Das Kirchenbuch für die Gemeinde

704 Woche des ; s. Sonntags nach Trinitatis
E s hat jeder seinen Stand, in dem er von Gott zu Seinem Eigentum
berufen ist. Man konnte es wohl verstehen, wenn ein Sklave in
Äorinth sich darum gesorgt hätte, wie er die Freiheit gewinne. Aber
Paulus sagt ihm: w enn Christus dir trotz deines Sklavenstandes
Seine ganze Gnadenherrlichkeit gegeben hat, so daß du auch als
Sklave täglich Seine Gemeinschaft, Hilfe und Heilandsliebe erfährst,
dann kannst du getrost bleiben, was du bist. I n jedem Stand ist der
Christ ein Diener Gottes, dem Christi Gnadengegenwart gilt. w enn
w ir dies W ort auf unsere Zeit anwenden, dann gilt dasselbe auch
von deiner Einsamkeit, von deinem Witwenstand oder deiner Kinderlosigkeit,
von deinem Siechtum oder deiner Armut, w a s von Gott
angenommen wird, ist mit Christi Herrlichkeit erfüllt und ist dem
Bereich des ängstlichen Sorgens entnommen.
Die andere Lesung: Apostelgeschichte 27, ro— 32
D onnerstag nach dem jö. S o n n ta g nach T rinitatis.
7. Und Lr berief die Zwölfe und
hub an und sandte sie je zween und
zween und gab ihnen Macht über die
unsauberen Geister
r. und gebot ihnen, daß sie nichts
bei sich trügen auf dem weg« denn
allein «inen Stab, keine Tasche, kein
Brot, kein Geld im Gürtel,
g. aber wären geschützt, und daß sie
nicht zween Röcke anzögen.
-0. Und sprach zu ihnen: w o ihr in
ein Haus gehen werdet, da bleibet
innen, bis ihr von bannen ziehet.
I I. Und welche euch nicht aufnehmen
noch hören, da gehet von bannen heraus
und schüttelt den Staub ab von
euren Füßen zu einem Zeugnis über
sie. Ich sag« euch wahrlich: Ls wird
Sodom und Gomorra am Iüngsten
Gerichte erträglicher gehen denn solcher
Stadt.
1r. Und sie gingen aus und predigten,
man sollte Buße tun,
-S. und trieben viel Teufel aus und
salbeten viel Sieche mit «öl und machten
sie gesund. Mark. ö, 7—;s
w a s sind Iesu Iünger doch für freie Leute! Sie haben «ine
königliche Vollmacht. Sie können Kranke gesund machen, Teufel austreiben,
den Himmel auf- und zuschließen. Und ihnen ist geboten,
keine Sorgen zu haben. Sie sollen kein Geld im Gürtel, kein B rot im
Ranzen und keinen zweiten Rock für den Notfall tragen. Sie haben
dafür den lebendigen Gott bei sich und die Verheißung Seiner täglichen
Durchhilfe. Sie haben den Herrn zum Hirten und darum
keinen Mangel, w ie straft solche vertrauende, freiwillige Armut
unser verzagtes Sorgen! — „Habe Ich dir nicht gesagt, so du glauben
würdest, du solltest die Herrlichkeit Gottes sehen?" (Ioh. 40).
Die andere Lesung: ). Thessalonicher r, g—i r