Kim Riddlebarger: Streitfall Millennium
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Teil 3: Die Auslegung der entscheidenden Bibeltexte<br />
Johannes beschrieb dasselbe Ereignis quasi aus verschiedenen Kameraperspektiven.<br />
In Kapitel 19,20 fokussiert seine »Kamera« das<br />
Gericht über das Tier und den falschen Propheten, während sie sich<br />
in 20,7-10 auf Gottes Gericht über Satan ausrichtet. Es ist ein und<br />
dasselbe Ereignis; beides findet zur selben Zeit statt.<br />
Der Prämillennialismus geht einen ganz anderen Weg. Er sieht<br />
den Aufstand von 20,7-10 als Indiz für eine latente menschliche<br />
Neigung zur Sünde, die auch noch nach der Wiederkunft Christi<br />
und unter bestmöglichen Bedingungen im Menschen schlummert.<br />
George Ladd sagt, die Verse 7-8<br />
liefern einen Grund für die zeitlich begrenzte Herrschaft Christi<br />
im <strong>Millennium</strong>. Die Gerechtigkeit Gottes im Gericht und<br />
in der Verdammnis ist eine brennende theologische Frage …<br />
In [Offenbarung 20,7-8] stößt der nunmehr freigelassene Verführer<br />
– selbst nach der tausendjährigen Herrschaft Christi –<br />
immer noch auf Herzen, die empfänglich sind für seine Verführungen.<br />
Daraus wird klar, dass die tiefste Wurzel der Sünde<br />
nicht in Armut oder unzumutbaren sozialen oder umweltmäßigen<br />
Bedingungen oder ungünstigen Umständen liegt, sondern<br />
in der Rebellionsliebe des menschlichen Herzens. Das <strong>Millennium</strong><br />
und die darauffolgende Rebellion des Menschen beweisen,<br />
dass der Mensch die Schuld für seine Sündigkeit nicht auf ungünstige<br />
Umstände schieben kann. Im Endgericht werden sich<br />
die Ratschlüsse Gottes als gerecht und angemessen erweisen. 97<br />
Ladd gibt offen zu, dass die prämillennialistische Sichtweise eine<br />
satanisch inspirierte Rebellion gegen Christus nach seiner tausendjährigen<br />
Herrschaft erfordert. Doch scheint er nicht zu merken,<br />
was für ein schwerwiegendes Problem das mit sich bringt: Wer sind<br />
dann diese aufständischen Menschen? Wie kann es nach dem Gericht<br />
auf der Erde Menschen in natürlichen Leibern geben? 98 Was<br />
97 Ladd ist sich des Problems des Bösen im <strong>Millennium</strong> bewusst, behauptet aber<br />
dennoch weiter, dass Menschen in verherrlichten Leibern immer noch in der Lage<br />
sind, Satan zu folgen, obwohl Christus in ihrer Mitte regiert. Ladd, Commentary<br />
on Revelation, S. 269.<br />
98 Jeffrey Townsend versucht in seiner Antwort auf das Buch von Arthur Lewis The<br />
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