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Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Woche des ;§. Sonntags nach Trinitatis<br />

7 4 s<br />

aus; denn <strong>die</strong> Furcht hat Pein. wer<br />

sich aber <strong>für</strong>chtet, der ist nicht völlig<br />

in der Liebe.<br />

-g. Lasset uns Ihn lieben; denn Er<br />

hat uns erst geliebet.<br />

ro. So jemand spricht: „Ich liebe<br />

Gott", und hasset seinen Bruder, der<br />

ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder<br />

nicht liebet, den er siehet, wie kann<br />

er Gott lieben, den er nicht siehet)<br />

r;. Und <strong>die</strong>s Gebot haben wir von<br />

Ihm, daß, wer Gott liebet, daß der<br />

auch seinen Bruder liebe.<br />

,. Ioh. 4, ?S b—r?<br />

Die Liebe, <strong>die</strong> Gott uns in Christus geschenkt hat, macht uns zu<br />

neuen Menschen. Darum ist sie auch unterschieden von aller Liebe,<br />

<strong>die</strong> der natürliche Mensch kennt und hat. Sie macht uns zu neuen<br />

Menschen, weil sie uns frohen M ut gibt im Blick auf den Tag des<br />

Jüngsten Gerichts, w ir , <strong>die</strong> w ir in <strong>die</strong>ser W elt der Sünde leben,<br />

haben ja allen Grund, uns vor dem göttlichen Gericht zu <strong>für</strong>chten.<br />

Denn unsere Sünde spricht gegen uns und verdammt uns. Von <strong>die</strong>ser<br />

Furcht erlöst uns Gottes Liebe in Christus. Darum können w ir nicht<br />

anders, als Ih n wieder zu lieben, der uns zuvor geliebt hat.<br />

Alle Liebe zu Gott bleibt solange eine fromme Phrase, solange wir<br />

nicht auch unseren Bruder lieben. Unser Bruder aber ist der, der uns<br />

vor <strong>die</strong> Tür gelegt ist, wie Lazarus dem reichen Mann. Unser Bruder<br />

ist der, dessen Sünde w ir so gut zu kennen meinen und über den wir<br />

uns stolz erheben. S o w ir aber ihn nicht lieben, d. h. ihm vergeben<br />

und zurechthelfen, ist unsere Liebe zu Gott nur ein frommer Betrug.<br />

Die andere Lesung: Iesaias ss, 7—-r

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