Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Woche des j 3. Sonntags nach Trinitatis
S a c h e . L s k o m m t n u r d a r a u f a n , d a ß es w irk lic h „ d e r G la u b e " ist.
d er die W e rk e „ h a t " , d. h . e rz e u g t. Ü b rig e n s lä ß t au ch P a u l u s keinen
a n d e rn G la u b e n g e lte n a l s d en , d e r d u rc h die Liebe t ä t i g ist ( G a l.
s , ö). D ie M ä n n e r d e r B i b e l e rg ä n z e n sich m a n n ig f a c h ; es g ib t w o h l
U ntersch ied e zw isch en ih n e n , a b e r keinen G e g e n sa tz .
Die andere Lesung: Iesaias 38, 7—12
M i t t w o c h n a c h d e m ) 3. S o n n t a g n a c h T r i n i t a t i s
8. Und des Herrn Wort geschah zu
Sacharja und sprach:
g. Also sprach der Herr Zebaoth: Richtet
recht, und ein jeglicher beweise an
seinem Bruder Güte und Barmherzigkeit;
;o. und tut nicht unrecht den W itwen,
Waisen, Fremdlingen und Armen;
und denk« keiner wider seinen
Bruder etwas Arges in seinem Herzen!
>1. Aber sie wollten nicht aufmerken
und kehret«« mir den Rücken zu und
verstockten ihr« Vhren, daß sie nicht
hörcten
und stelleten ihre Herzen wie einen
Demant, daß sie nicht honten das Gesetz
und die Wort«, welche der Herr
Zebaoth sandte in Seinem Geiste durch
die vorigen Propheten. Daher so großer
Zorn vom Herrn Zebaoth konimen
ist;
13. und ist also ergangen: gleichwie
gepredigt ward, und sie nicht höret««,
so wollte Ich auch nicht hören, da sie
riefen, spricht der Herr Zebaoth.
-4. Also habe Ich sie zerstreuet unter
alle Heiden, die sie nicht kannten, und
ist das Land hinter ihnen Wüste blieben,
daß niemand drinnen wandelt
noch wohnet, und ist das edle Land
zur Wüstung gemacht.
Sach. 7, 8— , 4
A u ch in d e r V o lk s g e m e in s c h a ft m u ß G ü t e u n d B a r m h e rz ig k e it im
S c h w a n g e g e h e n , w e n n G o t t e s S e g e n b leib en so ll. D a s stre ite t n ich t
gegen „das Recht" der W i t w e n und W a i s e n und auch
der Fremdlinge, - je bei ih m z u G a s te w o h n e n , d a ß m a n b a r m ­
h e rz ig g e g e n sie ist u n d ih n e n in ih r e r N o t h ilf t. I e d e U n b a rm h e rz ig -
keit, m it d e r sich e in V o lk b elastet, b r i n g t ih m G o t t e s „ g r o ß e n Z o r n "
e in . D a s w e rd e n die P r o p h e te n n ic h t m ü d e , u n s z u b ezeu g en . W o h l
dem V o lk e , in d e m d er b a rm h e rz ig e S a m a r i t e r ü b e ra ll eine H e r ­
b e rg e h a t u n d seine W e rk e t u n k a n n !
Die ander« Lesung: r. Mose rr, ro—rd
D o n n e r s t a g n a c h d e m ) 3. S o n n t a g n a c h T r i n i t a t i s
3. Gnade sei mit euch und Friede von 4. Ich danke meinem Gott und ge-
Gott, unserm Vater, und dem Herrn denke dein allezeit in meinem Geber,
Iesu Christo!
s. nachdem ich hör« von der Lieb« und