Kim Riddlebarger: Streitfall Millennium

Kapitel 15: Die tausend Jahre in Offenbarung 20,1-10
denselben Begriffen und Bildern einer einzigen Episode aus Hesekiel
beschreibt.« 37
Diese beiden schlagkräftigen Argumente verdeutlichen, dass die
Schlacht von Kapitel 19,11-21 dieselbe ist wie in 20,7-10.
Doch es gibt noch ein weiteres Argument für die Rekapitulation
in der Offenbarung. In Kapitel 15,1.8 lesen wir von sieben Plagen,
die den Zorn Gottes auf der Erde »vollenden« (etelesthe) werden. 38
Bei der sechsten Zornschale versammeln der Drache, das Tier und
der falsche Prophet die Könige der Erde zur finalen Schlacht (Offb
16,12-14). Das ist natürlich genau das, was in Kapitel 19,19 beschrieben
wird, wo das Tier die »Könige der Erde versammelt, um Krieg
zu führen«. Bei der siebten Zornschale (Offb 16,17-21) hören wir einen
Engel rufen: »Es ist geschehen!« Gottes Zorn ist vollendet. Ein
starkes Erdbeben, das die große Stadt in drei Teile spaltet und die
Städte der Völker zerstört, ist das Resultat. »Und jede Insel entfloh,
und es waren keine Berge mehr zu finden« (16,19-20). Das geschieht
zur gleichen Zeit wie die Niederlage der Völker in Kapitel 19,15. Was
also in Kapitel 16 aus kosmischer Perspektive beschrieben wird, ist
das Mittel, wodurch dieses Gericht vollzogen wird: Das große Erdbeben
wirbelt die natürliche Ordnung der Welt durcheinander. Der
Punkt ist einfach der: Wenn Kapitel 19,19-21 und 20,7-10 zwei weitere,
verschiedene Schlachten beschreiben, die tausend Jahre auseinander
liegen, warum hat dann die siebte Zornschale Gottes Zorn
gegen seine Feinde nicht vollendet? Das ist ein weiteres Problem für
den Prämillennialismus, der behauptet, dass Gottes Zorn am Ende
eines zukünftigen Millenniums sich erneut gegen seine Feinde
ergießen werde. Hinzu kommt, dass dem Prämillennialismus zufolge
der Aufstand von Offenbarung 20,7-10 auch Erlöste auf einer
teilweise erlösten Erde umfasst. Das vergrößert das Problem noch
weiter. Es ergibt viel mehr Sinn, wenn man diese Visionen allesamt
als Beschreibung des gegenwärtigen Zeitalters versteht, das damit
enden wird, dass sich Gottes Zorn über seine Feinde ergießt.
37 White, »Reexamining Evidence for Recapitulation«, S. 327.
38 Die Zornschalengerichte »vervollständigen die Schilderung des göttlichen Zorns
der Siegel- und Posaunengerichte. Aufgrund dieser umfassenderen Präsentation
des Zorngerichts durch die Schalen kann gesagt werden, dass Gottes Zorn vollkommen
zum Ausdruck gekommen ist.« Beale, Book of Revelation, S. 788.
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