Kim Riddlebarger: Streitfall Millennium

Teil 3: Die Auslegung der entscheidenden Bibeltexte
Die eigentliche Streitfrage in der Auslegung betrifft aber das,
was der Engel in Vers 2-3 tut: »Und er ergriff den Drachen, die alte
Schlange, die der Teufel und der Satan ist, und band ihn für tausend
Jahre und warf ihn in den Abgrund und schloss ihn ein und
versiegelte über ihm, damit er die Nationen nicht mehr verführen
kann, bis die tausend Jahre vollendet sind. Und nach diesem muss
er für kurze Zeit losgelassen werden.« Was das bedeutet, hat zu
endlosen Debatten geführt.
Als erstes müssen wir die tausend Jahre klären. Dispensationalisten
wie John Walvoord verstehen darunter buchstäbliche eintausend
Jahre. 46 Der historische Prämillennialist George Ladd behauptet
hingegen, dass »es schwierig ist, die tausendjährige Gefangenschaft
Satans strikt buchstäblich zu verstehen, da Zahlen in der
Offenbarung offensichtlich symbolisch gebraucht werden. Tausend
ist zehn hoch drei und damit eine vollkommene Zeit.« 47 Obwohl
der Postmillennialismus im Gegensatz zum Prämillennialismus
das Millennium vor der Wiederkunft Christi erwartet, stimmt er
Ladd hierin zu. Nach J. Marcellus Kik ist »der Begriff ›tausend
Jahre‹ in Offenbarung 20 ein bildhafter Ausdruck, der die Zeit des
messianischen Königreichs auf Erden beschreibt. Damit ist die Zeit
zwischen erstem und zweitem Kommen Christi gemeint.« 48 Amillennialisten
stimmen mit dieser allgemein überein und verstehen
die tausend Jahre als Symbol für das ganze Gemeindezeitalter.
Es gibt gute Gründe dafür, die tausend Jahre nicht buchstäblich
zu verstehen. Erstens werden in der Offenbarung Zahlen immer
symbolisch verwendet. 49 Wahrscheinlich hat Ladd Recht mit seinem
Hinweis, dass zehn hoch drei, also tausend, eine vollkommene,
in sich vollständige Zeitspanne symbolisiert. Außerdem sollte
uns der unmittelbare Kontext und die Bildhaftigkeit vieler Begriffe
wie Kette, Abgrund, Schlange, Tier usw. darauf schließen lassen,
dass auch Zahlen etwas symbolisieren. Dafür gibt es gute theologische
Gründe. In Offenbarung 2,10 heißt es, dass einige Christen
eine Drangsal von »zehn Tagen« erdulden müssen. Dafür werden
46 Walvoord, Revelation of Jesus Christ, S. 282-295.
47 Ladd, Commentary on Revelation, S. 262.
48 Kik, Eschatology of Victory, S. 205. Vgl. Chilton, Days of Vengeance, S. 499 ff.
49 Beale, Book of Revelation, S. 58-64, S. 1017-1021.
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