Das Kirchenbuch für die Gemeinde

840 woche des Reformationsfeftes
Reformationsfest
A m 3 ) . O k to b e r zs)7 sc h lu g M a r t i n L u th e r seine g s T h e se n , d a s sin d
S ä tz e , g e g e n d en M iß b r a u c h - e s A b la sse s a n die T ü r d er S c h lo ß ­
kirche v o n w i t t e n b e r g . E r fo rd e rte d a m it z u e in e r B e s in n u n g a u f
die christlichen G r u n d b e g r if f e B u ß e , G n a d e , R e c h tf e r tig u n g , H e ilig
u n g a u f . F ü r diese a u ß e rg e w ö h n lic h e T a t m it ih r e r u n g e a h n te n
W i r k u n g h a t sich L u th e r n ie m a ls b lo ß a u f sein G e w is s e n b e ru fe n .
D a s h ä tte irre le ite n u n d t r ü g e n k ö n n en . Z u a n d e re r Z e it h a t er e in ­
m a l g e s a g t: „ M e i n G e w is s e n ist g e fa n g e n in G o t t e s W o r t . " G o tte s
W o r t h a tte ih m keine R u h e g elassen . G o t t e s W o r t w a r d e r G r u n d
au ch d ieses sein es H a n d e ln s .
D ie geschichtliche F o lg e R e f o r m a tio n w a r eine A u f te ilu n g der
E in e n , h e ilig e n , a llg e m e in e n u n d ap o sto lisch en L irc h e in m eh rere L o n -
fessio n en . D a s ist L u th e r s A b sich t n ic h t g e w e se n . E r w o llte keine
n eue L irc h e o d e r L o n fe s s io n g rü n d e n , so n d e rn die E in e , h e ilig e , a l l ­
g em ein e L irc h e v o n I r r t ü m e r n b efreien u n d a u s d e r W a h r h e i t d es
E v a n g e l i u m s e rn e u e rn . D e s h a lb d ü rfe n w i r d a s R e f o r m a tio n s f e s t
n ic h t b lo ß im B lic k a u f d ie V e r g a n g e n h e it fe ie rn , w i r w o lle n die
W a h r h e i t e n d e r R e f o r m a tio n tre u b e w a h r e n , a b e r g e ra d e a n diesem
T a g e au c h m i t u n se re m H e r r n d a r u m b eten , „daß sie alle eins
seien, g le ic h w ie D u , V a t e r in M i r u n d I c h in D i r , d a ß auch sie
in U n s e in s seien, a u s d a ß d ie W e l t g la u b e , D u h a b e st M ic h g e­
s a n d t" . D e s h a lb b e sin n e n w i r u n s im E v a n g e l i u m d e s T a g e s d a r a u f ,
w a s f ü r Menschen d e r H e r r selig g e p riesen u n d z u leb en d ig en
G lie d e rn a n S e in e m Leibe b e ru fe n h a t. D ie L irc h e ist n u r d a n n
w a h r h a f t katholisch, d . i. a llg e m e in , w e n n sie d a s E v a n ­
geliu m la u te r u n d re in v e rk ü n d ig t, u n d sie ist n u r d a n n w a h r ­
h a f t evangelisch, w e n n ih re B o ts c h a f t alle s a m m e lt, die g u te n
w i l l e n s sin d .
In vielen deutschen Lüchen wird der Reformation nicht am Kalendertag selber,
sondern am Sonntaa nach dem sz. «Oktober gedacht. Das ist in der Regel
der 24. Sonntag nach Trinitatis, gelegentlich auch der drittletzt« Sonntag im
Kirchenjahr. Der Kalender hilft den richtigen Sonntag finden, ebenso die Tabelle
am Schluß des Kirchenbuches. — w er es wünscht, mag im Anschluß an
den Reformationssonntag die Lesungen der „Woche nach dem Reformationsfest"
benutzen. Daneben besteht die Möglichkeit, die Reihe der wochenterte nach
dem 24. Sonntag nach Trinitatis bzw. dem drittletzten Sonntag des Kirchenjahres
zu wählen.