Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Woche des letzten Sonntags im Kirchenjahr
Jesus schildert nun im Gleichnis, wie der Bräutigam nicht zu der
Zeit kommt, da man ihn erwartet hat. Stunde um Stunde des
W artens vergeht. Die Brautjungfern werden müde und schlafen
ein. Niemand kann ständig in der höchsten Spannung leben, plötzlich
aber heißt es: „Der Bräutigam kommt!" Die Brautjungfern wachen
auf und putzen ihre Lampen zum Empfang. Aber nun zeigt sich
ein Unterschied zwischen ihnen. Die Klugen haben vorgesorgt und
für alle Halle einen überschüssigen Vorrat an Öl mitgenommen; die
Törichten haben — vielleicht aus lauter Eifer — gedacht: E s wird
ja nicht lange dauern! Sie haben nicht mehr Öl mitgenommen, als
ihre Lampen fassen. Nun sind sie am Erlöschen. Sie sind niedergebrannt,
während sie schliefen, w a s tun? Sie bitten ihre Kameradinnen,
ihnen abzugeben. Aber die fürchten einen falschen Alarm
und sagen: Nein! Sonst haben wir nachher vielleicht alle miteinander
nichts. Geht zu den Krämern! während die Törichten diesem
Rate folgen, kommt der Bräutigam, w e r da ist, den nimmt er
mit sich ins Hochzeitshaus. Als die andern nachkommen und auch
Einlaß begehren, erhalten sie zur Antwort: Von euch weiß ich nichts!
Sie haben verpaßt, wozu sie ausersehen waren. Nun ist es zu spät!
w illst du den S inn dieses Gleichnisses recht verstehen, dann merke
zuerst dies. Unter den zehn Jungfrauen ist keine einzige, die nicht zu
dem auserwählten Kreise derer gehörte, die als Ehrengäste an der
Hochzeit teilnehmen sollen. S o sind auch alle Jünger Jesu zur
königlichen Hochzeit am Tisch des Sohnes Gottes berufen, w e r ist
ein solcher Jünger? Jeder, der an Ih n glaubt, sich von Herzen zu
Ihm bekennt, womöglich sogar für Ih n leidet. Ihm gilt darum die
trostvolle Verheißung: „Selig seid ihr, so euch die Menschen um
Meinetwillen schmähen und verfolgen und reden allerlei Übles wider
euch, so sie daran lügen. Seid fröhlich und getrost; es wird euch
im Himmel wohl belohnet werden". Der Herr macht hier also wirklich
einen Unterschied zwischen denen, die einen lebendigen Glauben
haben, und den Ungläubigen oder Halbgläubigen. E r redet nur zu
Seinen Jüngern.
Sie warten alle auf die Erfüllung Seiner Verheißungen. Sie hoffen
auf Seine Wiederkunft. Aber Tage und Jahre vergehen, ohne daß
E r kommt. Sie glauben inbrünstig an eine Erneuerung der Kirche,
die ja auch eine Wiederkunft Lhristi im Geiste ist, wenngleich nicht
die letzte. Aber Tage und Jahre vergehen, ohne daß von einer Er-