Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Kirchliche Gedenktage
obwohl sie sicherlich wissen, was Prophetenschicksal ist, mögen sie
jetzt auch nicht ahnen, in was für einer schrecklichen weise es dereinst
ihren Sohn treffen wird. Sie tun es im Glauben. Darum bekommt
der Vater des Rindes seine Sprache wieder, als er dies Bekenntnis
seines Glaubens abgelegt hat.
Gott hat Sich in Iohannes dadurch Seines Volkes erbarmt, daß E r
ihn zu einem Bußprediger machte. Denn das ist Gnade, wenn Gott
uns Seine Wahrheit verkündigen läßt; Gottes Zorn offenbart sich
darin, daß E r keinen Propheten schickt, sondern schweigt. S o hat
Iesus Selber Iohannes den Täufer und Seine Botschaft angesehen;
darum ließ E r Sich von ihm taufen, „um alle Gerechtigkeit zu erfüllen".
„Alle Gerechtigkeit erfüllen" heißt — tun, was Gott durch
diesen Seinen Boten verlangt. Iohannes ist ein solcher Gottesbote.
Er sagt: „Bekehrt euch und laßt euch von mir taufen zum Zeichen
eurer Bekehrung! Denn die Herrschaft Gottes steht vor der Tür".
Also muß man Seinem Befehl gehorchen, w e r es nicht tut, verachtet
Gott. E r hat Seinem Volke Iohannes den Täufer in letzter Stunde
zugeschickt. Es geht hier nicht allein darum, ob einer persönlich diesen
Bußruf und diese Bußhandlung nötig hat (das war, wie Iohannes
selber sagt, bei Iesus nicht der Fall), sondern darum, ob man den
Ruf Gottes härt oder nicht hört, der durch ihn an das ganze Volk
ergeht.
Als Jesus Sich von Iohannes taufen ließ, empfing E r Selber den
Heiligen Geist und wurde in Sein Thristusamt berufen: „Dies ist
mein lieber Sohn, an dem Ich Wohlgefallen (den Ich mir erwählt)
habe". Unmittelbar danach führt „der Geist" Iesus in die wüste,
„auf daß E r von dem Teufel versucht würde". Aus ihr kommt Iesus
erst in die W elt zurück, „als Er hörte, daß Iohannes gefangen gelegt
war". E in Prophet ist stumm gemacht; Der, welcher mehr ist denn
ein Prophet, tritt an seine Stelle und verkündigt dieselbe Botschaft:
„Bekehrt euch! Das Himmelreich ist nahe herbeigekommen!" S o eng
ist das Amt Iohannes des Täufers mit dem Amt Iesu Christi verbunden.
Darum hat Iesus Sich auch immer wieder zu ihm bekannt.
Erst vor dem Volke, als die Jünger des Iohannes Ih n fragten, ob
Er der Christus sei: „wahrlich, Ich sage euch: Unter allen, die von
Weibern geboren sind, ist keiner aufgekommen, der größer sei denn
Iohannes der Täufer". Dann nach dem schrecklichen Ende des Täufers
vor Seinen eigenen Jüngern, als sie Ih n nach dem Vorläufer des