Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Landes-Buß- und Bettag
gos
D a s E v a n g e l i u m
Es waren aber zu dersclbigen Zeit
etliche dabei, die verkündigten Ihm
von den Galiläer», welcher Blut pilatus
samt ihrem Opfer vermischet
hatte.
r. Und Iesus antwortete und sprach
zu ihnen: Meinet ihr, daß diese Galiläcr
vor allen Galiläer» Sünder gewesen
sind, dieweil sie das erlitten
haben)
2. Ich sage: Nein; sondern so ihr euch
nicht bessert, werdet ihr alle auch also
umkommen.
4. Oder meinet ihr, daß die achtzehn,
auf welche der Turm i» Siloah fiel
und erschlug sie, seien schuldig gewesen
vor allen Menschen, die zu Ierusalem
wohnen?
s. Ich sage: Nein; sondern so ihr euch
nicht bessert, werdet ihr alle auch also
umkommen.
h. Er sagte ihnen aber dies Gleichnis:
Es hatte einer einen Feigenbaum, der
war gepflanzt in seinem Weinberge;
und er kam und suchte Frucht darauf
und fand sie nicht.
7. Da sprach er zu dem wcingärtner:
Sieh«, ich bin nun drei Iahre lang
alle Iahre kommen und habe Zeucht
gesucht auf diesem Feigenbaum und
finde sie nicht. Haue ihn ab! w a s
hindert er das Land)
r. Er aber antwortete und sprach zu
ihm: Herr, laß ihn noch dies Iahr,
bis daß ich um ihn grabe und bedünge
ihn,
g. ob er woll« Frucht bringen; wo
nicht, so haue ihn darnach ab.
Luk. -3, j—
Iesus hat eben von den letzten Dingen geredet. E r hat Seine Zuhörer
ermähnt, wachsam und friedensbereit zu sein, damit Gottes
Gericht nicht unversehens über sie kommt. Das hören einige, die eben
eine schreckliche Nachricht aus Ierusalem mitbringen, pilatus hat
eine Anzahl von Galiläer» niederhauen lassen, als sie eben ihr Opfer
im Tempel darbringen wollten. Ih r Blut ist in Strömen geflossen
und hat sich mit dem der Opfertiere gemischt. Diese Nachricht löst
Schrecken und Entsetzen aus. Niemand weiß, was er dazu sagen soll;
keiner wagt etwas zu sagen.
Aber der Herr liest in ihren Mienen. Er durchbricht das quälende
Schweigen und fragt: „Meint ihr, daß diese Galiläer Sünder gewesen
sind, mehr als alle andern)" Da Ihm niemand erwidert,
gibt E r selber die Antwort: „Ich sage, nein, sondern wenn ihr euch
nicht bessert, werdet ihr alle genau so umkommen". Dann bringt E r
ein anderes Beispiel, bei dem menschliche Willkür gar nicht beteiligt
ist, und fährt fort: „Meint ihr, daß die achtzehn, auf welche der
Turm von Siloah fiel, seien schuldig gewesen mehr als die Einwohner
von Ierusalem)" Die Antwort ist dieselbe: „Ich sage, nein,
sondern wenn ihr euch nicht bessert, werdet ihr alle genau so ums
Leben kommen".