Das Kirchenbuch für die Gemeinde

ösö
Woche des - o. Sonntags nachTrinitatis
haben, w ie kamen die überhaupt in den Tempel hinein? w a s hatten
sie da zu suchen? Das ist sehr einfach, w o geopfert wird, braucht
man auch Opferticre. Man kauft sie am besten an O rt und Stelle,
und für den, der ausländisches (Feld hat, ist auch ein Geldwechsler zur
Hand. w a s mag das für ein Feilschen „nd Geschäftemachen gewesen
sein! Der Herr sagt: „ Ih r habt aus dem Tempel Gottes, der
ein Bethaus sein soll, eine Räuberhöhle gemacht".
Darum also steht die Geschichte von der Austreibung der Händler
und Wechsler im Lukasevangelium gleich hinter dem W ort über
den Untergang „der Stadt", w aru m muß Ierusalem untergehen?
w e il das gottesdienstliche Leben im Tempel dem verderben anheimgefallen
ist. Götzen haben ihren Einzug gehalten in Gottes Haus.
D a sitzt der Krebsschaden, im Herzen des Volkes, in seinem Gottesdienst,
im Tempel selbst, da, wo man zu Gott betet. Iesus bestätigt
also durch die Austreibung der Händler und Wechsler, was E r eben
in dem W ort über die Gründe für den Untergang „der S tadt" ausgesprochen
hat. Die Propheten des Alten Testaments haben dasselbe
gesagt, und der Apostel Paulus hat es im Blick auf die Heidenvölker
so ausgedrückt: „Dieweil sie wußten, daß ein G ott ist, und haben
Ih n nicht gepriesen als einen Gott noch Ihm gedankt, sondern sind
in ihrem Dichten eitel geworden, und ihr unverständiges Herz ist verfinstert.
Darum hat Gott sie dahingegeben ..." . S ag t nicht auch
der wochenspruch ähnlich? Der innere und äußere verfall eines
Volkes beginnt immer mit dem verfall seines gottesdienstlichen Lebens.
w o Gott nicht mehr heilig gehalten wird, schwindet die Ehrfurcht,
da löst sich schließlich alle Ordnung auf. Umgekehrt beginnt
die innere und äußere Erneuerung eines Volkes damit, daß es Gott
über alle Dinge fürchtet, Ih n liebt, auf Ih n hofft, zu Ihm betet,
Ihm dient und Seinen Namen heilig hält. Denn alle irdische Ordnung
zwischen den Menschen ruht auf der Anbetung und Heilighaltung
Gottes.
Also sollen w ir nicht klagen, wenn w ir auf Unverständnis, Ablehnung,
Verleumdung oder gar verstockung stoßen, wo immer auch
w ir diese W ahrheit verkündigen. Es bleibt darum doch die W ahrheit.
w i r sollen uns auch nicht irre machen lassen, wenn man uns
vorwirft, daß w ir unser Volk nicht lieben, weil w ir ihm Gottes
W ort «„verhüllt vor Augen halten, w i r lieben es dann mehr als
alle andern. Das wird zu seiner Zeit auch offenbar. Hab' nur Geduld!