Das Kirchenbuch für die Gemeinde
dir Woche des vorletzten Sonntags im Lirchcnjahr findet die Anhänglichkeit und Gebundenheit an das sündige Wcltlebcn den Tod (Gal. ö, ?4). von einer solchen Buße ist es begreiflich, daß ^ ^ E ' brief lehrt, sie könne sich nicht zweimal im Leben wiederholen (Hebr. S, 4 r). r. w ie vollzieht sich die Bußhandlung im Leben des einzelnen und m der Gemeinde? ->4 Llar ist in der Bibel der Bußweg des Christen gekennzeichnet. Der erste SchMt ist ^ Selbsterkenntnis (Luk. -5. ,7). vies. Se'bstcrkcnnln.s kam. aus verschiedene Weise geschenkt werden. Sie kommt, wenn der hcmgc G die «colaen unserer Sünde schrecklich vor Augen stellt. „Irret euch Nicht, Gott läßt Sich nicht späten. Denn was der Mensch säet. das werd er ernten lGal. b 7). Oder sie kommt, wenn wir Gottes Güte und Barmherzigkeit - kennen, wie sie all- Morgen neu ist (»läge!. dlß Reichtum Seiner Güte, Geduld und Langmutlgke.t? Wvlßt du nicht, oav dchG EesG üte zur Buße leitet?" (Röm. r. 4). welcher w eg es auch s-i, -Ä--L-WHDZZ serer Schuld immer deutlicher, aber auch d,e Hilfe «°"'S">rg ' «artet dock) Gott in Seiner Güte nicht ab. b>- b.e 8 uchte^..ns^er^ Buße gereift sind. Mit der Un'kehr zu G o tt gcwumcn^w^ ^zösen. Inmitten unserer richtung; denn Umkehr zu Gott ist eiläubiaer Berufung auf unsere sündhaft«. Gebundenheit beten w.r E gla -H^ S ' Taufe: „Daß der Adam >n uns durch ta g ^ ...fd wieder - feit und rieininkcit vor Gott ewiglich lebe . h) Die Buße bleibt nun nicht als persönliches Anliege.. -^Einzelnen aus dessen Gebet in der Stille ^schrankt. Ls )a, ft^) Auswirkung Christen gleich bedeutsame h^i der einer dein andern und im Gemeinschaftsleben der ^ ''^ n f K Echte Buße greift über aus alle einander seelsorgerlichc Hilft st) ^-ll öz,,s,x «jrd immer zugleich ein die Lebenshaltung der ganzen Gemeinde- ^ » '8- « ' ' aufgeöffentliches g°ttesd.enftl.ch-s Anliegen ^ ^ Propheten rufcncn Gemeinde. Das war von. - . Erlangung der m-- - Ist die Tauf« des Johannes A ' ' . ' ' i g " n ^ "die ^auft wiedergeburtstaufe (Ap. Gcsch. s; Matth. 3 , )!)- A,
Buße des Johannes ein Sinnbild der Buße, so ist die Taufe Jesu ein S a krament, das zugleich mit der Vergebung der Sünden auch die Lraft zu neuem Leben schenkt. Denn durch sie wird der Mensch aufgenommen in die Gemeinschaft Jesu Christi, auf der Gottes Heiliger Geist ruht. Deshalb sagt Johannes von seiner Taufe, daß sie noch nicht das Letzt« sei. Er selber unterscheidet Taufe mit Wasser und Taufe mit dem Heiligen Geist und mit Feuer (Matth. 3, ;z). Iesus bestätigt die Auffassung des Johannes (Ioh. 3, s). Die Buße hat aber nicht nur im Taufsakrament, sondern im gesamten gottesdienstlichen Leben unserer Lirche überhaupt den ihr gebührenden Platz. Der Sonntagsgottesdiensr gründet sich als Ganzes auf die beiden Grundpfeiler christlicher Frömmigkeit: Buße und Gnade, auch wenn im Anfangsteil dem Rufe um Gottes Gnade nicht noch das besondere Bekenntnis hinzugefügt ist. In der nachdrücklichsten Form ruft die Lirche zur Buße beim Deichtgottesdienst, wie er zumeist der Feier des Heiligen Abendmahls vorangeht, aber auch als selbständiger Gottesdienst gehalten werden soll. In der Ordnung des Lirchenjahres haben Bußtage ihren Platz gefunden. Seit alters sind solche Bußtage in der Gemeinde Gottes gehalten. Das also ist Buße! Ein Wort, dem Ungläubigen, der vor Gott flieht, «in Greuel, dem aber, der Gott wirklich begegnet ist, eine sich öffnende Pforte ins Land des Friedens und der Freiheit. Der Gläubig« sieht in ihr sein höchstes und letztes Äindcsrecht: „Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir; ich bin hinfort nicht mehr wert, daß ich dein Sohn heiße" (Luk. )5, rz). Daß wir die goldene Fassung dieser köstlichen einst von O. Martin Luther wieder entdeckten offenen Tür zu Gott immer neu erkennten! Mut zum Bekennen vor Gott! Festes vertrauen auf Christi Barmherzigkeit! Gehorsam unter der Zucht des Heiligen Geistes! Das sind drei Merkmale echter Buße, bei der es um nichts anderes geht als: Mit Christus der Sünde sterben! Mit Christus zu einem neuen Leben auferstehen! Also auch ihr haltet euch dafür, daß ihr der Sünde gestorben seid und lebet Gott in Christo Iesu, unserm Herrn. Römer ö, ; i -t- S?»
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Woche des vorletzten Sonntags im Lirchcnjahr<br />
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brief lehrt, sie könne sich nicht zweimal im Leben wiederholen (Hebr. S, 4 r).<br />
r. w ie vollzieht sich <strong>die</strong> Bußhandlung im Leben des einzelnen und m<br />
der <strong>Gemeinde</strong>?<br />
->4 Llar ist in der Bibel der Bußweg des Christen gekennzeichnet. Der erste<br />
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<strong>die</strong> «colaen unserer Sünde schrecklich vor Augen stellt. „Irret euch Nicht, Gott<br />
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Ist <strong>die</strong> Tauf« des Johannes A ' ' . ' ' i g " n ^<br />
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