Kim Riddlebarger: Streitfall Millennium

Kapitel 15: Die tausend Jahre in Offenbarung 20,1-10
Gottes Verhinderung satanischer Verführung der Nationen
(Offb 20,1-3) ermöglicht im gegenwärtigen Zeitalter die Verbreitung
des Evangeliums und ist kein Hinweis auf ein zukünftiges
Millennium. Es ist die Zeit des Evangeliums; Satan ist gebunden
und das Evangelium wird bis an die Enden der Erde getragen, bis
die »tausend Jahre« vorüber sind (Apg 17,30-31; Eph 3,4-6). Erst
dann wird Satan freigelassen, so dass er die Nationen verführen
kann und sie gegen die Gemeinde Christi aufbringen wird. Das ist
der Gipfel aller Rebellion und führt zum Jüngsten Gericht.
Das zweite Hauptargument für eine Rekapitulation von Kapitel
19,11-21 in 20,7-10 betrifft die Ähnlichkeiten zwischen den beiden
Schlachten, die Johannes beschreibt. Ein Grund für diese Ähnlichkeit
hat zweifellos damit zu tun, dass Johannes an beiden Stellen
große Anleihen bei Hesekiel 38 und 39 macht, wo die eschatologische
Niederlage des mysteriösen »Gog von Magog« beschrieben
wird. 34 In Hesekiel 39,17-20 schildert der Prophet ein grauenvolles
Ereignis: Wilde Tiere und Vögel werden versammelt, um sich an
Gottes vernichtetem Feind zu laben, an Gog, dem Fürsten von Mesech
und Tubal. Die Vögel und Tiere werden »Fleisch von Helden
essen und das Blut der Fürsten der Erde trinken … Sättigt euch
an meinem Tisch von Pferden und Reitern, von Helden und allen
Kriegsleuten! spricht Gott, der Herr« (Hes 39,18-20).
In Offenbarung 19,17-18 beschreibt Johannes folgende Szene:
»Und ich sah einen Engel in der Sonne stehen; und er rief mit lauter
Stimme und sprach zu allen Vögeln, die inmitten des Himmels
fliegen: Kommt und versammelt euch zu dem Mahl des großen
Gottes, um das Fleisch der Könige zu verzehren und das Fleisch
der Heerführer und das Fleisch der Starken und das Fleisch der
Pferde und derer, die darauf sitzen, und das Fleisch aller, der Freien
und der Knechte, sowohl der Kleinen als auch der Großen.« Die
Parallelen zu Hesekiel sind offenkundig. Vögel und Tiere werden
zu einem Festmahl an Gottes Feinden versammelt – der göttliche
34 Populäre dispensationalistische Autoren sehen in dieser Prophezeiung oft die
Vorhersage einer russisch-arabischen Invasion, die Israel während der Trübsalszeit
treffen soll. Zur Entwicklungsgeschichte der dispensationalistischen Sicht
der Rolle Russlands im Endzeitgeschehen vgl. Paul Boyer, When Time Shall Be
No More (Cambridge, England: Belknap, 1992), S. 152-180.
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