Das Kirchenbuch für die Gemeinde

M i ch a e l i s s o n n t a g
keinen Anlaß. E r sagt vielmehr ausdrücklich: „ w e r sich selber so
klein macht wie dies Lind, der ist der Größte im Himmelreich".
Darum also ruft der Herr einen beliebigen Straßenjungen zu Sich,
stellt ihn mitten in den Äreis der Iünger, die Seine, des Sohnes
Gottes, Apostel werden sollen, und sagt: S o wie dieser Iunge von
der Straße müßt ihr sein, ohne Namen in der W elt, ohne irdische
Macht, von den „Erwachsenen" nicht für voll genommen, — dann
werdet ihr im Himmelreich einen großen Namen haben. D asselbe
hat der Apostel Paulus als eine Erfahrung seines Lebens ausgesprochen.
„E r hat zu mir gesagt: Laß dir an Meiner Gnade
genügen, denn Meine Lraft ist in den S ch w ach en mächtig. Darum
will ich Mich am allerliebsten Meiner Schwachheit rühmen, auf daß
die L raft Christi mich umschatte. S o bin ich denn guten M uts bei
Lrankheitsanfällen, Mißhandlungen, in Notlagen, in Verfolgungen
und Ängsten, um Christi willen. Denn wenn ich schwach bin, dann
bin ich stark". — Aber ist nicht doch etwas Richtiges daran, daß ein
rechter Iünger Iesu einfältig und kindlich werden soll wie ein Lind)
Lieber Freund, mußt nicht sagen „so ll"; denn wollen kann
man das nicht. Aber wer sich klein macht wie ein Rind, oder wer im
Bekennen und Leiden für seinen Herrn kleingemacht wird, der
wird ganz von selbst mit der Zeit einfältig und kindlich in seinem
Wesen, w aru m ? — w e il er gar nicht ohne Glauben leben kann,
nicht einen Tag. Glaube macht einfältig, Vernunft zwiespältig. Diese
zweite Einfalt ist ein reines Gnadengeschenk Gottes. Sie ist von
der natürlichen Einfalt des Lindes himmelweit verschieden.
„ w e r ein solches Lind aufnimmt in Meinem Namen, der nimmt
Mich auf". E s kann sein, daß Zeit und Umstände deines Lebens dir
nahelegen, diesen Satz wörtlich zu verstehen. Dann tu das und
handle danach! — Da der Herr aber dies Lind mitten unter Seine
Iünger gestellt hat, so hat E r sicher mit „einem solchen Lind" auch
Seine Iünger gemeint. Sie werden auf dieser W elt machtlos sein
wie ein Lind, aber nicht ohne eine große Verheißung, „ w e r euch
aufnimmt, der nimmt Mich auf; und wer Mich aufnimmt, der
nimmt Den auf, der Mich gesandt hat", sagt der Herr an einer anderen
Stelle. Man wird Gottes Boten in den schwachen Iüngern
Iesu erkennen und sie als solche behandeln. Beide, Freund und Feind,
werden das tun, jeder in seiner weise. Diese Verheißung begleitet
die Iünger auf ihrem Wege wie ein schützender Engel.
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