Kim Riddlebarger: Streitfall Millennium
Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
Kapitel 15: Die tausend Jahre in Offenbarung 20,1-10<br />
Gottes Verhinderung satanischer Verführung der Nationen<br />
(Offb 20,1-3) ermöglicht im gegenwärtigen Zeitalter die Verbreitung<br />
des Evangeliums und ist kein Hinweis auf ein zukünftiges<br />
<strong>Millennium</strong>. Es ist die Zeit des Evangeliums; Satan ist gebunden<br />
und das Evangelium wird bis an die Enden der Erde getragen, bis<br />
die »tausend Jahre« vorüber sind (Apg 17,30-31; Eph 3,4-6). Erst<br />
dann wird Satan freigelassen, so dass er die Nationen verführen<br />
kann und sie gegen die Gemeinde Christi aufbringen wird. Das ist<br />
der Gipfel aller Rebellion und führt zum Jüngsten Gericht.<br />
Das zweite Hauptargument für eine Rekapitulation von Kapitel<br />
19,11-21 in 20,7-10 betrifft die Ähnlichkeiten zwischen den beiden<br />
Schlachten, die Johannes beschreibt. Ein Grund für diese Ähnlichkeit<br />
hat zweifellos damit zu tun, dass Johannes an beiden Stellen<br />
große Anleihen bei Hesekiel 38 und 39 macht, wo die eschatologische<br />
Niederlage des mysteriösen »Gog von Magog« beschrieben<br />
wird. 34 In Hesekiel 39,17-20 schildert der Prophet ein grauenvolles<br />
Ereignis: Wilde Tiere und Vögel werden versammelt, um sich an<br />
Gottes vernichtetem Feind zu laben, an Gog, dem Fürsten von Mesech<br />
und Tubal. Die Vögel und Tiere werden »Fleisch von Helden<br />
essen und das Blut der Fürsten der Erde trinken … Sättigt euch<br />
an meinem Tisch von Pferden und Reitern, von Helden und allen<br />
Kriegsleuten! spricht Gott, der Herr« (Hes 39,18-20).<br />
In Offenbarung 19,17-18 beschreibt Johannes folgende Szene:<br />
»Und ich sah einen Engel in der Sonne stehen; und er rief mit lauter<br />
Stimme und sprach zu allen Vögeln, die inmitten des Himmels<br />
fliegen: Kommt und versammelt euch zu dem Mahl des großen<br />
Gottes, um das Fleisch der Könige zu verzehren und das Fleisch<br />
der Heerführer und das Fleisch der Starken und das Fleisch der<br />
Pferde und derer, die darauf sitzen, und das Fleisch aller, der Freien<br />
und der Knechte, sowohl der Kleinen als auch der Großen.« Die<br />
Parallelen zu Hesekiel sind offenkundig. Vögel und Tiere werden<br />
zu einem Festmahl an Gottes Feinden versammelt – der göttliche<br />
34 Populäre dispensationalistische Autoren sehen in dieser Prophezeiung oft die<br />
Vorhersage einer russisch-arabischen Invasion, die Israel während der Trübsalszeit<br />
treffen soll. Zur Entwicklungsgeschichte der dispensationalistischen Sicht<br />
der Rolle Russlands im Endzeitgeschehen vgl. Paul Boyer, When Time Shall Be<br />
No More (Cambridge, England: Belknap, 1992), S. 152-180.<br />
287