Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Apostel und Evangelisten
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Bei dieser sorgfältigen Erforschung des Tatbestandes findet er eine von den
übrigen Evangelisten nicht benutzte, in Palästina niedergeschriebene Aufzeichnung,
die in ihrer Farbigkeit und Anschaulichkeit einzigartig ist. Aus dieser
«Quelle stammen die Weihnachtsgeschichten und die schönsten Gleichnisse Jesu.
Sie haben Lukas den Beinamen „der Maler" eingetragen. Lein Evangelist hat
der bildenden Aunst so viele Stoffe gegeben wie Lukas. In seiner Evangeliendarstellung
ist besonders die Sündenvergebung und das Gnadenangebot an
die Armen, Frauen, Samariter und Heiden hervorgehoben.
So sieht Lukas den Heiland mit den Augen des Heidenchristen und Paulusschülers.
Er begleitet den Apostel Paulus auf seinen Reisen, auf der zweiten
Missionsreise von Troas bis Philippi (Ap. Gesch. ,S, ?o—?7, der sog. wir-
Bericht), auf der Rückreise nach der dritten Missionsreise von Philippi bis
Milet (Ap. Gesch. ro, s—is), auf der Weiterreise von Milet bis I-rusalem
(Ap. Gesch. ri, >—ir), auf der Seereise von Läsarea bis Rom (Ap. Gesch.
27, i—r§, ;ö). Paulus nennt ihn im philemonbrief 24 seinen Gehilfen und
rühmt in r. Timotheus 4, l l sein« Treue. Lukas allein hielt in der Gefangenschaft
bei ihm aus.
Lukas schildert in der Apostelgeschichte die Taten Jesu durch die Apostel. Die
Apostel leben nicht für sich, sondern im Dienst des Herrn Christus, und gründen
Gemeinden, die zu Seinem Dienst bereit sind. Lukas stellt neben Petrus den
Heidcnapostel Paulus als gleichberechtigten Apostel. Er hält die Gemeinschaft
mit der gesamten Lirche fest und schildert in der Apostelgeschichte, wie Paulus
trotz des furchtbaren Hasses der Juden die Verbindung mit der Rirchc in
Jerusalem aufrechterhält. So ist Lukas der getreue Apostelschüler, der in der
einzigartigen Schul« des Paulus gelernt hat, was wesentlich ist zur Begründung
des christlichen Glaubens und zur Festigung der christlichen Lirche. Luther
schreibt in seiner Vorrede zur Apostelgeschichte: „Dies Buch soll man lesen und
ansehen, nicht als hätt« Sankt Lukas in ihm nur die eigenen, persönlichen Werke
oder Geschichten der Apostel als Beispiele guter Werke oder guten Lebens geschrieben.
Sondern darauf soll man merken, daß Sankt Lukas mit diesem
Buche lehrt die ganze Christenheit bis an der Welt Ende das rechte Hauptstück
christlicher Lehre, nämlich wie wir alle allein durch den Glauben an Jesus
Christus ohn« alles Zutun des Gesetzes oder Hilfe unserer Werke gerecht werden.
Darum könnte dieses Buch wohl ein« Auslegung der Episteln von Sankt
Paulus heißen. Denn was Paulus aus Worten und Sprüchen aus der Schrift
lehrt und treibt, das zeigt hier Sankt Lukas und beweist in Beispielen und
Geschichten, daß es so gegangen ist und so gehen müsse, wie Sankt Lukas
lehrt, nämlich daß kein Gesetz, kein Werk den Menschen gerecht mache, sondern
nur der Glaube an Christus".
Sein kirchliches Sinnbild ist der Stier.