Orientation & Identity

Identität als Orientierungsmaßstab | Markus Hanzer
Wir leben in einer Welt des ständigen Wandels. Nicht nur die Erscheinungen
der Natur kommen und gehen, wir Menschen verändern
uns und unsere Umwelt. Auch unser Gedächtnis ist instabil
und vergesslich. Mit Identität bezeichnen wir, bei aller Veränderlichkeit
und Vergänglichkeit, jenes Phänomen, das uns dennoch
Orientierung erlaubt.
Identität fordert eine unveränderliche Wesenheit, Art, Qualität,
Eigenschaft oder Wahrnehmbarkeit. Wir sind auch in der Lage,
zum Beispiel Menschen oder Orte wiederzuerkennen, selbst wenn
vieles sich geändert hat. Wahrnehmung ist ein komplexer Vorgang,
der auch Wesenszüge, Strukturen, Intentionen etc. umfasst.
Eigenschaften haften jedoch nicht einfach den Phänomenen an,
sondern werden je nach der Fähigkeit, Wahrnehmbares zu lesen,
unterschiedlich zugesprochen. Dies betrifft sogar unser Selbstbild,
welches sich ebenfalls ändert, sobald wir uns mit neuen Formen
einer Dechiffrierung von Zeichen vertraut machen. Sowohl Psychotherapie
als auch Werbung sind daher Leseunterricht.
Identität erfordert immer das Vorhandensein unterscheidbarer
Phänomene bzw. die Festlegung von Individuationsprinzipien,
die einem bestimmten Phänomen nicht zukommen. Identität ist
wie eine Haut, die schützt und ausgrenzt, die an manchen Stellen
dick und abweisend, in anderen Bereichen dünn und durchlässig
erscheint. Diese Haut ist flexibel, wächst, verändert sich, dehnt
sich oder zieht sich zusammen.
Klar umrissene, auf wenige Merkmale reduzierte Erscheinungen
lassen sich leichter identifizieren als komplexe, offene und
vielgestaltige Äußerlichkeiten. Jene, die erkannt werden wollen,
haben es sich daher meist zur Gewohnheit gemacht, nach Formen
einer Andersartigkeit zu suchen. Design ist jenes Werkzeug, mit
dessen Hilfe die Formen der Wahrnehmbarkeit entwickelt und ausgeweitet
werden. Aufdringliche, auffällige und laute Oberflächen
werden eingesetzt, um Aufmerksamkeit zu provozieren. Die umgekehrte
Strategie besteht darin, durch eine Anpassung an stark
verbreitete Erscheinungsformen gleichsam unsichtbar zu werden.
zur Differenzierung wird gelernt. Kennerschaft ermöglicht das Erfassen
feinster Nuancen. Für den einen mögen zum Beispiel Graffitis
nichts anderes als gleichförmige Störungen und Ärgernisse
sein, während für Liebhaber der Szene deutliche Unterschiede
bestehen. Der Spielraum, innerhalb dessen wir in der Lage sind,
Personen, Objekte, Phänomene wiederzuerkennen, ist variabel.
Er scheint sich im Laufe der Geschichte zu wandeln und ist immer
auch von Mensch zu Mensch verschieden. Wo wir Unterscheidungen
treffen und wo wir Gemeinsamkeit erkennen wollen, ist somit
eine Frage der Anschauung, wenn man so will, auch der Toleranz.
Menschliche Gesellschaft baut auf eine Zuschreibung von
Verantwortung und fordert daher Identitätsnachweise, dem Verdacht
folgend, dass Wahrnehmung sich auch täuschen lässt. Wir
suchen daher nach Zeichen, die sich einfachen Täuschungsmanövern
entziehen. Reisepässe sollen deshalb ein Abbild vom Abdruck
der Papillarleisten am Endglied eines Fingers oder der Regenbogenhaut
des Auges enthalten. Von vielen Waren erwarten wir, dass
sie sich uns als gebrandet zu erkennen geben. Wer oder was sich
nicht deutlich zu verstehen gibt oder nicht authentisch wirkt, muss
sich den Vorwurf gefallen lassen, etwas zu verbergen, um sich der
Verantwortung zu entziehen. Längst haben sich Klischees herausgebildet,
denen viele Vertrauen schenken und die sich aufgrund
einer Konfrontation mit unüberschaubaren Informationsmengen
auch nicht vermeiden lassen. Verbreitete Muster entwickeln somit
eine Eigendynamik. Die Bereitschaft, Vorurteile zu hinterfragen,
bedarf oft einschneidender Erlebnisse, die das Versagen unserer
Wahrnehmung offensichtlich machen.
Da, wie bereits beschrieben, sich alles in einem ständigen
Wandel befindet, muss auch die Eigenart eines Phänomens sich
immer wieder aufs Neue bewähren. Damit im Laufe der Veränderungen
die Zuschreibung einer Identität nicht verloren geht, muss
sich ein kausaler Zusammenhang konstruieren lassen. Wer seine
Spuren verwischt, seine Herkunft verleugnet, sich radikal erneuert,
lenkt oft die Aufmerksamkeit gerade auf jene Momente, die sich
der Beobachtung entziehen.
Identität kann als eine Form der Zuschreibung bezeichnet
werden. Identität entsteht in der Betrachtung des Spannungsfelds
von Zugehörigkeit und Unterscheidbarkeit oder Individualität. Erst
durch das Fremde wird uns das Vertraute bewusst. Die Fähigkeit
Die Idee, dass sich etwas verändern kann, ohne dadurch unfassbar
zu werden, ist Vorbedingung für die menschliche Existenz,
für Geschichte, Fortschritt, Freiheit. Die Energie menschlichen
Handelns verteilt sich nach wie vor einerseits auf den Versuch,
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