Erfolg Magazin Ausgabe 6-2019

Einstellung Leben
Joachim Gauck streitet
für eine kämpferische
Toleranz
Joachim Gauck im Interview mit dem
Herder Verlag
Toleranz einfach schwer
Herder Verlag: 2. Auflage
ISBN: 978-3451383243
Preis: 22,–€
Sehr geehrter Herr Gauck, in
Ihrem neuen Buch plädieren
Sie für eine „kämpferische
Toleranz“. Was ist damit gemeint?
Toleranz gebietet, dass ich aushalte und
dulde, was ich falsch finde und ablehne.
Aber Toleranz ist nicht beschränkt auf
passives Erdulden, sie schließt auch den
Aber Toleranz ist nicht
beschränkt auf passives Erdulden,
sie schließt auch den
kämpferischen Wettstreit um
die richtigere Meinung ein.
kämpferischen Wettstreit um die richtige
oder richtigere Meinung ein. Außerdem
muss es in einer demokratischen
Gesellschaft Grenzen der Nachsicht und
Duldsamkeit geben. Wenn Toleranz und
Pluralität bedroht sind, ist gegenüber Intoleranten
auch Intoleranz geboten – als
eine Haltung von Demokraten im Namen
der Grund- und Menschenrechte.
Gibt es in Ihrer eigenen Biografie
Zeiten, in denen Ihnen Toleranz unzumutbar
erschien?
Natürlich, wie bei jedem Menschen immer
wieder! Vor 1990 zum Beispiel gegenüber
einem repressiven Staat, gegenüber
dem ich in keiner Weise tolerant sein
wollte. Da befand ich mich politisch
und moralisch allerdings
auf der Sei-
te der „Guten“. Aber nach 1990 merkte
ich, dass ich auch mit vielem Neuem und
Fremden im freien Westen meine Schwierigkeiten
hatte. Aus der eher abstrakten
Idee Toleranz wurde nun eine nicht immer
bequeme Anforderung im Alltag.
Das hat mich herausgefordert. Wie weit
sollte meine Toleranz reichen? Wo aber
war Intoleranz angezeigt, damit Intolerante
nicht einfach von Gleichgültigkeit
oder falscher Nachsicht profitieren?
Dieser Konflikt tauchte besonders auf,
nachdem ich mit der Funktion des Bundesbeauftragten
für die Stasi-Unterlagen
betraut worden war. Mir vorzustellen,
dass ähnlich wie in den 1950er Jahren in
der Bundesrepublik ehemalige Nazis nun
Richter, Staatsanwälte oder auch Militärs
aus der DDR-Diktatur unterschiedslos
und ungeprüft von der neuen Demokratie
übernommen wurden, erschien mir nicht
nur politisch unklug, es widersprach auch
zutiefst meinem Gerechtigkeitsempfinden.
Das wäre falsche Toleranz gewesen.
Die vielen Aufrufe zur Toleranz klingen
oft sehr angestrengt und anstrengend.
Muss Toleranz immer so sein?
Ich denke, Toleranz ist ohne eine gewisse
Anstrengung nicht zu haben. Das
liegt ganz einfach an der spannungsgeladenen
Ausgangssituation: Ich soll
aushalten, was mich doch immer auch
abstößt. Aber Toleranz „lohnt“ sich auch
– und zwar individuell wie politisch. Sie
ist ein Gebot der Vernunft und belohnt
uns, wo wir sie praktizieren, mit einem
gesellschaftlichen Zusammenleben, das
weniger aggressiv, weniger provokativ,
weniger polarisierend ist.
Hinzu kommt: Die
Überwindung,
die in jedem
toleranten
Akt steckt,
wirft als
weitere
Belohnung ein Freiheitserlebnis ab. Jeder
tolerante Akt führt uns vor Augen: Der
Mensch hat eine Wahl – ich habe eine
Wahl. Toleranz ist, so gesehen, nicht nur
Zumutung und Beschränkung, sondern
auch Selbstermächtigung und Befreiung!
Ist Toleranz in der multikulturellen Gesellschaft
nicht notwendige Voraussetzung
von allem?
Ja – denn Vielfalt kann ohne Toleranz
nicht existieren. Und eine Gesellschaft,
die ethnisch, religiös, kulturell vielfältiger
wird, stellt auch höhere Anforderungen
an unsere Toleranz.
Wenn Multikulturalismus nun meint,
dass sich Menschen trotz unterschiedlicher
Prägungen und auch unterschiedlich
langer Anmarschwege zu einem
gleichberechtigten Zusammenleben
Ich denke, Toleranz ist ohne
eine gewisse Anstrengung
nicht zu haben.
zusammentun in der Verteidigung und
dem Ausbau eines demokratischen, liberalen
Gemeinwesens, dann bejahe ich
Multikulturalismus. Einwanderer haben
unser Land reicher, stärker, vielfaltiger
gemacht.
Wenn Multikulturalismus aber eine politische
Theorie und Praxis meint, die es
verbietet, Kulturen, Glaubensrichtungen
und Lebensformen kritisch zu hinterfragen,
dann lehne ich das Konzept ab. Ich
halte es für falsch, Nachsicht gegenüber
Kulturen zu üben, die Vorbehalte gegenüber
der Aufklärung und den Menschenrechten
haben und frauenfeindlich,
homophob, antisemitisch, antidemokratisch
oder intolerant sind. Eine offene
und liberale Gesellschaft strebt universelle
Menschen- und Bürgerrechte an –
für alle, aus welcher Tradition sie auch
immer kommen mögen.
Bilder: Imago Images/DeFodi
ERFOLG magazin . Ausgabe 06/2019 . www.erfolg-magazin.de
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