Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Linder Gottes 7?S
an Lindes Statt. „Lind Gottes" wird man dadurch, daß einen
Christus als Bruder annimmt. Im Hinblick auf Ihn gilt von uns:
Wie viel« Ihn aber aufnahmen, denen gab Lr Macht,
Gottes Linder zu werden,
dre an Seinen Namen glauben.
Johannes I, ir
Weil Christus unser Bruder wurde, sind wir — um Seinetwillen! — Linder
Seines Vaters. Lr ist der „Erstgeborene unter vielen Brudern" (Röm. 8, rg).
b) Daß wir Gottes Linder sind, erweist sich daran, daß wir zu Gott
als zu unserem Vater beten. Dazu bedürfen wir des Heilige» Geistes. Welche
Gottes Geist treibt, die sind sind Gottes Linder (Röm. 8, -4). In Seiner
Lraft rufen wir: „Abba, lieber Vater!" (Röm. 8, lö). Derselbe Geist versichert
uns der Tatsache, daß mir wirklich Gottes Linder sind (Röm. 8, ;ö).
Nun können wir getrost beten: „Vater unser, der Du bist im Himmel".
c) Daß wir Linder Gottes bleiben, dürfen wir darin bewähren, daß wir
in Gottes Geboten wandeln. Auch das geschieht nicht ohne den Heiligen
Geist. Aber durch den Heiligen Geist geschieht es wirklich! Als Gottes Linder
werden wir aufgerufen, den Namen Gottes zu heiligen und Ihm „Ehre" zu
machen, auf daß wir seien „ohne Tadel und lauter und Gottes Linder, unsträflich
mitten unter dem unschlachtigcn und verkehrten Geschlecht, scheinend
als Lichter ,in der well" (Phil. r, >s). „Gottes Lindschaft" ist also nicht
nur ein« Gab«, sondern immer zugleich auch eine Aufgabe. Erkennen wir Gott
als unseren Vater, so haben wir auch alle Seine Linder als unsere Brüder
und Schwestern anzuerkennen und zu behandeln:
Daran erkennen wir, daß wir Gottes Linder lieben,
wenn wir Gott lieben
und Sein« Gebote halten.
Johannes s, r
cl) Gotteskindschaft gibt es also nur in der Gemeinde, die Gott Sich
durch Jesus Christus erwählt. Weil Gott schon vor Lhristi Lrdentagen
Sich ein« Gemeinde erwählte, gab es auch damals Gotteskindschaft. Um
Seines Erbarmens willen gehören sie Ihm als Seine Linder. In Seiner
Barmherzigkeit sorgt Lr für sie. Zu Ihm rufen die Seinen: „Lieber Vater!
Meister meiner Jugend!" (Ier. Z, 4. zg). Darum darf Er von Seinen
„Lindern" die schuldige Ehrfurcht beanspruchen (Mal. f, S). Der Unterschied
zwischen jenen und uns besteht allein darin, daß wir nach der Flcischwerdung
des Sohnes mit viel stärkerer Gewißheit und größerer Freudigkeit
das glauben dürfen, was auch jene glaubten. Denn Christus, in Wort
und Sakrament unter uns gegenwärtig, ist unsere Bürgschaft, daß wir Gottes
Linder sind.
e) Daß wir Gottes Linder sind, können wir nur glauben. Daß wir als
25a Das Kirchenbuch