Die Kraft des Evangeliums 4/19

Denn ich schäme mich des Evangeliums von Christus nicht;
denn es ist Gottes Kraft zur Errettung für jeden, der glaubt. (Römer 1,16a)
Die Kraft des
EVANGELIUMS
4/2019
Missionswerk Voice of Hope
▪ Fortschritte in Sierra Leone
▪ Sonntagsschulseminar
▪ Gott errettet einen Drogensüchtigen
▪ Ein Hort für Hoffnungslose
▪ Buchtipp:
Wozu das Alte Testament?
· Veröffentlichung und Verbreitung bibeltreuer und erbaulicher Literatur
· Unterstützung von Missionaren und missionarischer Arbeit
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2019

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INHALT
Erbauung
Gottes Zorn verkündigen
Sierra Leone
Fortschritte in Sierra Leone
Missionsvorträge
Sonntagsschulseminar
Sagt es den Kindern!
Kasachstan
Aus der Gosse herausgezogen
Kasachstan
Ein Hort für Hoffnungslose
Buchtipp
Wozu das Alte Testament?
IMPRESSUM
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und möchten wissen, wie Sie es anwenden können?
• Sind Sie daran interessiert, Kinder und
Jugendliche mit dem Evangelium zu erreichen?
Dann laden wir Sie herzlich zu unserem Seminar ein!
(siehe Seite 12)
Möchten Sie gern einen Missionsvortrag hören?
Wir freuen uns, Ihnen mehr zu berichten.
(siehe Seite 10-11)
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Voice of Hope
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Genehmigung der Redaktion gestattet.

»Wehe der sündigen Nation,
dem schuldbeladenen Volk!« (Jes. 1,4).
Editorial
Liebe Brüder und Schwestern, liebe Missionsfreunde,
Wir leben in einer Zeit, in der man es nicht mehr wagt,
offen über Sünde zu reden, da man das Selbstwertgefühl
der Menschen nicht verletzen möchte. Manche Menschen
suchen nach Befreiung; andere dagegen sehen es
nicht ein, dass ihre eigene Sünde der Grund ihrer persönlichen
Not sein könnte. Doch welche Botschaft müssen
wir dieser Welt verkündigen?
Viele Leute haben eine merkwürdige Vorstellung vom
Evangelium und seiner Botschaft. Ihrer Meinung nach
sollte man mehr über wirtschaftliche und soziale Probleme
sprechen; andere meinen, dass man viel mehr über
Familien und Ehekrisen, Depressionen und Therapien
reden solle. Was für eine kurzsichtige Auffassung! – Unsere
Botschaft soll zeigen, was hinter allen sozialen und
wirtschaftlichen Problemen steckt, hinter allen Krisen
und Problemen. Alle menschlichen Organisationen und
Instanzen scheitern; mit Politik lässt sich diese Welt nicht
in Ordnung bringen, und auch nicht durch irgendeine andere
Methode. Es gibt nur ein Grundproblem: die Sünde.
Die Sünde ist die einzige Erklärung dafür, dass die Welt
mehr und mehr im Chaos versinkt. Wenn Menschen gerettet
werden sollen, dann müssen sie das Grundproblem
erkennen. Und gerade das ist der Auftrag der Gemeinde
Jesu: den Sündern das Heil in Jesus Christus zu verkündigen.
Der Prophet Jesaja drückt sein Erstaunen, seinen Zorn
und seine Trauer mit dem Wort aus: »Wehe!« Als Gott am
Anfang Mann und Frau erschuf, schuf Er sie für sich
Selbst. Er schuf den Menschen gewissermaßen aus dem
Nichts – und genauso schuf Er sich ein Volk sozusagen
aus dem Nichts. Er nahm einen einzigen Mann, Abraham,
und ließ ihn zu einer ganzen Nation werden. Doch Jesaja
schaut sich diese Nation an, und es bleibt ihm nichts
anderes übrig, als den Kopf zu schütteln und zu sagen:
»Wehe!« Was für eine Tragik! Was für eine Verunstaltung!
Was für ein Anblick!
Wir haben uns gewiss oft gefragt: Wie ist es nur möglich,
dass es mit Israel, dem Volk Gottes, so weit kommen
konnte? Und wir können über die Menschheit in unserer
Zeit das gleiche zum Ausdruck bringen. Jesaja fordert uns
auf, darüber nachzudenken: Wie ist es möglich, dass Menschen,
die nach dem Bild Gottes geschaffen sind, zu dem
geworden sind, was wir heute in der Welt vor uns sehen?
Die Bibel lehrt vom Anfang bis zu ihrem Ende, dass die
ganze Menschheit völlig verdorben ist. Paulus sagt, dass
unerlöste Menschen »tot [sind] durch Übertretungen und
Sünden« (Eph. 2,1). Den Ungläubigen fehlt einfach die Fähigkeit,
die geistliche Wahrheit zu verstehen, zu glauben
oder anzuwenden, weil ihr ganzes Wesen von der Sünde
verseucht ist, und zwar ihr Herz, Verstand, Gewissen
und Wille. Doch wie können Sünder dann überhaupt errettet
werden?
Jesus sagte dem Nikodemus: »Ihr müsst von Neuem
geboren werden!« (Joh. 3,7). Er sprach von einer geistlichen
Wiedergeburt, einer neuen Schöpfung Gottes. Diese
neue Schöpfung bewirkt der Geist Gottes; Er verändert
das ganze Wesen eines Sünders, sein Denken und Wollen.
Diese Veränderung führt zum Glauben an Jesus Christus
und Sein Werk und zum Hass auf die Sünde. Buße bedeutet,
dass Sünder ihre Missetaten bekennen und lassen,
und dass sie ihre Sünde verabscheuen. Durch diese völlige
Veränderung sind Menschen wieder in der Lage, den
Herrn zu verherrlichen!
Das wirklich Wunderbare ist, dass Christus denen, die
zu Ihm kommen, verspricht, sie aufzunehmen. Ja, noch
mehr: Er Selbst lädt sie zum Kommen ein (Mt. 11,28-30).
Sündenerkenntnis ist der notwendige erste Schritt auf
dem einzigen Weg, auf dem man zu Christus und zum Heil
gelangt, das Er Menschen bereithält.
Gerade diese Botschaft der Errettung muss in der ganzen
Welt gepredigt werden. Das ist die einzige Hoffnung für
unsere verlorene Welt! In diesem Magazin berichten wir,
wie der Herr in Seiner Gnade verlorenen Menschen das
Heil verkündigen lässt und sie dadurch errettet.
Herzlich grüßt Sie,
Niko Derksen (Missionsleiter)
Editorial
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Erbauung
Gottes Zorn
Erst wenn
wir die
Realität
des
Zornes
Gottes
anerkennen,
welcher
sich
gegen die
richtet,
an denen
Gerechtigkeit
vollzogen
werden
muss,
erkennen
wir, wieso
das Kreuz
so eine
herrliche
Botschaft
ist.
Ein treuer Prediger sagte einmal: »Predigen
ist die öffentliche Auslegung der
Schrift durch den von Gott gesandten Mann,
worin Gott Selbst in Gericht und Gnade gegenwärtig
ist.« Treuer Dienst auf der Kanzel
erfordert es, beides zu verkünden: Gericht
und Gnade. Das Wort Gottes ist ein scharfes,
zweischneidiges Schwert, es erweicht
und verhärtet, tröstet und betrübt, rettet
und verdammt.
Die Predigt des göttlichen Zorns dient als
Hintergrund aus schwarzem Samt, welcher
den Diamanten von Gottes Gnade noch heller
erstrahlen lässt als zehntausend Sonnen.
Auf der dunklen Leinwand des göttlichen
Zorns kommt die Schönheit Seiner rettenden
Gnade am besten zur Geltung. Das Predigen
von Gottes Zorn zeigt uns auf hervorragende
Weise, wie barmherzig und gütig Er
gegenüber Sündern ist.
Wie Posaunenschall auf der Burgmauer,
der für die Leute innerhalb der Mauern ja
sehr unangenehm ist, sie vor bevorstehenden
Bedrohungen warnt, so dürfen Prediger
nicht nur das predigen, was ihre Zuhörer
verkündigen
STEVEN J. LAWSON
hören möchten, sondern müssen ihnen den
ganzen Ratschluss Gottes verkünden. Diejenigen,
die auf der Kanzel stehen, müssen die
ganze Wahrheit der Schrift verkündigen, die
sowohl den souveränen Zorn als auch die
höchste Liebe beinhaltet. Sie können sich
nicht aussuchen und wählen, was sie predigen
wollen. Den Zorn Gottes anzusprechen,
ist für einen treuen Prediger nie eine freiwillige
Entscheidung – es ist ein göttlicher
Auftrag.
Tragischerweise fehlt heutzutage auf
vielen Kanzeln die Predigt, die sich mit dem
bevorstehenden Gericht Gottes befasst.
Prediger versuchen, den Zorn Gottes zu
rechtfertigen oder zu entschuldigen, wenn
sie überhaupt ein Wort darüber verlieren.
Viele argumentieren, man müsse als Prediger
den Zorn Gottes kleinreden, damit die
Menschen Gott mehr lieben könnten. Aber
die Botschaft von Gottes Zorn zu unterlassen,
bedeutet, Seine erstaunliche Liebe
zu verbergen. Auf eigenartige Weise ist es
unbarmherzig, die heilige Vergeltung in der
Verkündigung zurückzuhalten.
Warum ist es so notwendig,
den göttlichen Zorn zu predigen?
1. Die Heiligkeit Gottes verlangt es
Ein wesentlicher Teil der moralischen Vollkommenheit
Gottes ist Sein Hass gegen
die Sünde. A. W. Pink behauptet: »Der Zorn
Gottes ist Seine Heiligkeit, die Ihn zum Eifern
gegen die Sünde anregt.« Gott ist ein
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Voice of Hope Nr. 4/2019

Gottes Zorn verkündigen
»verzehrendes Feuer« (Hebr. 12,29). Er ist »ein Gott,
der [den Gottlosen] täglich zürnt« (Ps. 7,11-14). Gott
»hasst die Gesetzlosigkeit« (Ps. 45,7-8) und ist zornig
auf alles, was Seinem vollkommenen Wesen widerspricht.
Deshalb wird Er alle Sünder am Tag des
Gerichts »vertilgen« (s. Ps. 5,7).
Jeder Prediger muss den Zorn Gottes verkündigen,
oder er wird Seine Heiligkeit, Liebe und Gerechtigkeit
ausgrenzen. Da Gott heilig ist, ist Er von
jeglicher Sünde geschieden und steht gänzlich gegen
jeden Sünder. Weil Gott Liebe ist, erfreut Er sich an
Reinheit und muss zwangsläufig alles Unheilige hassen.
Weil Gott gerecht ist, muss Er die Sünde bestrafen,
die ja Seine Heiligkeit verletzt.
2. Der Dienst des Propheten verlangt es
Die Propheten verkündigten ihren Zuhörern fortwährend,
dass sie durch ihre anhaltende Bosheit den
Zorn Gottes aufhäufen (Jer. 4,4). Im Alten Testament
werden mehr als 20 verschiedene Worte benutzt, um
den Zorn Gottes zu beschreiben, und diese Worte
werden in ihren verschiedenen Formen insgesamt
580 Mal verwendet. Immer wieder gebrauchten die
Propheten ausdrucksstarke Bilder, um Gottes Zorn
zu beschreiben, welcher über die Gottlosigkeit entfesselt
wird. Der letzte der Propheten, Johannes der
Täufer, sprach von »dem zukünftigen Zorn« (Mt. 3,7).
Von Mose bis zu Johannes, dem Wegbereiter Christi,
wurden Unbußfertige kontinuierlich vor dem bevorstehenden
göttlichen Zorn gewarnt.
3. Die Verkündigung Christi verlangt es
Ironischerweise hatte Jesus mehr über den göttlichen
Zorn zu sagen als jeder andere in der Bibel.
Unser Herr sprach mehr über Gottes Zorn, als Er
über Gottes Liebe sprach. Jesus warnte uns vor
dem »höllischen Feuer« (Mt. 5,22) und dem ewigen
»Verderben« (Mt. 7,13) als einem Ort, wo das
»Heulen und Zähneknirschen« sein wird (Mt. 8,12).
Schlicht gesagt: Jesus war ein Prediger des Höllenfeuers
und der Verdammnis. Männer auf den Kanzeln
täten gut daran, dem Vorbild Christi in ihrer
Predigt zu folgen.
4. Die Herrlichkeit des Kreuzes verlangt es
Christus erlitt den Zorn Gottes für jeden, der an Ihn
glaubt und Ihn anruft. Wenn es keinen göttlichen
Zorn gäbe, dann wäre das Kreuz nicht nötig gewesen
und noch viel weniger die Errettung von verlorenen
Seelen. Wovor müssten Sünder denn gerettet
werden? Erst wenn wir die Realität des Zornes Gottes
anerkennen, welcher sich gegen die richtet, an
denen Gerechtigkeit vollzogen werden muss, erkennen
wir, wieso das Kreuz so eine herrliche Botschaft
ist. Zu viele Prediger prahlen heute damit, dass sie
das Kreuz im Zentrum ihres Dienstes haben; doch
sie predigen selten – wenn überhaupt – über den
heiligen Zorn Gottes. Das ist eine Missachtung des
Kreuzes selbst.
5. Die Lehre der Apostel verlangt es
Christus hat diejenigen, die Er Selbst direkt aussandte,
dazu beauftragt, alles zu verkünden, was Er
befohlen hatte (Mt. 28,20). Das beinhaltet auch das
Verkündigen von Gottes gerechtem Zorn gegenüber
Sündern. Der Apostel Paulus warnt Ungläubige vor
dem Gott, der »das Zorngericht verhängt« (Röm.
3,5), und er bezeugt, dass nur Jesus »uns errettet
vor dem zukünftigen Zorn« (1. Thess. 1,10). Petrus
schreibt über den »Tag des Gerichts und des Verderbens
der gottlosen Menschen« (2. Pt. 3,7). Judas
spricht von der »Strafe eines ewigen Feuers« (Jud.
7). Johannes beschreibt den »Zorn des Lammes« (Off.
6,16). Offensichtlich erkannten die neutestamentlichen
Schriftsteller die Notwendigkeit, Gottes Zorn
zu predigen.
Prediger dürfen nicht davor zurückschrecken, den
gerechten Zorn Gottes den Sündern zu verkündigen,
die die Hölle verdienen. Gott hat einen Tag
festgelegt, »an dem Er den Erdkreis in Gerechtigkeit
richten wird« (Apg. 17,31). Dieser Tag zeichnet sich
schon am Horizont ab. Wie die Propheten und Apostel
und sogar Christus Selbst, so müssen auch wir
die Ungläubigen vor dem kommenden schrecklichen
Tag warnen und sie dazu drängen, zu Christus zu
fliehen, der allein mächtig ist zu retten. •
© Februar 2014, Tabletalk Magazine
Erbauung
5

Sierra Leone
»… das
Wasser,
das Ich
ihm geben
werde,
wird in
ihm zu
einer
Quelle von
Wasser
werden,
das bis
ins ewige
Leben
quillt.«
Joh. 4,14b
Fortschritte
in Sierra Leone
Es ist später Vormittag. Brennende Hitze.
Drückende Luftfeuchtigkeit. Eine Gruppe
von etwa einem Dutzend Männern und
Jugendlichen haben sich am Mapandi River
versammelt. Sie sind gerade 5 Kilometer
aus dem kleinen Dorf Limba Bagbo hierher
gegangen. Von ihren Stirnen fließen kleine
Rinnsale von Schweiß und Wasser auf ihre
Körper. Was wollen sie hier am Fluss? Weshalb
nehmen sie diese weite Strecke zu Fuß
auf sich?
Einige von ihnen haben Schaufeln, Eimer
und Körbe dabei. Vom Ufer des Flusses
tragen sie eine Schicht von Morast und
Kleinpflanzen ab und graben darunter nach
Sand. Die Körbe benutzen sie als eine Art
Sieb, damit das Wasser ablaufen kann. Andere
schöpfen mit bloßen Händen den Sand
in ihre T-Shirts. Durch den Stoff hindurch
kann das Wasser auch gut abfließen. Als alles
gefüllt ist, machen sie sich wieder auf
den 5 Kilometer langen Fußmarsch nach
Limba zurück. Die Eimer voller Sand werden
auf ihren Köpfen transportiert. Wofür
ist nur all diese Mühe nötig?
Lasst uns ein wenig zurückblicken.
DIE GEMEINDE BETET
Als wir in unserer Gemeinde begannen, für
Sierra Leone zu beten, legten wir dem Herrn
viele Anliegen vor. Es herrscht dort eine
derartige Verwirrung, dass »Christen« und
Moslems gemeinsame Feste feiern können
6
Voice of Hope Nr. 4/2019

Fortschritte in Sierra Leone
und jeder seinen eigenen »Gott« anbetet. Es wurde
uns klar: Dieses Volk braucht das Evangelium, das
reine Wort Gottes!
Der Herr schenkte die Möglichkeit, dass man
ihnen auf dem Dorfplatz im Freien das Wort Gottes
verkündigen, sie in Schulen versammeln oder
in privaten Häusern treffen konnte; doch der Dorfplatz
ist wegen der immer wieder dort stattfindenden
Zeremonien auf Dauer keine gute Lösung; die
Klassenräume in der Schule sind zu klein und zudem
meist belegt, und in Privathäusern ist es sehr
eng und oft sehr dunkel. Also beteten wir um einen
Ort, an dem man sich ungehindert versammeln
kann. Doch nicht wir allein. All diese Anliegen haben
wir auch unseren Missionsfreunden im Magazin
mitgeteilt.
Gott hat dieses Anliegen gnädig erhört. Ein wenig
später war es an der Zeit, den Einwohnern in Limba
und den umliegenden Dörfern mitzuteilen, dass
wir ein gesondertes Gebäude für die Lektionen, den
Gottesdienst und die Gebetstreffen bauen möchten.
Wie sehr haben sie sich darüber gefreut!
DAS WICHTIGSTE GUT
Die Bewohner von Limba und den umliegenden Dörfern
waren bereit, tatkräftig mit anzupacken, und
Missionsfreunde waren willig, dieses Projekt zu unterstützen.
So wurde in Limba mit dem Bau einer
Kirche begonnen. Den Sand, den die Männer und
Jungen dort am Fluss geholt haben, transportieren
sie zu dem Platz, wo das Gebäude errichtet wird. Für
dieses Gebäude brauchen sie eine riesige Menge an
Sand – und Wasser, sehr viel Wasser. Wasser ist hier
auf der Baustelle das wichtigste Gut. Wie gut, dass
gerade Regenzeit ist!
Männer, Frauen und Kinder helfen mit. Kinder
reichen den Männern Werkzeuge oder helfen den
Frauen beim Kochen für die Mannschaft.
Mittlerweile steht die Kirche. Fenster und Tore sind
in ihren Angeln. Weitere Meilensteine sind die Elektroinstallation
und die Gesamtausstattung des Gebäudes.
Möchten Sie dieses Projekt in Sierra Leone unterstützen?
Sierra Leone
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Fortschritte in Sierra Leone
EINE ERNSTE LEKTION
Wasser ist nicht nur für den Bau eines Gebäudes
ein wichtiges Gut, sondern auch für den Körper
des Menschen. Das erinnert mich an die Begegnung
Jesu mit der Samariterin am Brunnen, die gekommen
war, um Wasser zu schöpfen. Sie gehörte zu einem
Volk, das Gott nicht kannte und Ihn deshalb nicht in
Wahrheit anbeten konnte. Diese Frau war eine Sünderin,
und Jesus sah ihre geistliche Not. Er sah, dass
sie eine Sklavin Satans war, auch wenn sie den Gott,
den sie nicht kannte, »anbetete«. Und Er erklärte ihr,
dass Er ihr lebendiges Wasser geben kann. Mit dem
lebendigen Wasser meinte der Herr Jesus das ewige
Leben, das wir von Ihm durch den Heiligen Geist
empfangen können. Sehen wir hier, wie erstaunlich
groß die Barmherzigkeit Jesu über Sünder ist?! Seine
Liebe zum Vater und zu den Sündern hat Ihn dazu
bewogen, am Kreuz Sein Leben zu lassen. Welch
eine Gnade! Dieses Ereignis, das uns im Johannesevangelium
Kapitel 4 berichtet wird, ist ein absolut
passendes Bild für die Menschen in Sierra Leone.
Sie beten einen Gott an, den sie nicht kennen. So
gut wie jeder Einwohner dort, der kein Moslem
ist, behauptet, er sei Christ; viele
meinen auch, beide Religionen
gleichzeitig praktizieren und zusätzlich den
Geistern der Vorfahren dienen zu können. Gott weiß
um diese geistliche Not. Auch wir wissen um ihre
geistliche Not. Wäre es da nicht grob fahrlässig, sie
sterben zu lassen, ohne ihnen zu sagen, wo sie lebendiges
Wasser – ewiges Leben – finden können?
EINE KLEINE SCHAR
Es gibt selbst unter den Helfern beim Bau der Kirche
nur sehr, sehr wenige, die errettet sind und ihren
Glauben klar bezeugen können. Doch diese Brüder
und Schwestern haben durch ihr Leben und ihren
Eifer einen großen Einfluss auf ihre Umgebung –
mehr als ihnen bewusst ist. Wir neigen dazu, uns zu
sorgen, dass sie an diesem für die Seele so gefährlichen
Ort – einem Ort, an dem der Geisterglaube mit
Katholizismus und Islam vermischt wird – geistlich
verhungern werden. Jeden Tag aufs Neue vertrauen
wir diese Geschwister dem Herrn an und bitten Ihn
um Seine besondere Fürsorge für sie. Möge das Wort
Gottes sie belehren, überführen, zurechtweisen und
in der Gerechtigkeit erziehen, damit diese Kinder
Gottes zu jedem guten Werk völlig ausgerüstet seien
(2.Tim. 3,16-17). Mögen wir erkennen und völlig darauf
vertrauen, dass das Wort Gottes absolut genügt.
8 Voice of Hope Nr. 4/2019

Fortschritte in Sierra Leone
»LASST DIE KINDER ZU MIR KOMMEN!«
Sehen Sie diese Kinder? In Limba sind ca. 300 Kinder.
Wir haben diese Kinder in der Schule besucht
und ihnen Hefte gegeben, in denen sie von unserem
großen Gott und Seiner Schöpfung lesen können.
Gemeinsam wurde über jede Eigenschaft Gottes,
die man darin finden kann, und über die Werke Gottes
gesprochen und den Kindern erklärt, dass der
Mensch wegen seiner Sünde keine Gemeinschaft
mit Gott haben kann und Errettung braucht. Dann
erklärten wir ihnen das Evangelium, die frohe Botschaft
von Jesus Christus.
Sie bekamen am Ende der Lektion Buntstifte
und durften die Bilder im Heft ausmalen. Doch das
Traurige ist, dass nicht alle Kinder an der Lektion
teilnehmen konnten. Der Grund dafür ist, dass
nicht alle Kinder zur Schule gehen. Es gibt offiziell
erst seit fast eineinhalb Jahren kostenlose Bildungsmöglichkeit
an Primar- und Sekundarschulen sowie
eine Schulpflicht von 9 Jahren. Tatsächlich gibt es
im Chiefdom (Stammesgebiet) Bagbo schon länger
Schulen, die kostenfreien Schulbesuch anbieten.
Auch die alte Grundschule in Limba ist für die Schüler
»kostenfrei«. Allerdings müssen die Eltern für
ihre Kinder im schulfähigen Alter Schuluniformen
und -material selbst bezahlen. Nicht alle Familien
sind dazu in der Lage, für diese Kosten aufzukommen,
und so bleiben die Kinder aus den ärmsten Familien
zu Hause bzw. verbringen ihren Tag auf der
Straße.
Unser Wunsch ist es, diese Kinder sowie die Kleinen,
die unter 6 Jahren sind und deshalb noch nicht
zur Schule gehen dürfen, mit dem Evangelium zu
erreichen und ihnen Lesen, Schreiben und Rechnen
beizubringen. Eine junge Frau hat mit dem Material,
das sie von uns erhalten hat, bereits mit Bibellektionen
begonnen. Sie hat auch an unseren Bibelseminaren
vor Ort teilgenommen, und wir planen, Material
zusammenzustellen, das sie im Anschluss nutzen
kann. Man muss sich immer vor Augen halten, dass
die Kultur in Sierra Leone eine völlig andere ist als
die europäische, und dass auch die alltäglichen Herausforderungen
der Menschen dort sich von den
unseren weit unterscheiden. Deshalb beten wir um
Verständnis und Weisheit für uns und dass Gott
den Menschen vor Ort geöffnete Herzen schenken
möge. •
Sierra Leone
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Missionsvorträge
Sizilien
Millionen Menschen aus Afrika und dem Nahen Osten sind seit 2013 nach Europa gekommen. Bis dahin
herrschte in Deutschland noch die weit verbreitete Überzeugung, dass Flüchtlinge ein Anrecht auf
Schutz und Asyl haben. Neben anderen Gebieten ist die größte Mittelmeerinsel in den letzten 6 Jahren
stark in den Fokus Europas gerückt, denn sie ist zur Anlaufstelle für unzählige Flüchtlinge geworden.
Nun hat sich seit 2015 auch die Stimmung hierzulande gewandelt. Handelt es sich wirklich bei allen um
Flüchtlinge?
• Wie sollen Christen mit dieser Lage umgehen?
• Welche Chance bietet »die Flüchtlingskrise« den Christen?
• Wie leben die Flüchtlinge auf Sizilien?
• Was bedeutet Missionsarbeit unter Flüchtlingen?
• Wussten Sie schon, dass viele heutige »Missionare« auf Sizilien Flüchtlinge sind bzw. waren,
und dass einige von ihnen früher Moslems waren?
Lassen Sie uns gemeinsam in den Alltag der Flüchtlinge schauen; lassen Sie uns sehen, wer sie sind,
wie Gott unter ihnen Sein Wort verkündigen lässt, und wie Er dadurch wirkt. Wir erzählen Ihnen einige
Bekehrungsgeschichten von Flüchtlingen, und wie Gott sie auf Sizilien gebraucht.
Afghanistan
• Wussten Sie, dass – nach Nordkorea – in Afghanistan die Christen am härtesten
verfolgt werden? Zudem herrscht dort seit über 40 Jahren Krieg.
• Wie leben die Christen unter diesen Umständen? Wie ergeht es ihnen?
• Was sind die Konsequenzen für diejenigen, die dem Herrn kompromisslos nachfolgen?
• Wie kann das Evangelium dort verbreitet werden?
Darüber berichten wir Ihnen und geben einen kleinen Einblick in das Leben der Christen und Missionare.
Sie werden feststellen, dass Gott auch in diesem finsteren Land regiert und an manchen Orten das
Licht des Evangeliums leuchten lässt. Dessen sind wir Zeugen, da wir seit zehn Jahren diese Missionsarbeit
unterstützen dürfen.
10 Voice of Hope Nr. 4/2019

Möchten Sie die Evangeliumsverbreitung sowohl in einem
Kriegsgebiet, als auch in Ländern, in denen Christen verfolgt werden,
oder auch unter Flüchtlingen und dort, wo Menschen noch nie das reine Wort
Gottes, das Evangelium von Jesus Christus, gehört haben, unterstützen?
Dann laden Sie uns doch in Ihre Gemeinde, Ihren Haus- oder Jugendkreis ein,
um Ihnen direkt über ein Missionsgebiet Ihrer Wahl zu berichten. Ein direkter Bericht
(mit Powerpoint-Präsentation) ist immer besser, um sich in die Situation hineinversetzen
zu können, und – wer weiß, vielleicht wird Sie dieser Vortrag dazu
motivieren, für ein bestimmtes Volk oder einen Stamm intensiver zu beten?!
Nordkorea
• Wussten sie schon, dass Nordkorea das Land ist, in dem die Christen am stärksten verfolgt werden?
• Was passiert mit Christen, die verraten werden?
• Wussten sie schon, dass der erste Diktator der »Kim-Dynastie«, Kim Il-sung,
in einer christlichen Familie aufgewachsen war?
• Wussten sie, dass in Nordkorea schätzungsweise ca. 40 000 Christen
in den Straflagern oder in Gefängnissen sitzen?
• Wie kann das Evangelium nach Nordkorea gelangen?
• Was können wir als Christen in der westlichen Welt für Nordkorea tun?
Diese und andere Fragen möchten wir in einem Vortrag über Nordkorea beantworten und wichtige
Gebetsanliegen weitergeben. Sie hören einiges über das Land, die Regierung, ihre Religion, die Christenverfolgung
und wie Gott in Seiner Gnade dort Seine Gemeinde baut.
Sierra Leone
• Wussten Sie, dass Sierra Leone das 6.-ärmste Land der Welt ist?
(Human Development Report der UNDP)
• Hätten Sie gedacht, dass es die höchste Müttersterblichkeitsrate hat?
(In Deutschland starben 2013 laut »Statista« ca. 4 Mütter von 100 000 bei der Geburt,
in Sierra Leone waren es 2013 laut der Weltbank 1200 Mütter.)
• Haben Sie davon gehört, dass in Sierra Leone ca. 10,5 % aller Kinder im Alter zwischen
ihrer Geburt bis zu 5 Jahren sterben? (UN IGME)
• Hinzu kamen weitere Katastrophen wie der Bürgerkrieg (1991-2002) und die weltweit größte
Ebolafieber-Epidemie (2014). Menschen sterben – und wer bringt ihnen das Evangelium?
• Wussten Sie, dass ca. 77 % der Einwohner Muslime sind?
• Wie können wir diesem Volk das Evangelium verkündigen?
Davon möchten wir Ihnen gern berichten. Hören Sie einiges über das Leben, die Kultur, über Gegensätze
und Gottes wundervolle Führung, um in einigen Dörfern in Sierra Leone Sein Evangelium
verkündigen zu lassen.
Missionsvorträge
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Sagt es den Kindern!
Eine der schönsten Aufgaben eines Christen
ist, Kindern das Wort Gottes zu erklären,
damit sie durch die Kraft dieses Wortes und
durch Gottes Gnade erkennen, dass sie Errettung
brauchen, und damit sie sich in Buße und
Glauben an den Herrn Jesus Christus wenden.
Die Freude des Seelengewinnens ist unvergleichbar
und einzigartig, und das gilt insbesondere
für die Evangelisation unter Kindern.
Das Sonntagsschul-Programm »Lektionen fürs
Leben« bietet jungen Menschen eine besondere
Herausforderung in diesen gefährlichen Zeiten
des Atheismus. Es stellt die biblischen Geschichten
nicht als bloße »Kindergeschichten« dar; es
zielt vielmehr darauf ab, das Wort Gottes kraftvoll
zu den jungen Menschen
sprechen zu lassen.
Seit eineinhalb Jahren
haben wir Erfahrungen
mit diesem Programm gemacht;
wir dürfen Sonntag für Sonntag Kinder
und Jugendliche aus gläubigen sowie ungläubigen
Familien unterrichten.
Jede Gemeinde, die Interesse daran hat und prüfen
möchte, ob dieses Programm etwas für ihre
Kinder und Jungschar oder Jugend bzw. etwas
für ihre Sonntagsschule ist, kann bei uns ein
kostenloses Exemplar bekommen. Schauen Sie
es sich doch einmal an!
SONNTAGSSCHULSEMINAR
Warum sollten wir mit der Sonntagsschule oder einer evangelistischen
Kinder- und Jungscharstunde starten?
Wir laden
Sie herzlich
ein!
• Wie sollten wir uns auf die Gründung oder den Beginn derselben vorbereiten?
• Warum sind die »Lektionen fürs Leben« so gut geeignet?
• Wie kann eine Sonntagsschul-Stunde, Jungscharstunde etc. aussehen?
• Wie können wir ein Sonntagsschul-Jahr planen und gestalten?
Mit diesen Fragen möchten wir uns bei unserem nächsten Sonntagsschul-Seminar befassen.
Wann?
Wo?
15. Februar 2020, ab 10 Uhr
Missionswerk Voice of Hope
Eckenhagener Str. 43 | 51580 Reichshof-Mittelagger
Ist es auch Ihnen wichtig, außenstehende junge Menschen mit dem Evangelium zu erreichen?
Hier anmelden:
02265 997490 | info@voiceofhope.de
Sie haben auch die Möglichkeit, das Seminar bei Ihnen vor Ort zu veranstalten.
Fragen sie hierzu direkt an unter: 02265 997490 oder info@voiceofhope.de
12 Voice of Hope Nr. 4/2019

Kasachstan
Aus der
Gosse herausgezogen
»Er zog mich aus der Grube des Verderbens, aus dem
schmutzigen Schlamm, und stellte meine Füße auf einen Fels;
Er machte meine Schritte fest und gab mir ein neues Lied in meinen
Mund, ein Lob für unseren Gott. Das werden viele sehen und
sich fürchten und werden auf den HERRN vertrauen.«
Welch ein überschwänglicher Lobpreis
Davids! Er sah um sich her nichts
als Verderben, konnte keinen Halt für seine
Füße finden und versank im Schlamm. Wir
wissen nicht, was ihm genau zugestoßen
war; doch das Bild, das wir hier vorfinden,
zeugt von großem Elend, von einer Situation,
in der es keinen Hoffnungsschimmer,
keinen Trost gab.
Ähnlich erging es Ilja aus Kasachstan.
Psalm 40,3-4
Ilja ist auf der Straße aufgewachsen. Es ist
nicht so, dass er kein Zuhause gehabt hätte;
aber seine Eltern waren in vielerlei Kriminalität
verwickelt und konnten sich als
Suchtkranke nicht angemessen um ihre Kinder
kümmern. Für Ilja war das normal. Das
war sein Alltag; er kannte nichts anderes.
Er hatte selbst kein schlechtes Gewissen
dabei, wenn er etwas stahl oder mit seinen
Kameraden rauchte oder Alkohol probierte.
Im Alter von 18 Jahren hatte er bereits Frau
und Kind und war – wie seine Eltern – nicht
in der Lage dazu, für seine Familie zu sorgen,
geschweige denn, sein Kind liebevoll
zu erziehen. Es blieb nicht bei Nikotin und
»Bitte
sorgt gut
für eure
Kinder
und
schaut
darauf,
wer ihre
Freunde
sind …
Wenn
sie viel
Zeit mit …
ungläubigen
…
Freunden
verbringen,
wird
diese Verbindung
nicht ohne
Einfluss
bleiben.
Das ist
sicher.«
– Ilja
Kasachstan
13

Aus der Gosse herausgezogen
auch nicht bei Alkohol – er begann Drogen zu verkaufen
und selbst Drogen zu nehmen. Bald wurde
er erwischt und zu einer Haftstrafe verurteilt. Als
er wieder freikam, wurde alles nur noch schlimmer.
Er endete in der Gosse, war in einem Sumpf
der Sucht gefangen und drohte immer tiefer zu sinken,
ohne etwas dagegen tun zu können. Seine Frau
konnte es nicht mehr mit ansehen und verließ ihn
mitsamt ihrem Kind. Das gab ihm den »Todesstoß«.
Es gab für ihn keinen Kampf mehr gegen die Sucht,
sondern nur den Kampf um den nächsten Kick, der
die grauenvolle Leere, die trostlose Realität von ihm
fernhielt. Ilja hatte nichts mehr. Er wohnte in einer
elenden Hütte, die mehr einem Stall glich als einem
gemütlichen Zuhause. Seine Umgebung war ebenso
heruntergekommen, denn auch seine Nachbarn waren
Suchtkranke, die ähnlich lebten wie er. Um überleben
und seine Sucht befriedigen zu können, stahl
er wieder und beging andere Straftaten. Es folgte
die zweite Haftstrafe.
Als Ilja aus der Haft entlassen wurde, war er gesundheitlich
ruiniert. Er kam zurück in seine Hütte
und begegnete zum ersten Mal nach langer Zeit
seinen Nachbarn. Er erkannte sie
nicht mehr wieder. Was war mit
ihnen geschehen? Ihr Leben
und ihr äußeres Erscheinungsbild
war völlig verändert.
Sein Leben nahm
seinen gewohnten Gang,
doch ihr Leben schien eine
180 Grad-Wendung genommen
zu haben. Ein Besuch
von ihnen brachte ihm des Rätsels
Lösung. Sie waren gekommen,
um ihm zu erzählen, dass Jesus Christus sie von
den Ketten der Sünde und Sucht befreit hatte, und
dass sie nun Gott dienen dürfen. Sie versuchten,
ihm die frohe Botschaft von Jesus Christus und
Seinem Opfer weiterzusagen, und sie baten ihn
eindringlich, von seinem sündigen Weg umzukehren
und sich mit Gott versöhnen zu lassen; doch
Ilja wollte nichts hören. Jedes Mal wies er sie ab
und setzte sein sündiges Leben fort. Und die Sucht
forderte ihren Tribut: Ilja bekam starke Schmerzen
in den Beinen und ging ins Krankenhaus. Der
Grund für seine Schmerzen waren Durchblutungsstörungen
wegen einer Arterienverkalkung. Ein
Bein war schlimmer betroffen als das andere; es
musste amputiert werden. Dieser Eingriff war jedoch
keine Hilfe für sein Suchtproblem. Er machte
weiter wie bisher. Der Zustand des anderen Beines
verschlimmerte sich, und die Schmerzen wurden
unerträglich. Ilja kam wieder ins Krankenhaus, wo
sein zweites Bein amputiert wurde. Das war für ihn
das Ende. Damit kam er nicht mehr zurecht. Er sah
keine Lebensperspektive und keinen Sinn mehr in
seinem Leben. In diesem Moment, als er kurz davor
stand, aus dem Krankenhaus entlassen zu werden,
und als er glaubte, dass sein Leben vorbei sei, kamen
die Nachbarn, um ihn abzuholen und ihm zu
sagen, dass sie für ihn sorgen wollten. Sie hatten
zusammen mit anderen Gläubigen ein Reha-Zentrum
für Suchtkranke gegründet und luden ihn ein,
dorthin zu kommen. Ilja sah ihre ehrliche Besorgnis
und war verunsichert. Gab es für ihn doch noch
Hoffnung, für sein zerstörtes Leben noch einen
Sinn?
Er willigte ein und kam mit ihnen. Zum ersten
Mal beobachtete er seine Nachbarn genauer; er sah,
wie sie miteinander, mit anderen Gläubigen und mit
den Suchtkranken umgingen; er hörte, wie sie die
Botschaft von Jesus Christus verkündigten; er sog
all die Berichte darüber in sich auf, wie Jesus Menschen
geheilt und sie verändert hat, und plötzlich
sah er, dass Jesus auch seine Nachbarn geheilt und
verändert hat. Ilja sehnte sich danach; er wollte die
schreckliche Last der Sünde loswerden und keinen
Tag länger ohne Gott leben. Gott hatte begonnen,
Iljas Herz durch harte Schläge in seinem Leben vorzubereiten,
und nun öffnete Er Iljas Herz, schenkte
ihm echte Buße und durch den Glauben neues Leben.
Gott zog ihn aus der Gosse, aus dem Schlamm
der Sünde und des Verderbens heraus und stellte ihn
auf festen Grund.
Dieses Leben mit Gott war für Ilja eine nie gekannte
Erfahrung. Können Sie sich seine Freude
vorstellen? Die Trostlosigkeit war vorüber. Wie bei
dem Psalmisten David, so stellte der Herr auch Ilja
auf den festen Felsen Jesus Christus. Wer auf Ihn gegründet
ist, wer auf Sein Opfer am Kreuz vertraut,
14 Voice of Hope Nr. 4/2019

hat eine sichere Hoffnung im Himmel. Ilja durfte seinen
Retter Jesus Christus in der Bibel kennen lernen,
er durfte zu Ihm beten – zu dem großen Herrn, der
ihn erschaffen hat und bereit war, für seine Sünden
zu sterben. Ilja wusste nun, dass er nicht für seine
Sünde verurteilt und bestraft wird, weil Jesus Christus
die Strafe getragen hat. Seine ganze Gesinnung,
sein ganzes Leben veränderte sich und brachte ihn
zu echter Freude und zum Lob Gottes. Er freute sich
in dem Herrn, hatte Hunger nach Gottes Wort und las
viel in der Bibel, die er geschenkt bekommen hatte.
Die Fragen, die dabei aufkamen, konnte er mit dem
Pflegepersonal besprechen. Dann stiegen auch andere
sehr persönliche Fragen in ihm hoch: Was habe ich
meiner Familie angetan?! Wo ist sie jetzt? Wie vielen
Menschen habe ich wehgetan?! – In der nächsten
Zeit gab es für Ilja eine Menge in seinem Leben zu
ordnen; mit einigen Menschen musste er dringend
sprechen. Nach langer Suche konnte er endlich seine
Frau ausfindig machen und erfuhr, dass sie längst
wieder geheiratet und weitere Kinder bekommen
hatte. Ilja bat sie um Vergebung für all den Kummer,
den er ihr bereitet hatte. Sie antwortete: »Ich vergebe
dir, aber ich habe hier meine Familie; also leb wohl.«
Ilja wollte öffentlich bekennen, dass er durch Jesus
Christus errettet und nun ein Kind Gottes ist; deshalb
ließ er sich taufen und wurde Mitglied einer
kleinen Baptistengemeinde. Sein größter Wunsch
war es, dem Herrn zu dienen und das Evangelium zu
verkündigen – besonders unter den Menschen, die
eine ähnliche Vergangenheit haben wie er. So wurde
er Mitarbeiter in dem Reha-Zentrum, wo es zur
Zeit etwa 15 Patienten gibt. Gott gebraucht ihn heute,
um andere Menschen darauf hinzuweisen, dass
sie Sünder sind und sie zu lehren, auf den Herrn zu
vertrauen.
Mittlerweile hat Ilja mit Hilfe von zwei Prothesen
wieder laufen gelernt.
Während er uns seine Bekehrungsgeschichte erzählte,
sagte er eindringlich: »Bitte sorgt gut für eure
Kinder und schaut darauf, wer ihre Freunde sind.
Wenn die Straße sie ›erzieht‹, werden sie verdorben;
wenn sie viel Zeit mit ungläubigen Freunden verbringen,
wird diese Verbindung nicht ohne Einfluss
bleiben. Das ist sicher.«
Liebe Missionsfreunde, unzählig viele Menschen
gehen einer Zukunft entgegen, von der viele noch
nicht einmal eine vage Vorstellung haben. Möchten
Sie dazu beitragen, dass Menschen wie Ilja die frohe
Botschaft von der Errettung in Jesus Christus hören?
Möchten Sie die Missionare vor Ort unterstützen,
die ihnen Bibeln bringen und ihnen das Evangelium
verkündigen? •
Kasachstan
15

Kasachstan
Ein Hort
für Hoffnungslose
Es gibt
schon
viele Patienten,
die
durch die
Evangeliumsverkündigung
…
…
zum rettenden
Glauben
an Jesus
Christus
gekommen
sind.
»Kommt her zu Mir alle, die ihr mühselig und beladen seid,
so will Ich euch erquicken! Nehmt auf euch Mein Joch und lernt
von Mir, denn Ich bin sanftmütig und von Herzen demütig;
so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen! Denn Mein
Joch ist sanft und Meine Last ist leicht.«
ommt her zu Mir«, ruft der Herr Jesus
denen zu, die von ihrer Sünde
»K
niedergedrückt sind. Er schickt sie nicht zur
Kirche und auch nicht zur Beichte. Er ruft
diejenigen, die ihre geistliche Hoffnungslosigkeit
erkannt haben, zu Sich.
Das ist das Ziel der Geschwister in den
christlichen Reha-Zentren in Kasachstan.
Keine Therapiesitzungen mit überzeugenden
Theorien, keine Entziehungskur, wie sie
sonst üblich wäre – Gottes Wort wird gepredigt,
und auf dessen verändernde Kraft
wird vertraut.
Jesus zeigt hier auch, wie diese Erquickung
andauern kann. Er sagt: »Nehmt auf
euch Mein Joch und lernt von Mir …; so werdet
ihr Ruhe finden für eure Seelen!« Wer
Matthäus 11,28-30
Seinem Wort gehorsam ist, Christus nachfolgt
und von Ihm lernt, der wird Ruhe finden
– Ruhe von der Sünde, von den inneren
Leidenschaften und der Selbstsucht.
Das Reha-Zentrum nimmt unter anderem
Drogensüchtige und Alkoholiker auf,
die bereit sind, radikale Umstellungen im
Leben mitzumachen. Diese Menschen sind
von ihrer eigenen Sucht geplagt und sollen
dort erfahren, dass ihr Problem noch viel
größer ist, als sie annehmen; denn Gottes
Zorn wird letztlich jeden Menschen treffen
und ewige Strafe zur Folge haben. Die Patienten
in den Reha-Zentren sind bereit, diese
Verkündigung anzuhören. Doch Gott allein
kann bewirken, dass aus dem ausgestreuten
Samen des Wortes auch Frucht entsteht.
16
Voice of Hope Nr. 4/2019

Bevor die Patienten ins Reha-Zentrum kommen,
müssen sie zuerst für eine Woche ins Krankenhaus
zur Dialyse. In der Regel werden sie für 1-2 Jahre
aufgenommen, und jeder, der kommt, weiß, dass es
ein christliches Reha-Zentrum ist.
Es gibt strenge Ordnungen, die jeder zu befolgen
verpflichtet ist. Die Patienten arbeiten selbst für ihren
Lebensunterhalt und sorgen dadurch selbst für
das Essen, indem sie die hauseigenen Nutztiere wie
Rinder und Hühner versorgen, Milchkühe melken,
Gemüse, Obst und Kräuter anbauen und sich um
den Haushalt und die Außenanlage kümmern. Wer
zu Alkohol, Drogen oder Nikotin greift, muss das
Reha-Zentrum verlassen.
An jedem Morgen kommen sie vor dem Frühstück
für etwa 1,5 Stunden zur Andacht zusammen,
und nach dem Frühstück wird gearbeitet. Nach dem
Abendessen findet wieder eine etwa 1,5-stündige
Andacht statt. Ilja leitet meist die Bibelstunden. Wir
haben ihnen in Zusammenarbeit mit Spendern und
Stiftungen Bibeln und geistliche Literatur, wie zum
Beispiel Matthew Henry Bibel-Kommentare, geschickt,
die sie für die Bibelarbeit gebrauchen.
Bereits über 400 Patienten waren in diesem Zentrum.
Die Mitarbeiter vertrauen der Gnade Gottes,
und es gibt schon viele Patienten, die durch die
Evangeliumsverkündigung zum rettenden Glauben
an Jesus Christus gekommen sind. Sie haben ihr Leben
geordnet; einige haben inzwischen intakte Familien
und Kinder. Sie sind völlig veränderte Menschen
und dienen Gott und der Gemeinde.
Bei unserer letzten Reise durften wir mit (ehemaligen)
Patienten persönlich sprechen und das Zeugnis
ihrer Bekehrung hören. Jetzt freuen sich einige von
ihnen darüber, Gott dienen zu dürfen, indem sie anderen
helfen und ihnen die rettende Botschaft von
Jesus Christus weitersagen.
Den Dank der Geschwister für die Bibeln und
weitere Unterstützung möchten wir hier gerne weitergeben!
Doch unser größter Dank gilt unserem
treuen Herrn, der Missionsfreunde dazu gebraucht
hat, die Mittel für diesen wertvollen Dienst bereitzustellen.
Freuen Sie sich mit diesen Erretteten,
dass sie nicht nur von ihrer Sucht freigeworden
sind, sondern auch von ihrer Sünde errettet wurden!
In Kasachstan gibt es einige christliche Reha-Zentren,
die mit Bibeln versorgt werden konnten. Bitte
beten Sie für diese Arbeit! In Kasachstan gibt es ein
großes Suchtproblem.
Kasachstan
17

Zalina – zu schlecht, um
errettet zu werden?
Zalina, einer der Patienten, erging
es anders als Ilja. Sie ist
in einer christlichen Familie
aufgewachsen und regelmäßig
zur Sonntagsschule
gegangen. Als Jugendliche
hatte sie ungläubige
Freundinnen, mit denen sie
immer mehr Zeit verbrachte.
Es ist unmöglich, in einer Gesellschaft
zu sein, ohne mit der Zeit
von ihr beeinflusst zu werden. Das traf auch auf
Zalina zu. Sie hörte auf, die Gottesdienste zu besuchen,
und bereitete ihren Eltern viel Kummer. Sie
war ihnen gegenüber rebellisch und frech, übertrat
eine Hemmschwelle nach der anderen, ging
feiern und tanzen, rauchte und trank. Einiges tat
sie nur, um ihre Eltern zu verletzen. Sie ließ sich
schließlich mit einem Jungen ein, der sie in ihrem
aufsässigen Verhalten nur weiter bestärkte. Ihren
Schulabschluss schaffte sie nur knapp und hatte
dann Schwierigkeiten, eine Ausbildung oder eine
Arbeitsstelle zu bekommen. Trotzdem verließ sie
das Elternhaus. Zalina arbeitete mal hier und mal
da, um wenigstens ein bisschen Geld zum Leben zu
haben, und geriet schließlich an Kriminelle, wo sie
Drogen bekam und sich immer wieder den nächsten
Kick verpassen musste. So verliefen die Jahre
ihres Lebens und forderten dafür ihre Gesundheit.
Zalina sah sich ihrem trostlosen Leben hoffnungslos
ausgeliefert.
Doch lasst uns einen Blick auf die Gemeinde richten,
in der Zalina aufgewachsen ist. Dort gab es eine
Gruppe älterer Schwestern, die es sich zum Herzensanliegen
und zur Aufgabe gemacht haben, für
alle Kinder und Jugendlichen zu beten, die einmal
die Sonntagsschule besucht haben und jetzt nicht
mehr zum Gottesdienst kamen. Wöchentlich trafen
sie sich und flehten auch um das Eingreifen Gottes
in Zalinas Leben.
Eines Tages erinnerte die junge Frau sich an vergangene
Zeiten. Sie war müde – müde von ihrer Sucht,
müde von dem täglichen Auf und Ab, müde von der
Ungewissheit, was der nächste Tag ihr bringen würde,
müde über ihre falschen Freunde und über ihr Leben.
Sie dachte daran, was sie zu Hause fast 16 Jahre
lang gehört hatte, weinte vor Kummer und hatte
nur noch eine Sehnsucht: Ich will frei werden. – Aber
jetzt schien es zu spät zu sein. Zalina glaubte nicht,
dass Gott ihr alles vergeben könne. Sie kam sich zu
schlecht vor. Tag für Tag quälte sie sich herum, war
zwischen Hoffen und Zweifeln hin- und hergerissen.
Endlich überwand sie ihre Zweifel und auch ihren Stolz
und machte sich auf den Weg zurück zu ihren Eltern.
Als diese ihre Tochter mit offenen Armen empfingen,
brachte sie hervor: »Ich will so gern mein Leben ändern,
aber ich kann es nicht. Ich bin zu schlecht!« Die
Eltern erklärten ihr, dass sie es nicht richtig verstanden
habe. Sie sei nicht zu schlecht, um vom Herrn
errettet werden zu können. Liebevoll brachten sie
alle Kraft auf, um Zalina zu helfen; aber obwohl sie
bei ihnen war, war sie doch nicht ganz da. Die Eltern
kamen nicht an sie heran. Alkohol und Drogen hielten
die Tochter in ihren Ketten. Letztes Jahr hörten die
besorgten Eltern von den christlichen Reha-Zentren
und sagten ihr: »Wenn du wirklich willst, dass dir geholfen
wird, dann bringen wir dich dorthin. Vielleicht
nehmen sie dich auf.« Zalina wünschte sich nichts
sehnlicher als das und wurde im Reha-Zentrum als
Patientin aufgenommen. Was dann geschah, wissen
wir nicht, aber eines durften wir erfahren: Der Herr
hat Zalina von ihrer Sucht befreit und ihr das Herz für
Sein Wort geöffnet. Bei unserem Gespräch sagte sie
voller Dankbarkeit: »Jesus ist gerade dazu gekommen,
um zu retten, was verloren ist.« Zalina hat Vergebung
ihrer Sünden bekommen und ist nun ein Kind Gottes.
Sie, die keine Hoffnung mehr in ihrem Leben sah, hat
ihren Halt in Jesus Christus gefunden und möchte von
nun an Ihm dienen. Jetzt ist sie seit über einem Jahr
in dem Reha-Zentrum, ist dort für den Küchendienst
zuständig, melkt die Kühe und versorgt sie. •
18 Voice of Hope Nr. 4/2019

Wozu das
Ein kurzer Auszug aus
der Einleitung des Buches
Buchtipp
Alte Testament ?
Es ist keineswegs irrelevant, welche Bedeutung man dem Buch beimisst, das gewöhnlich
das »Alte Testament« genannt wird.
Der geeignetste Weg zur Beantwortung dieser Frage ist wohl eine sorgfältige Untersuchung
des »Neuen Testaments« in seinem Verhältnis zum »Alten Testament«.
Dass die überwiegende Mehrheit das »Alte Testament« geringschätzt, ist unbestreitbar.
Auch wer darin noch etwas mehr sieht als ein reines »Judenbuch«, es sogar als Gottes Wort
anerkennt und darin Weissagungen auf Christus hin finden kann, wie sie im »Neuen Testament«
zu lesen sind, wird zugeben, dass er auf unüberwindliche Schwierigkeiten stößt, die
bei den Evangelisten und Aposteln zitierten Prophetenworte zu finden und einzuordnen.
Ehrlicherweise muss sich derjenige eingestehen, dass er nicht begreift, wie die Evangelisten
und Apostel das Gesetz und die Propheten im Zusammenhang verstanden haben. Und auch
wenn man im »Alten Testament«, insbesondere in den Psalmen und im Propheten Jesaja,
manches liest, was man als Hinweis auf das Evangelium versteht, wirkt doch das Ganze
irgendwie »unneutestamentlich«.
Die Gläubigen in Beröa hielten selbstredend das »Alte Testament«
für Gottes Wort, an dem allein aller Glaube als dem Geist
Gottes entsprechend und diesem entspringend zu messen ist,
und machten dieses zum Prüfstein der Verkündigung, die sie
von den Aposteln hörten. Denn sie hatten das Anliegen, dem
Geist Gottes entsprechend zu leben, und dieses Anliegen hätten
sie nicht in ihrer Bibel verfolgt, wenn sie diese nicht als vom
Geist Gottes eingegeben anerkannt hätten.
H. F. Kohlbrügge lädt uns ein, mit ihm Folgendes zu untersuchen:
1. Was die Juden, die Jesus nicht annahmen, obwohl sie
Zeitgenossen des Herrn und Seiner Apostel waren, im
sogenannten »Alten Testament«, bzw. in den Büchern
Mose und der Propheten, gesehen und wofür sie diese Bücher gehalten haben.
2. Ob auch andere Zeitgenossen Jesu und der Apostel dasselbe über das »Alte Testament«
geglaubt und das gefunden haben, was die Gläubigen von Beröa darin fanden.
3. Welche Bedeutung Mose und die Propheten für Christus während Seines Dienstes auf
der Erde hatten.
4. Wofür die Evangelisten die Bücher Mose und der Propheten hielten.
5. Wie sich die Apostel und deren Gehilfen der Bücher Mose und der Propheten bedienten.
»[Die
Gläubigen
in Beröa]
aber
waren
edler als
die in
Thessalonich;
sie
nahmen
das Wort
mit aller
Bereitwilligkeit
auf und
forschten
täglich
in den
Schriften,
ob es sich
so verhielte.«
Apg. 17,11;
(LU21)
Dieses Werk von H. F. Kohlbrügge ist lehrreich und doch hingebungsvoll – eine Quelle,
um uns Christen zum Lesen und Studieren des Alten Testaments zu ermutigen und
darin die kostbarsten Schätze des Evangeliums und der biblischen Lehre zu entdecken.
»Wozu das Alte Testament?« ist ab Januar 2020 erhältlich.
Hier vorbestellen: www.voh-shop.de · 02265 99749-22 | Best.-Nr. 875.275 · 12,90 €
Buchtipp
19

Missionswerk
Eckenhagener Str. 43
51580 Reichshof-Mittelagger
Tel.:+49 2265 99749-0
E-Mail: info@voiceofhope.de
»Wachset aber in der Gnade und Erkenntnis unseres
Herrn und Heilands Jesus Christus.«
2. Petrus 3,18
Wenn ich vom Wachstum in der Gnade spreche, dann meine
ich damit ein Zunehmen in dem Grade, der Größe, Stärke,
Energie und Kraft der Gnadengaben, die der Heilige Geist in
das Herz eines Gläubigen pflanzt.
Ich bin der Ansicht, dass jede dieser Gnadengaben Wachstum,
Fortschritt und Steigerungen zulässt. Ich bin der Ansicht, dass
Buße, Glaube, Hoffnung, Liebe, Demut, Eifer, Mut und dergleichen
klein oder groß sein können, stark oder schwach, kräftig
oder schwächlich, und trotzdem alles in demselben Menschen
zu verschiedenen Zeiten seines Lebens stark variieren kann.
Wenn ich von einem Menschen spreche, der in der Gnade
wächst, dann meine ich einfach Folgendes: dass sein Empfinden
für die Sünde tiefer wird, sein Glaube stärker, seine
Hoffnung heller, seine Liebe umfassender, seine Ausrichtung
im Geistlichen markanter. Er spürt mehr von der Kraft der
Frömmigkeit in seinem Herzen. Er zeigt mehr davon in seinem
Leben. Er geht von Kraft zu Kraft, von Glauben zu Glauben,
von Gnade zu Gnade.
12,50 €
Bestell-Nr.: 863.943
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Von J. C. Ryle aus »Denkanstöße für 365 Tage«
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