Kim Riddlebarger: Streitfall Millennium

Einleitung
Endzeitsicht – die Endzeitsicht der kommenden Generation Amerikas
werden würde.
Viele von uns dachten, die Jahrtausendwende und der Beginn
eines neuen Millenniums würden die Christen dazu bringen, die
landläufigen dispensationalistischen Glaubenssätze zu hinterfragen
und sich kritisch mit dem Thema Endzeit zu beschäftigen. Der Erfolg
der Buchserie Finale – die letzten Tage der Erde von Jerry B.
Jenkins und Tim LaHaye zeigt jedoch, welch großen Einfluss und
bleibende Wirkung die dispensationalistische Lehre hinterlassen
hat. LaHaye und Jenkins haben nahtlos an Lindseys erstaunlichen
Bucherfolg angeknüpft, wenn nicht sogar ihn übertroffen.
Der Erfolg des Dispensationalismus hat dazu geführt, dass man
sich kaum gefragt hat: Stimmen diese Bücher und die darin vermittelte
dispensationalistische Theologie tatsächlich mit der Bibel
überein und repräsentieren sie das, was die Schrift über Jesu Wiederkunft
und das Millennium bzw. Tausendjährige Reich lehrt? Da
ich mit dem Dispensationalismus aufgewachsen bin, kenne ich diese
Autoren und ihre Leser als aufrichtige und hingegebene Christen.
Doch nach einer schwierigen Reise vom Dispensationalismus
zur Theologie der protestantischen Reformation glaube ich nun,
dass der Dispensationalismus an vielen Stellen schwerwiegende
Mängel hat. Mein Ziel mit diesem Buch ist es, einen bescheidenen
Beitrag zum Aufdecken dieser Fehler zu liefern und einen meiner
Ansicht nach biblischeren Weg zu zeigen, was die Bibel wirklich
über Jesu Wiederkunft und das Millennium lehrt.
Es ist schwierig, ein leicht verständliches Buch über ein so komplexes
Thema zu schreiben. Eschatologie – die Lehre von den zukünftigen
Dingen – ist in jeder Hinsicht komplex. Unter Christen
gibt es sehr verschiedene Auffassungen darüber; Diskussionen über
zukünftige Ereignisse tendieren naturgemäß zu Sensationsbegeisterung
und Spekulation. Das habe ich bei vielen aktuellen Büchern
leider feststellen müssen. Daher zunächst eine kurze Erklärung zu
Art und Ziel dieses Buches.
Meine Absicht ist es, das historische protestantische Verständnis
des Tausendjährigen Reiches darzulegen. Diese Sichtweise wird gewöhnlich
Amillennialismus genannt. Kernpunkt dieser Sicht ist die
gegenwärtige Herrschaft Jesu Christi. Der Amillennialismus ba-
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