Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Die Heiligung
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zunächst gar nicht an große Taten gedacht, sondern an das Erstaunliche, daß
jemand nicht nur sagt, er tue recht, sondern daß er tatsächlich rechtschaffen
lebt. Dazu will Gott Seine Christen führen.
Denn das ist der Wille Gottes, eure Heiligung.
-. Thcssalonicher 4, s
Diesem willen gemäß handelt Er, indem Er zuerst den Baum gesund macht,
an welchem die guten Früchte gefunden werden sollen. Er heiligt uns, indem
Er um Seines Sohnes willen Heilige aus uns macht, an denen Er Sein
Wohlgefallen hat. Er macht die Wurzel gut, dann wird auch die ganze
pflanze gut werden. Das vollbringt Er dadurch, daß Er uns ein herzliches
vertrauen zu Sich Selber schenkt, so daß wir alles Gute und nur Gutes
von Ihm erwarten.
Denn Gott weiß, daß wir Seine Gebote übertrete» und den« Nächste» Böses
tun, weil wir die Tiefe Seiner Güte nicht von Herzen glauben, w ir herrschen
nicht über die Sünde, weil wir der Macht Gottes und Seiner Liebe nicht
alles zutrauen, w eil Ihm das bekannt ist, darum läßt Er Seinen Heiligen
Geist uns erst das Zutrauen zu Ihm lehren. Denn die Trauenden allein lernen
Gottes Gebote halten.
Das Zutrauen zu Gott aber kommt aus der Erkenntnis Seiner Wohltaten.
Darum beginnt unsere Heiligung damit, daß wir von Gott mit wohltaten
überschüttet werden, wenn Er uns so beschämt, daß wir vor lauter Gutem
den Mund nicht auftun mögen, da lernen wir es, zu uns selbst zu sagen: Tut
Gott mir so viel Gutes, so will ich mich ehrlich mühen, Seinen willen zu
tun. Denn Gott verwandelt durch die Lraft Seiner Liebe und durch die
Meng« Seiner wohltaten unsere Liebe zur Sünde in Haß.
weißt du nicht,
daß dich Gottes Güte zur Buße leitet?
Römer r, 4
Zu dieser «Quelle unserer Heiligung müssen wir immer wieder zurückkehren.
Tun wir das nicht, dann wird unser Lampf gegen die Sünde ohne Lraft.
Denn alles, was wir tun, wenn wir uns reinigen, steht unter dem Wort:
wenn Du mein Herz tröstest,
so laufe ich den w eg Deiner Gebote.
Psalm ?zg, 3r
Der Trost Gottes steht am Anfang unseres Lampfes gegen die Sünde; er
ist nicht unser Siegespreis.
Nun gefällt es aber Gott, uns zu reinigen, indem Er uns das Rreuz auferlegt?
Sein Trost kann nicht offenbar werden, ohne daß wir in der Nachfolge
Christi stehen und an unserem Fleisch« erstatten, was noch übrig ist von dem
Leiden Christi. Da lernen wir erst recht, wie lieb uns Gott hat und wie gut es