Das Kirchenbuch für die Gemeinde

s. Sonnt«g nach Trinitatis
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klären wird, daß er ähnlich werde Sei- kung, damit Er kann auch alle Dinge
nem verkläret«» Leibe nach der Wir- Sich untertänig machen, phil.z, >--2 :
Das Evangelium zeigt uns, wie der Herr die unechte Gcwissensfrage
Seiner Feinde dadurch beantwortet, daß E r sie anweist, das,
was Gottes ist, von dem zu unterscheiden, was des Raisers ist. w eil
E r nicht aus dieser W elt heraus, sondern v om Ende der Welt
her denkt, darum geht E r Seinen Gegnern nicht in die Hage- Dei
dem Apostel ist es genau so. Als er an die Gemeinde zu Philippi
schrieb, saß er im Gefängnis, w ie nahe hätte ihm da die Versuchung
gelegen, sein Heil von einer Änderung der politischen Verhältnisse,
etwa von einem Regierungswechsel oder einer Besserung seiner
Prozeßlage zu erwarten. Aber davon redet er gar nicht. Denn auch
er denkt nur an sein ewiges Heil. „ w ir (d. i. wir Christen) haben
unser Bürgerrecht (Luther sagt: Wandel) im Himmel. V o n da
erwarten wir auch den Heiland, nämlich den Herrn Iesus Christus.
Der wird unseren elenden Leib verwandeln, daß er dieselbe Gestalt
bekommt wie Sein verherrlichter Leib durch die Äraft, mit der E r
Sich alle Dinge unterwerfen kann".
Eigentlich sollte dies bei allen Christen so sein. Darum stellt Paulus
sich der Gemeinde in Philippi als Vorbild hin. „Folgt mir nach,
meine Brüder, und achtet auf die, die nach unserem Vorbilde leben".
E r hat setzt ein langes, von vielen Wechselfällen beunruhigtes Leben
hinter sich. E s ist völlig ungewiß, was ihm noch bevorsteht, w ie
hätte er das vergangene ertragen können, wie vermöchte er der Zukunft
gefaßten Herzens entgegenzugehen, wenn er nicht wüßte: Mein
himmlisches Bürgerrecht kann mir keiner nehmen!' Sein „Reich"
ist das Reich Gottes, seine „Staatszugehörigkeit" (so kann man
das griechische W ort für „Bürgerrecht" oder „W andel" auch übersetzen)
ist die in diesem Reiche. Das macht ihn frei von irdischen
Befürchtungen wie von irdischen Hoffnungen.
Nicht alle Christen leben so. „viele wandeln als . . . Hemde des
Rreuzes Christi. Deren Ende ist das Verderben, ihr Bauch ist ihr
Gott, ihre Ehre lauter Schande. Denn sie sind irdisch gesinnt". Der
Apostel ist kein wehleidiger Mann, aber dies bringt ihn „zum w e i­
nen". Denn was ist all unser „Christentum", wenn die Christen
ihren Lhristenstolz verlieren und vergessen, wozu sie von Gott berufen
sind? Denke daran, wenn du vor schweren Entscheidungen
stehst l