Das Kirchenbuch für die Gemeinde

sb4____________ W oche des 24. Sonntags nach Trinitatis
auf dem Missionsfelde in den jungen Gemeinden. Sie sind teils unvorsichtig,
teils überängstlich im Verkehr mit ihrer heidnischen Umwelt.
Es zeigt sich nicht minder, wenn in einer verweltlichten Lirche
neues geistliches Leben entsteht, w ie soll man sich dann zu denen
verhalten, die beiseitestehen? M an darf das Neue, das einem geschenkt
ist, nicht verleugnen und will doch auch niemand kränken.
Für all das gibt es keinen festen Maßstab und keine allgemeingültigen
Regeln. M an muß sich immer wieder beraten und G ott um Seinen
Heiligen Geist und dessen Weisheit bitten.
„Daß ihr wachst in der Erkenntnis Gottes". Die Bitte um vermehrte
Erkenntnis wiederholt sich noch einmal, diesmal aber in einer
besonderen Zuspitzung. Denn der Apostel fährt fort: „Damit ihr
von Seiner herrlichen Macht allenthalben kräftig gestärkt werdet
z u r Geduld in allen Dingen und z u r Langmut". Dies gehört
mit zur rechten Einsicht. Denn was nützt sie, wenn die Geduld
fehlt? Darum schließt der Apostel sie in seine Fürbitte ein.
Das Schönste ist das dritte. Denn hier bittet Paulus darum, daß
die Gemeinde fröhlich sein möge. E r weiß wohl, woraus alle
Lhristenfrcude entspringt. Darum sagt er: „Dankt voller Freude
dem Vater, der euch ausgerüstet hat für das Erbteil der Heiligen im
Licht (d. i. für das ewige Leben) und der euch errettet hat aus der
Gewalt der Finsternis (d. i. dem ewigen Tode) und euch in das
Reich des Sohnes Seiner Liebe versetzt hat (d. i. das Reich Gottes),
durch Den wir die Erlösung haben, die Vergebung der Sünden".
Letzteres ist für den Apostel das wichtigste gewesen. Der Lolosscrbrief
redet immer wieder davon. Denn für eine christliche Gemeinde
liegt schließlich alles daran, daß sie das große Ziel ihrer ewigen Hoffnung
fest im Auge behält, zu dem sie berufen ist. Denken wir daran,
dann können uns die kleinen Einzelfragcn des Lebens nicht so leicht
verwirren, w e r nicht vergißt, was Gott für uns getan hat, findet
sich auch in dem zurecht, was er selber zu tun hat. w e r in seine^n
Glauben mit der Ewigkeit verbunden ist, läßt sich durch das Getriebe
dieser W elt nicht gleich verwirren. E r kann Geduld haben,
wo andere längst verzweifelt sind.
w i r sollten in der Fürbitte für die uns nahestehenden Menschen
auch so eifrig sein wie der Apostel. O ft können w ir für sie nichts
anderes tun. Niemand soll meinen, daß die Fürbitte nichts wäre.
Auch was ihren Inhalt angeht, sollten w ir von dem Apostel lernen.