Kim Riddlebarger: Streitfall Millennium
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Kapitel 15: Die tausend Jahre in Offenbarung 20,1-10<br />
Gut und Böse, der dem Tumult der Völker und Weltreiche zugrunde<br />
liegt. Die apokalyptische Literatur stellt das gegenwärtige Zeitalter<br />
als böse und dem Untergang geweiht dar. Diese Welt steht im<br />
starken Kontrast zur zukünftigen Welt und der Erwartung, dass<br />
Gott in die menschliche Geschichte eingreifen wird, um sein Reich<br />
in Vollendung aufzurichten. 9<br />
Der Schlüssel zum Verständnis der Geschichtsdeutung eines<br />
Autors besteht darin, seine Symbolik zu verstehen. Johannes beabsichtigte<br />
nicht, dass man seine Symbole buchstäblich versteht. Zugegeben:<br />
Das mag für heutige westliche Menschen vergleichsweise<br />
schwierig sein, da die Symbole der Offenbarung von Judenchristen<br />
des 1. Jahrhunderts wahrscheinlich auf Anhieb verstanden wurden.<br />
Sie waren mit dem Alten Testament vertrauter als wir und wussten<br />
instinktiv, wo sie »die Weisheit« zu suchen hatten, die Johannes einforderte.<br />
Als moderne Menschen, denen die damalige Welt nicht<br />
vertraut ist, sollten wir uns davor hüten, apokalyptische Literatur<br />
ohne gebührende Beachtung des historischen Kontexts zu lesen.<br />
Wenn man die Heuschrecken aus Offenbarung 9,3 für eine vorneuzeitliche<br />
Beschreibung eines Hubschraubers vom Typ Bell UH-1B<br />
Huey hält, wie es ein populärer dispensationalistischer Autor tut, 10<br />
dann geht man mit dem Wort der Wahrheit sicherlich nicht richtig<br />
um. Wir sollten lieber einen Blick auf 2. Mose 10,1-20 und Joel 1,2-<br />
2,11 werfen, wenn wir Anhaltspunkte zur Auslegung der Heuschrecken<br />
in der Offenbarung suchen. In landwirtschaftlich geprägten<br />
Gesellschaften gab es nichts Zerstörerisches als Heuschrecken – sie<br />
vernichteten einfach alles. Der Leser des 1. Jahrhunderts wusste,<br />
dass Heuschrecken Gericht symbolisieren und verstand sie nicht als<br />
Bild für künftige technische Entwicklungen.<br />
Ein Prophet muss als Repräsentant Gottes verstanden werden.<br />
Wenn apokalyptische Autoren die Zukunft beschreiben, ist ihre<br />
Apokalyptik zugleich Prophetie. An dieser Stelle sollte es leicht erkennbar<br />
sein, wo die Linie zwischen Prophetie und Apokalyptik verschwimmt,<br />
besonders da diese beiden Literaturgattungen das ganze<br />
9 Carson, Moo, and Morris, Introduction to New Testament, S. 478.<br />
10 Hal Lindsey, There’s A New World Coming (Santa Ana: Vision House, 1973), S.<br />
138.<br />
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