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Anfang<br />
60<br />
Oft führt Langeweile zu den besten Ideen,<br />
so scheint es zumindest bei Gertrud Arndt<br />
gewesen zu sein. Nachdem sie 1927 am<br />
Bauhaus die Webereiklasse absolvierte<br />
und dort auch ihren späteren Ehemann<br />
Alfred Arndt kennenlernte, widmete sie sich ganz dem<br />
Hausfrauen- und Mutterdasein. Die Ausbildung in der Weberei<br />
war für sie ohnehin nur eine Notlösung. Die Architektur,<br />
ihr eigentliches Wahlfach, konnte zu diesem Zeitpunkt<br />
noch nicht am Bauhaus studiert werden. Als Alfred<br />
Arndt eine Stelle als Lehrer am Bauhaus bekam, stellte<br />
sich Gertrud Arndt selbst hinten an, auch wenn sich die<br />
beiden in ihrem Ehevertrag die „völlige Gleichheit der<br />
Frau neben dem Manne“ versprechen, aber Gleichberechtigung<br />
war und ist ja ohnehin ein weit dehnbarer Begriff.<br />
Trotzdem muss man fast schon von Glück sprechen,<br />
dass Getrud Arndt sich wohlwollend ihrem Schicksal als<br />
Heimchen und, wie sie selbst sagte, „Nichtstuerin“, hingegeben<br />
hat, denn ohne diese große Langeweile wären<br />
ihre ikonischen Maskenporträts wahrscheinlich nie entstanden.<br />
Ihre fotografischen Kenntnisse brachte sie sich<br />
alle selbst bei. So war es ihr sicher auch ein leichtes sich<br />
im Bad ihres Meisterhauses in Dessau eine Dunkelkammer<br />
einzurichten. Aus Besenstiel, Steinen, Zeitung und Zwirnfaden<br />
bastelte sie sich Stativ und Selbstauslöser und schuf<br />
damit ihre 43 Maskenfotos.<br />
Über 70 Jahre nach den Maskenporträts wurde 2002 das<br />
erste „Selfie“ gepostet. Es war kein Selfie im klassischen<br />
Sinne, denn zu sehen war nur eine angeschwollene Unterlippe.<br />
Der Australier Nathan Hope wollte das Ergebnis<br />
einer durchzechten Nacht mit der ganzen Welt teilen und<br />
gab dem Ganzen den Namen Selfie, dass er damit einen<br />
wahren Hype auslösen würde, war ihm zu diesem Zeitpunkt<br />
bestimmt nicht bewusst. Übrigens, gab es das erste<br />
Foto mit Selbstauslöser schon viel früher, nämlich 1839,<br />
als der amerikanische Chemiker Robert Cornelius seine<br />
selbstgebaute Kamera ausprobieren wollte. Was heute<br />
eine ganze Generation ausmacht, ist also eigentlich nur<br />
durch Zufälle entstanden. Im Jahr 2019 gilt das Selfie als<br />
eines der wichtigsten und auch umstrittensten Kommunikationsmittel.<br />
Arndts<br />
Maskenporträts haben auf den ersten Blick vielleicht nicht<br />
unbedingt etwas mit unserer heutigen Zeit zu tun, in der<br />
man von Contouring, Weichzeichner und Schmollmündern<br />
geradezu erschlagen wird. Schaut man aber genauer<br />
auf den Selfie-Wahn in den Sozialen Netzwerken,<br />
dann fallen sofort einige Parallelen auf. Mit ihren Bildern<br />
verfolgte die Künstlerin also damals schon einen wahnsinnig<br />
modernen Ansatz.<br />
„Was ist man? Vielleicht hat man immer eine Maske. Irgendwo<br />
hat man immer einen Ausdruck, den man haben<br />
will. Das könnte man doch Maske nennen, oder?“ In diesen<br />
Sätzen beschreibt Gertrud Arndt im Grunde genau<br />
das, was die heutige Selfie-Kultur bestimmt. Mit Filtern<br />
und Gesichtsausdrücken, die im normalen Leben niemals<br />
jemand machen würde, inszeniert man sich gekonnt oder<br />
auch weniger gekonnt auf Social Media. Keiner weiß<br />
eigentlich mehr so genau, ob eine Person wirklich so<br />
aussieht wie auf den Fotos. Das Internet ist geradezu ein<br />
virtueller Maskenball. Auch Gertrud Arndt maskiert sich<br />
auf ihren Bildern ganz bewusst mit Schminke, Gesichtsschleiern,<br />
opulenten Hüten oder mit extremen Grimassen.<br />
Der Fokus soll nicht auf ihrer Person liegen, es war nicht<br />
ihr Ziel, ihr Innerstes nach außen zu kehren, sondern viel<br />
mehr fand sie Gefallen daran, mit den unterschiedlichsten<br />
Identitäten zu kokettieren. Arndts Spiel mit Verkleidung<br />
und Mimik ist viel näher an den modernen Selfies als an<br />
den Selbstporträts der großen Meister der Kunst, die stets<br />
einen Blick in das Seelenleben des Künstlers offenbaren<br />
sollten.<br />
Den tiefen Blick ins Seelenleben gibt es in den Sozialen<br />
Medien auch nicht unbedingt. Der Kunsthistoriker Wolfgang<br />
Ullrich schreibt in seinem Essay „Selfies“: „Wer ein<br />
Selfie macht, macht sich selbst zum Bild. […] Ein Selfie ist<br />
also eigentlich ein Bild von einem Bild.“ Es geht bei Selfies<br />
nicht einfach nur darum, einen kurzen Schnappschuss von<br />
sich selbst zu machen. Durch sorgsam einstudierte Posen,<br />
das perfekte Licht, das perfekte Make-Up und den perfekten<br />
Gesichtsausdruck wird aus Natürlichkeit eine völlige<br />
Inszenierung. Die ständige Selbstdarstellung ist ein Problem,<br />
das eine ganze Generation betrifft. Ein Experiment<br />
„Was ist man? Vielleicht hat man immer eine Maske.<br />
Irgendwo hat man immer einen Ausdruck, den man haben<br />
will. Das könnte man doch Maske nennen, oder ?“ GERTRUD ARNDT<br />
FOTOS: BAUHAUS-ARCHIV BERLIN © VG BILD-KUNST,BONN 2019<br />
von Star-Fotograf Rankin zeigt, wie sehr Social Media<br />
das Selbstbild junger Menschen verändert. Für sein Projekt<br />
mit dem Titel „Selfie Harm“ fotografierte er Jugendliche<br />
und ließ diese dann ihr Bild so bearbeiten, dass sie<br />
es auf Instagram posten würden. Das Ergebnis: größere<br />
Augen, glattere Haut und schmalere Nasen – auf dem unbearbeiteten<br />
Porträt gefiel sich keiner der Teenager. Das<br />
Spiel mit der eigenen Identität, so wie es Getrud Arndt<br />
zelebrierte, lässt sich in diesem Perfektionswahn so gut<br />
wie gar nicht mehr finden. Schaut man sich einmal die<br />
Flut der Bilder auf Instagram an, die unter dem Hashtag<br />
Selfie aufpoppen, vermisst man jegliche Individualität. Es<br />
scheint, als würde jeder jeden kopieren und nach dem<br />
einen ganz bestimmten Schönheitsideal, à la Kylie Jenner,<br />
streben. Gertrud Arndt hat sich bei ihren Masken ganz<br />
auf ihr eigenes Gefühl und ihre Kreativität verlassen, es<br />
funktioniert also auch vollkommen ohne Influencer. Aber<br />
davon abgesehen sind Selfies auch für Viele Kommunikationsmittel<br />
und vor allem Ausdruck der Persönlichkeit, und<br />
das wäre Gertrud Arndt sicher mehr als recht.<br />
Mit Gesichtsschleiern, starker Schminke<br />
und Mimik, die von erschrocken bis<br />
traurig reicht, kreierte Gertrud Arndt ihre<br />
ganz individuellen Filter. Damit war sie<br />
den heutigen Weichzeichnern und dem<br />
perfekten Contouring schon weit voraus<br />
Die Sozialen Medien wären heute wohl ganz im Sinne<br />
der Bauhäusler. Alle können daran teilhaben, man kann<br />
also sagen, dass Selfies das Demokratischste überhaupt<br />
sind, denn es kann sich auch jeder so präsentieren wie<br />
er oder sie es gerne möchte. Ob das nun mit Filtern, Make-Up<br />
oder zur Abwechslung doch mal ganz natürlich<br />
ist – jeder kann seine persönliche Maske tragen. Getrud<br />
Arndt würde heute womöglich den umgekehrten Weg<br />
gehen und auf ihre Maskerade verzichten, sich stattdessen<br />
komplett natürlich zeigen. Oder das In-Szene-Setzen<br />
durch Filter und Make-up noch mehr ausreizen und auf<br />
die Spitze treiben. In jedem Fall hat die Künstlerin den<br />
Weg für eine ganz besondere Art der Inszenierung geebnet.<br />
Fotografinnen wie Cindy Sherman würde es ohne<br />
Gertrud Arndt heute vielleicht gar nicht geben - Frauen,<br />
die sich mit ihrer eigenen Identität auseinandersetzen,<br />
damit spielen und vor allem auf die Probe stellen, was damals<br />
und auch noch heute von Frauen erwartet wird, wie<br />
sie sich zu präsentieren haben. In diesem Fall hat Getrud<br />
Arndt schon Ende der Zwanziger Jahre sehr modern gedacht.<br />
Und mit Blick auf unsere heutige Zeit lohnt es sich,<br />
vielleicht manchmal auch einfach die Maske abzusetzen.