Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Woche des rr. Sonntags nach Trinitatis
rrs
Mensch Gottes Zorn ins Maßlose. Dies Gesetz gilt überall
dort, wo der Mensch allein sein Herr und Gott sein will. — Iesus
Christus bereitet diesem Gesetz ein Ende. Dem maßlosen
Vergeltungswillcn stellt er schroff gegenüber die maßlose Vergebungsbereitschaft:
Match, -s, rz. rr. Hier ist „mehr" denn Lamech!
Hier ist „mehr" denn der Schalksknecht!
Die andere Lesung: Mose ;s, ro—ss
Freitag nach dem r r . S o n n tag nach T rinitatis
s. Aber nun sind wir allesamt wie
die Unreinen, und alle unsere Gerechtigkeit
ist wie ei» unflätig Llcid. w ir
sind alle verwelkt wie die Blätter, und
unsre Sünden führen uns dahin wie
ein wind.
b. Niemand ruft Deinen Namen an
oder machet sich auf, daß er sich an
Dich halte; denn Du verbiegest Dein
Angesicht vor uns und lässest uns in
unsern Sünden verschmachten.
7. Aber nun, Herr, Du bist unser Vater;
wir sind Ton, du bist unser
Töpfer; und wir all« sind Deiner
Hände Werk.
§. Herr, zürn« nicht zu sehr und denke
nicht ewig der Sünde. Siehe doch das
an, daß wir alle Dein Volk sind.
g. Die Städte Deines Heiligtums sind
zur wüste worden; Zion ist zur
wüste worden, Jerusalem liegt zerstöret.
-0. Das Haus unsrer Heiligkeit und
Herrlichkeit, darin Dich unsre Vater
gelobt haben, ist mit Feuer verbrannt;
und alles, was wir Schönes hatten,
ist zu Schanden gemacht.
Herr, willst Du so hart sein zu
solchem und schweigen und lins so sehr
niederschlagen? J-s. ö4, s—s;
Daß Gott so maßlos und überreich Sünde vergibt, wie w ir maßlos
und überreich nach Vergeltung trachten, bedeutet nicht, daß E r unsere
Sünde leicht nimmt. N u r wenn dem Menschen deutlich gemacht
wird, worin er gesündigt hat, kann er rechte
Buße tun und in der Buße den Gott preisen, der über alles Bitten
und verstehen vergibt. Niemand kommt um diese Buße herum. Selbst
der Lönig des Gottesvolkes muß sich scharf zurechtweisen lassen.
E r hat mit der Frau eines seiner Offiziere Ehebruch getrieben und
damit diesem seinen teuersten Besitz geraubt. E r hat schließlich
ihn selbst hinterlistig umbringen lassen. Diese Übertretungen des s.,
ö. und 7. Gebots läßt Gott nicht ungestraft. Sein Prophet muß
dem Äönig die Sünde aufdecken, die dieser selbst gar nicht als Unrecht
gegen Gott empfindet. Da bekennt sich David schuldig. E r hält dem
Gericht stand (vgl. ps. 5s!). Als reumütiger Sünder erfleht und
erhält er Vergebung. Aber seine Buße hat sich darin als echt zu erweisen,
daß er sich auch die Demütigung vor aller «Öffentlichkeit gefallen
lassen muß. I n wessen Lraft wird ihm vergeben? I n