CRESCENDO 1/19 Januar-März 2019

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re ri sche Pro phe ten sowie Anthro po so phen, Sozia listen
und Kommunisten. Ein explosiver schöpferischer
Mix. „Glau ben Sie ja nicht, dass das Leben am Bau haus
einfach oder unkompliziert gewesen wäre!“, erinnerte
sich Tut Schlem mer, die Frau Oskars. „Man fühl te sich
viel mehr wie auf einem vul ka ni schen Gelän de, und
man muss te sehr auf pas sen, all zu sehr hin und her
geris sen zu wer den von all dem, was auf uns einstürm
te.“ Und: „Man war ja andau ern den Wand lungen
preis ge ge ben: Wir fin gen ja fast mit tel al ter lich an
mit unse ren Sat zun gen von Form meis tern, Handwerks
meis tern und Lehr lin gen und ende ten doch am
Schluss (1933) mit einer Avant gar de auf allen
Gebie ten.“
Im gut bür ger li chen Wei mar ent wi ckel ten sich
die Bau häus ler zum Bür ger schreck. „Wenn ihr euch
nicht benehmt“, droh ten Eltern ihren Kin dern, „dann
ste cken wir euch ins Bau haus!“, zu den „Zucht häuslern“,
wie sie ihrer lan gen Haa re wegen genann t wurden.
Oft zogen sie durch die Gas sen in Rus sen kit tel
und Trich ter ho se, an den Hüften ganz weit und den
Knö cheln ganz eng, und begrüß ten sich mit dem
„Bauhauspfiff “, einer 13-töni gen Melo die, die jetzt,
im Jubi lä ums jahr, täg lich um zwölf Uhr vom Rat hausturm
in Des sau tönt, der zwei ten Bau haus-Stät te.
Ein Cha rak ter kopf der ers ten Stun de war Lothar
Schrey er, ein Freund kul ti scher Wei he bot schaften
und Erlö sungs vi sio nen. Über troffen wur de er von
dem exzen tri schen Johan nes Itten, der sich als
erleuch te ter „Meis ter“ ver stand und kahl köp fig im
pseu do pries ter li chen Ornat, im „Anzug aus pur purvio
let tem kost ba ren Tuch“ auftrat, wie Schrey er sich
erinnert. Als überzeugter Anhänger der Mazdaznan-
Lehre, einer esoterischen Heilslehre, vertrat Itten eine
rigide Ernährungs-, Atem- und Wiedergeburtslehre,
mit der er nicht nur Klee nerv te. Der ließ ihm bestellen,
er den ke nicht dar an „auf dem Weg über den
gerei nig ten Darm in den Him mel“ zu kom men. Ittens
Form- und Farbstudien allerdings, seine „übersinnliche“
Farbenlehre, derzufolge jeder Mensch von einer
farbigen Aura umgeben sei, faszinierte Klee. Auch
Kan din sky sah die Men schen in sei nen Bil dern in Rot,
Blau und Gelb.
Die Bau häus ler fei er ten gern. Gele gen heit gab es immer, ob
beim Later nen-, Son nen wend-, Dra chen- oder Julklapp-Fest (Weihnach
ten). Dann spiel te die Bau haus ka pel le auf mit Lux Fei nin ger an
der Kla ri net te oder dem Ban jo. Man tanz te Charles ton und erfand
sogar einen Bau haus-Tanz. Wenn der Abend zur Nei ge ging, wur den
gern Thea ter ex pe ri men te zum Bes ten gege ben. Wie in Möbeln und
der Archi tek tur soll ten auch die Akteu re auf der Bau haus-Büh ne
nichts Indi vi du el les aus strah len. Durch „Tri kots und Mas ken ver einheitlicht“
stellten sie eine „Synthese von Mensch und Marionette, von
Natur- und Kunst fi gur“ dar.
Musik war am Bau haus kei ne eigen e Dis zi plin und doch immer
präsent. Feininger musizierte, auch Klee wollte ursprünglich Geiger
werden. In seinen Werken finden sich abstrahierte Noten, Notenzeilen
und Vio li n schlüs sel. Musik sei ihm die Gelieb te, sag te er, Male rei
die „ölrie chen de Pin sel göt tin, die ich bloss umar me, weil sie eben
mei ne Frau ist“. Kan din sky war über die Musik zur Male rei gekommen.
Bei einer Auffüh rung von Wag ners Lohengrin hat te er Far ben
„gese hen“. Aus Paris kam Igor Stra win sky, um die Auffüh rung sei ner
Geschichte vom Soldaten zu erle ben. Aus Ber lin Fer ruc cio Buso ni. Mit
ihm sein Schü ler Kurt Weill. Auch Paul Hin de mith, ein Freund Oskar
Von oben: László Moholy-
Nagy, Perpe, 1919; Grundlagen
der Farbtheorie und
Farbkreis nach Johannes
Itten; dreidimensionales
Seh- und Hörerlebnis:
„Das totale Tanztheater
360°“; Teekanne von
Naum Slutzky
Schlemmers, der ihm einige Bühnenbilder geschaffen
hat te, war oft da.
Das Bau haus war der Ort, wo moder ne Kunst
gelehrt wur de, wo man sie auch aus pro bier te. Wo Gropi
us lehr te, wo Klee lehr te, wo Kan din sky lehr te …
und Mondrian zu Vorlesungen kam.“ Auf Anweisung
von Itten, erin nert sich Wol pe, „gin gen wir alle raus
mit einem klei nen Koffer und sam mel ten alles, was
wir fan den – von Ziga ret ten kip pen bis zu klei nen Feilen,
kleinen Schrauben, Briefschnipseln, Brotkrümeln,
toten Vögeln, Federn, Milch fla schen … (wir) muss ten
diese Dinge unabhängig von ihrer subjektiven Bedeutung
ver wen den … als for ma le Ele men te wur den sie
neu tra li siert, so exis tier te ein toter Vogel nur in sei ner
for ma len struk tu rel len Bezie hung …“
Die neu aufkommende Dodekaphonie (= Zwölfton
mu sik) spal te te die Gemü ter. Das Lager von Erwin
Ratz ver trat die Auffas sung von Arnold Schön berg,
das von Itten fühl te sich der Phi lo so phie von Josef
Mat thi as Hau er ver bun den. Klee, den man wegen seiner
stil len Art auch „Bau haus bud dha“ nann te, hielt
sich zurück. Für ihn schien nach Mozart ohne hin
schon fast alles gesagt. 1909 kari kier te er einen Pianisten
bei der Interpretation Neuer Musik: angekettet
an sein Instru ment, auf einem Nacht topf sit zend,
„dabei ‚durch schau bar‘ bis auf die Kno chen (in sei ner
Inno va ti ons sucht) und ‚bedürftig‘ in einem ganz elemen
ta ren Sin ne“.
Doch die Sucht nach Neu em war nicht auf zuhal
ten. Fas zi niert expe ri men tier te Bau haus-Leh rer
László Moholy-Nagy mit Schellack-Schallplatten, ließ
sie rück wärts abspie len, schnitt mit Lin ol schnitt messern
und Nadeln neue Struk tu ren hin ein, um Klangeffek
te zu gewin nen. Der ers te DJ der Geschich te! Das
alles half nicht, die chronischen finanziellen Probleme
der Lehr an stalt in den Griff zu bekom men. Das Bauhaus
schien zu eli tär, kaum einer konn te sich die
schmuck lo sen, aber teu ren Lam pen, Kan nen und Sessel
leisten, die nun standardisiert in größeren Mengen
pro du ziert wer den konn ten. Erst in den 1980ern wurden
sie zu begehr ten Designklas si kern.
1924 strich die Thü rin ger Regie rung die Sub ventio
nen und man zog in die Indus trie stadt Dessau. Die
Aus ein an der set zun gen und die pre kä re Lage blie ben. 1928 gab Gropi
us sei nen Direk tor pos ten auf, Schlem mer folg te ihm 1929. Auch
Kan din sky, den man wegen sei nes diplo ma ti schen Geschicks „Gropi
us’ Kanz ler“ nann te, wur de nicht mehr gese hen. Mies van der Rohe
ver such te, das Bau haus als Pri vat in sti tut in einer ver las se nen Telefon
fa brik in Ber lin-Ste glitz weiterzuführen.1933 wurde der Lehr betrieb
endgültig eingestellt durch die Nazis, denen die „Brand fa ckel
Moskaus“ ohnehin nie geheuer war. Gropius und andere emigrierten
in die USA. In Chi ca go ent stand ein „New Bau haus“.
In Deutsch land aber konn te man mit den Bau ten der „Wei ßen
Göt ter“ aus Wei mar mit ihren engen Flu ren, nied ri gen Decken, ohne
Stuck und Far be lan ge nichts anfan gen. Ador no sprach von „Konser
ven büch sen“, Brecht von „Kaser nen“, Bloch mokier te sich über die
geschichts lo sen „Stahl mö bel, Beton ku ben, Flachdachwesen“. 1960
kam das end gül ti ge Aus für den Kul tur be griff „Bau haus“. Ein Großmarkt
für Schrau ben, Pin sel und Klo sett de ckel hat te sich den Namen
gesichert. Seitdem darf auch kein Muse um mehr ein Pro dukt unter
der Namen „Bau haus“ ver kau fen.
n
Die Infos zu den wich tigs ten Ver an stal tun gen rund um das Bau haus-Jubi lä um fin den Sie
unter www.bauhaus100.de
58 w w w . c r e s c e n d o . d e — Februar – März 2019