Die Voraussetzungen: geschenkt!
Im ersten Brief des Paulus an die Korinther
werden die Voraussetzungen
ge nannt, die es braucht, damit Leben in
Hoffnung gelingt. Diese Voraussetzungen
sind Charis men – Gaben, Geschenke –,
und diese Gaben hält Gott für jeden Menschen
bereit, damit der guter Hoffnung
sein kann. Wir lesen aber auch, dass
alle Gaben, einschließlich Wohlstand
und Gesundheit, nichts nützen, wenn wir
nicht diese Liebe in uns tragen:
Wenn ich meinen ganzen Besitz an die
Armen verteile, wenn ich sogar bereit bin,
mein Leben als Märtyrer zu opfern, aber
keine Liebe habe, nützt es mir nichts. 3
Glaube, Hoffnung und Liebe sind im
Wesen Jesu untrennbar verbunden und
sie sind Voraussetzung dafür, dass das,
was „Leben“ ist, diese Bezeichnung auch
verdient: Es ist kein bloßes Überleben.
Leben in Gott ist Glaube und Hoffnung –
und aufgrund einer Wesensveränderung
kann sich diese Gewissheit in uns verankern.
Wenn wir beten: „Dein Reich
komme auf Erden, wie es schon im Himmel
ist“, dann gilt das für jene, die Gott
lieben. Diese Liebe ist die gegenseitige
12 Z-kompakt