Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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woche - es s z. Sonntags nach Trinitatis
Elfter Sonntag nach Trinitatis
G o tt widersteht den H offärtigen, aber den Dem ütigen gibt L r
Gnade. .
j. Petrus S, S
D a s Lvangeiium
g. Lr sagte aber zu etlichen, dir sich
selbst vermaßen, daß sie fromm wären,
und verachteten die andern, ein solch
Gleichnis:
zo. Ls gingen zween Menschen hinauf
in den Tempel, zu beten, einer
ein Pharisäer, der andre ein Zöllner.
Der Pharisäer stund und betete
bei sich selbst also: Ich dank« dir, Gott,
daß ich nicht bin wie die andern Leute,
Räuber, Ungerechte, Lhebrecher oder
auch wie dieser Zöllner.
-r. Ich faste zweimal in der Woche
und geb« den Zehnten von allem, das
ich habe.
Und der Zöllner stund von ferne,
wollte auch sein« Augen nicht aufheben
gen Himmel, sondern schlug an seine
Brust und sprach: Gott, sei mir Sünder
gnädig!
>4. Ich sage euch: Dieser ging hinab
gerechtfertiget in sein Haus vor jenem.
Denn wer sich selbst erhöhet, der
wird erniedriget werden; und wer sich
selbst erniedriget, der wird erhöhet
werden.
Luk. zs, g—?4
Dies Gleichnis hat Jesus gesprochen „zu einigen, die sich selbst für
gerecht hielten und andere verachteten". Das griechische W ort, das
hier mit „verachten" wiedergegeben wird, heißt im Urtext soviel wie
„verkleinern" oder „herabsetzen". L s ist also nicht nur an stille Verachtung
gedacht, sondern auch daran, daß einer über den andern mit
scharfer Zunge herfällt.
Auch unter Christen ist die böse Neigung, sich selber dadurch ins
rechte Licht zu setzen, daß sie die andern kritisieren, reichlich vorhanden.
Nur machen sie es, weil sie sich Christen nennen, meistens etwas
vorsichtiger. Sie sagen etwa so: Ich will ja über den und jenen
gewiß nichts Böses sagen. Denn wir sind allzumal Sünder und
mangeln des Ruhms, den w ir vor Gott haben sollen. Jeder hat seine
Hehler und Schwächen, gewiß! Aber was da neulich geschehen ist . . .
Danach ist dann die Bahn frei. «Oder man meint wenigstens, -aß
man nach dieser Einleitung bedenkenlos vom Leder ziehen dürfte,
w e r es so macht, schadet dem Ansehen seines Herrn. Denn nun heißt
es draußen in der W elt: M an weiß ja, wie die Christen sind! Sie
reden immer von Liebe und Vergebung der Sünde; aber unter sich
sind sie die ärgsten Splitterrichter und Pharisäer. Ist's da nicht besser,