Kim Riddlebarger: Streitfall Millennium
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Kapitel 16: Die Auswertung<br />
dispensationalistische Verständnis des abrahamitischen und des<br />
davidischen Bundes betrachtet. Wenn Dispensationalisten behaupten,<br />
die Landverheißung des Abrahamsbundes habe sich erst mit<br />
der Staatsgründung Israels 1948 in Palästina erfüllt (und vorher<br />
nicht), dann widersprechen sie damit Paulus, der lehrt, dass der<br />
Abrahamsbund in Jesus Christus erfüllt ist. Auch Heiden, die an<br />
den Messias glauben, sind Teilhaber dieses Bundes (Röm 4,1-25;<br />
Gal 3,15-29). Paulus selbst hat die palästinische Landverheißung<br />
vergeistlicht, die ursprünglich das Land vom Nil in Ägypten bis an<br />
den Euphrat betraf (1Mo 15,18), unter Josua erfüllt wurde (Jos 21,43)<br />
und die nun die ganze Welt umfasst (Röm 4,13).<br />
Dass Dispensationalisten gern übersehen, wie das Neue Testament<br />
alttestamentliche Messiaserwartungen auf Christus anwendet,<br />
wird auch darin deutlich, dass sie abstreiten, dass Christus den<br />
Davidbund von 2. Samuel 7 erfüllt hat. Das werde sich erst dann erfüllen,<br />
wenn Jesus Christus im irdischen Tausendjährigen Reich auf<br />
dem Thron Davids in Jerusalem sitzt, um von dort die Erde zu regieren.<br />
Doch das Neue Testament lehrt klar, dass sich diese Prophezeiung<br />
mit der Himmelfahrt Jesu erfüllt hat, denn Gott hat ihn von<br />
den Toten auferweckt und ihn zu seiner Rechten auf seinen Thron<br />
erhöht. Damit ist, so sagt Petrus, die messianische Verheißung an<br />
David erfüllt, dass einer seiner Nachkommen auf seinem Thron sitzt<br />
(Apg 2,30-35). Und eben weil sich diese Verheißung in Jesus erfüllt<br />
hat, drängte Petrus seine Volksgenossen an jenem Pfingsttag dazu,<br />
Buße zu tun und sich taufen zu lassen (V. 38).<br />
Und schließlich hängt das dispensationalistische Verständnis<br />
der Heilsgeschichte von einer speziellen Auslegung der großartigen<br />
messianischen Prophezeiung in Daniel 9,24-27 ab, bei der die<br />
70. Jahrwoche Daniels erst noch in der Zukunft erwartet wird.<br />
Wie wir aber in Kapitel 12 gesehen haben, hat sich diese Prophezeiung<br />
Daniels auf herrliche Weise in Jesus Christus erfüllt, der mit<br />
seinem aktiven und passiven Leidensgehorsam der Ȇbertretung<br />
ein Ende gemacht, die Sünden abgetan, die Missetat gesühnt, eine<br />
ewige Gerechtigkeit gebracht, Gesicht und Weissagung vollendet<br />
und einen allerheiligsten Ort gesalbt hat« (Dan 9,24). Da der Messias<br />
in der Mitte der siebzigsten Jahrwoche ermordet wurde und<br />
mit seinem Volk aber einen Bund gemacht hat (9,26-27), hat er<br />
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