Kim Riddlebarger: Streitfall Millennium
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Teil 3: Die Auslegung der entscheidenden Bibeltexte<br />
Die eigentliche Streitfrage in der Auslegung betrifft aber das,<br />
was der Engel in Vers 2-3 tut: »Und er ergriff den Drachen, die alte<br />
Schlange, die der Teufel und der Satan ist, und band ihn für tausend<br />
Jahre und warf ihn in den Abgrund und schloss ihn ein und<br />
versiegelte über ihm, damit er die Nationen nicht mehr verführen<br />
kann, bis die tausend Jahre vollendet sind. Und nach diesem muss<br />
er für kurze Zeit losgelassen werden.« Was das bedeutet, hat zu<br />
endlosen Debatten geführt.<br />
Als erstes müssen wir die tausend Jahre klären. Dispensationalisten<br />
wie John Walvoord verstehen darunter buchstäbliche eintausend<br />
Jahre. 46 Der historische Prämillennialist George Ladd behauptet<br />
hingegen, dass »es schwierig ist, die tausendjährige Gefangenschaft<br />
Satans strikt buchstäblich zu verstehen, da Zahlen in der<br />
Offenbarung offensichtlich symbolisch gebraucht werden. Tausend<br />
ist zehn hoch drei und damit eine vollkommene Zeit.« 47 Obwohl<br />
der Postmillennialismus im Gegensatz zum Prämillennialismus<br />
das <strong>Millennium</strong> vor der Wiederkunft Christi erwartet, stimmt er<br />
Ladd hierin zu. Nach J. Marcellus Kik ist »der Begriff ›tausend<br />
Jahre‹ in Offenbarung 20 ein bildhafter Ausdruck, der die Zeit des<br />
messianischen Königreichs auf Erden beschreibt. Damit ist die Zeit<br />
zwischen erstem und zweitem Kommen Christi gemeint.« 48 Amillennialisten<br />
stimmen mit dieser allgemein überein und verstehen<br />
die tausend Jahre als Symbol für das ganze Gemeindezeitalter.<br />
Es gibt gute Gründe dafür, die tausend Jahre nicht buchstäblich<br />
zu verstehen. Erstens werden in der Offenbarung Zahlen immer<br />
symbolisch verwendet. 49 Wahrscheinlich hat Ladd Recht mit seinem<br />
Hinweis, dass zehn hoch drei, also tausend, eine vollkommene,<br />
in sich vollständige Zeitspanne symbolisiert. Außerdem sollte<br />
uns der unmittelbare Kontext und die Bildhaftigkeit vieler Begriffe<br />
wie Kette, Abgrund, Schlange, Tier usw. darauf schließen lassen,<br />
dass auch Zahlen etwas symbolisieren. Dafür gibt es gute theologische<br />
Gründe. In Offenbarung 2,10 heißt es, dass einige Christen<br />
eine Drangsal von »zehn Tagen« erdulden müssen. Dafür werden<br />
46 Walvoord, Revelation of Jesus Christ, S. 282-295.<br />
47 Ladd, Commentary on Revelation, S. 262.<br />
48 Kik, Eschatology of Victory, S. 205. Vgl. Chilton, Days of Vengeance, S. 499 ff.<br />
49 Beale, Book of Revelation, S. 58-64, S. 1017-1021.<br />
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