Orientation & Identity

ansehen, interpretieren, die Entfernung wahrnehmen, die Weite. Das ist Orientierung, und
doch kann ich mich ganz individuell bewegen. Es bedeutet Orientierung in einem freien
Sinn, man kann jederzeit wieder seinen Orient finden.
Ist das ein Appell an die Rückkehr zu natürlich vorhandenen Orientierungsmöglichkeiten?
// Ruedi Baur Ich möchte nicht den Romantiker spielen, aber in unserer Gesellschaft gibt es
verschiedene Bedürfnisse, neue durch neue Möglichkeiten und Anforderungen, wenn
man unterirdisch eine ganze Stadt durchwandern kann oder Flughäfen braucht, die immer
komplexer werden. Aber es bleibt auch der Wunsch, dass man nicht immer geleitet wird,
die Möglichkeit behält, sich zu verlieren.
Was kann der Gestalter dafür tun?
// Ruedi Baur Ganz viel. Er baut ein Konzept auf und muss genau schauen, was der Grad an
Wichtigkeit ist, den die Orientierung hat, und welche Mittel zur Verfügung stehen, um eine
weite Orientierung zu ermöglichen.
Wenn Menschen in einem strengen Raster leben, sind sie dann überhaupt bereit, Dinge anzunehmen, die sie
selbstständig fordern, statt nur passiv Information entgegenzunehmen?
// Ruedi Baur Ich denke, ja. Wir funktionieren zwar oft wie Automaten, aber doch mit einer
Spur Selbstreflexion oder Selbstironie. In einem hyperfunktionellen Raum verhält man
sich auch hyperfunktionell, und das heißt inhuman. In einem poetischen Raum verhält
man sich vielleicht auch poetisch. Die Frage ist jetzt, wie man ein Orientierungssystem
schaffen kann, das uns aus diesem Inhumanen herausbringt und trotzdem die Funktion
erfüllt, die man natürlich auch sucht.
gauge the distance, the expanse. That is orientation and yet you can move individually.
That means orientation in a free sense; you can find your own Orient at any time.
Is that an appeal for the return to naturally available orientation possibilities?
// Ruedi Baur I don’t want to sound romantic, but there are different needs in our society,
new needs stemming from new possibilities and requirements. For example, one can
wander through an entire city underground, or airport requirements are being ever more
complex. But the desire also remains to not always be guided, to have the possibility of
wandering off.
What can the designer do?
// Ruedi Baur A great deal. He can put together a concept and has to carefully assess orientation’s
degree of importance and what means are available to make broad orientation
possible.
Are people even prepared to accept things that challenge them individually rather than just absorbing
information passively if they live in a strict grid?
// Ruedi Baur I think so. We often work like automatons, but with a trace of self-reflection or
self-irony. We are hyper-functional in a hyper-functional space, that is to say inhuman
space. One might be poetic in a poetic space. The question now is how to create an orientation
system that takes us away from what is inhuman and still fulfills the function one
naturally seeks.
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