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Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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W oche des 24. Sonntags nach Trinitatis_____________4 7 ?<br />

sondern sie sind gleichwie <strong>die</strong> Engel der Gott Isaaks und der Gott Ja­<br />

Gottes im Himmel.<br />

kobs"? Gott aber ist nicht ein Gott<br />

sz. Habt ihr aber nicht gelesen von der Toten, sondern der Lebendigen,<br />

der Toten Auferstehung, das euch ge- 3 3. Und da solches das Volk hört«,<br />

sagt ist von Gott, da Er spricht: entsetzten sie sich über Seine Lehre.<br />

32. „Ich bin der Gott Abrahams und Match. 22, 23— 35<br />

Auch <strong>die</strong> Sadducäcr (der jüdische Priesteradel) lesen <strong>die</strong> Heilige Schrift,<br />

das Alte Testament. Aber was sie hier treiben, ist Mißbrauch der<br />

Bibel, w e r <strong>die</strong> Bibel dazu braucht, um dem andern eine Halle ^<br />

stellen und um den andern lächerlich zu machen, oder auch dazu, um<br />

nur seine eigene vorgefaßte Meinung zu bekräftigen und zu bestätigen,<br />

der bringt sich selbst um den Segen des W ortes Gottes; denn er ist<br />

nicht bereit zum Hören! Daher Iesu Vorwurf an <strong>die</strong>se „schriftgelehrten"<br />

Männer: Ih r kennt <strong>die</strong> Schrift nicht!<br />

<strong>Das</strong> W ort von der Auferstehung der Toten liegt auf einer ganz<br />

andern Ebene als <strong>die</strong> Hrage nach der Unsterblichkeit der Seele, über<br />

<strong>die</strong> man philosophisch disputieren und Gründe da<strong>für</strong> und dawider<br />

vorbringen kann. w o menschliche Vernunft das letzte W ort hat,<br />

da ist <strong>die</strong> Botschaft von der Auferstehung des Hleisches unfaßbar.<br />

Um das zu glauben, muß man mit anderer Rraft rechnen als mit<br />

den Lräftcn der Natur. „Ih r kennt nicht <strong>die</strong> Rraft Gottes", sagt<br />

Iesus den Sadducäern. wenn sie Ihn kennten, der mit ihnen<br />

redet, dann kennten sie Gottes Rraft! I n Ihm , in Iesus<br />

Christus, in Seinem W ort, in Seinen Wundern, in Seiner Auferstehung<br />

wird Gottes Äraft offenbar. — Rraft, <strong>die</strong> das Tote durch<br />

ein neues Schöpfungswort zum Leben rufen kann! Zu einem Leben,<br />

das freilich alle andern Begriffe übersteigt. — Der Hinweis auf <strong>die</strong><br />

Engel im Himmel bedeutet nicht <strong>die</strong> Verheißung, daß unsere Träume<br />

und Ideale von vollkommenem Menschentum sich einst erfüllen sollen,<br />

vielmehr, daß es sich um eine ganz neue Wirklichkeit handelt, <strong>die</strong><br />

uns schlechthin unvorstellbar ist, darum aber doch Wirklichkeit, mit<br />

der w ir gewiß rechnen dürfen, so gewiß w ir rechnen mit Iesus<br />

Christus und Seinem W ort!<br />

Die andere Lesung: ;. Rorinther zs, 20—2s<br />

D onnerstag nach dem 24. S o n n ta g nach T rinitatis<br />

Wir wissen aber, so unser irdisch erbauet, ein Haus, nicht mit Händen<br />

Haus <strong>die</strong>ser Hütte zerbrochen wird, gemacht, das ewig ist im Himmel,<br />

daß wir einen Bau haben, von Gott 2. Und darüber sehnen wir uns auch

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