Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Woche des 9. Sonnt ags nach Trinitatis t>33
ausbleibt, vielleicht wartet sie im Äreise unserer eigenen Hamilie.
Vielleicht ist es nur unsere verbotene Schläfrigkeit, die noch nicht gemerkt
hat, wieso Gott uns in die Heuerprobe glaubwürdigen Lhristenzeugnisscs
ruft. w enn wir dafür einmal offene Augen bekommen
haben, dann muß vieles anders werden. w i r alle sollen lernen, uns
als die beauftragten Zeugen Iesu anzusehen, w i r werden es
dadurch freilich oft schwerer haben, aber w ir werden auch erfahren,
daß Iesu Geist Seine Zeugen nicht im Stich läßt.
Die andere Lesung: -. Lorinther -0, I—jS
Sonnabend nach dem g.
4r. Der Herr aber sprach: Wie «in
groß Ding ist's um einen treuen und
klugen Haushalter, welchen der Herr
setzet über sein Gesinde, daß er ihnen
zu rechter Zeit ihre Gebühr geb«!
43. Selig ist der Lnecht, welchen sein
Herr findet also tun, wenn er kommt.
44. wahrlich, Ich sage euch: Er wird
ihn über all« seine Güter setzen.
45. So aber derselbige Lnecht in seinem
Herzen sagen wird: Mein Herr
verzeucht zu kommen, — und fanget
an, zu schlagen Lnecht« und Mägde,
auch zu essen und zu trinken und sich
vollzusaufcn:
4d. so wird desselben Lnechtes Herr
kommen an dem Tage, da er sich's
S o n n ta g nach T rinitatis
nicht verstehet, und zu der Stunde, die
er nicht weiß, und wird ihn zerscheitern
und wird ihm seinen Lohn geben
mit den Ungläubigen.
47. Der Lnecht aber, der seines Herrn
Willen weiß, und hat sich nicht bereitet,
auch nicht nach seinem Willen
getan, der wird viel Streiche leiden
müssen.
4§. Der es aber nicht weiß, hat aber
getan, das her Streiche wert ist,
wird wenig Streich« leiden. Denn
welchem viel gegeben ist, bei dem
wird man viel suchen; und welchem
viel befohlen ist, von dem wird man
vies fordern. Luk. 4r—4s
Die wahre Weisheit eines Iüngers Iesu besteht darin, -aß er das
Ziel kennt, — das Ziel seines eigenen Lebens und das Ziel -er W eltgeschichte.
w i r wissen, daß -er letzte Herr -er Geschichte, der letzte
Prüfer aller w erte Iesus Christus heißt. Die Bibel sagt, daß alle
Menschen, die das nicht wissen, Schlafende und Träumende sind. I n
dieser W elt des Schlafes und der Trunkenheit soll der Christ stehen
als der ständig wachende. E s wäre nicht auszudenken, was werden
sollte, wenn auch er mitschliefe, wenn in dieser S tadt der Träumenden
der Posten auf dem wachtturm unbesetzt bliebe. An diesen christlichen
Wachtposten wird Sich der Herr halten, wenn L r kommt. Selige
Menschen, die Er bereit findet!
Die ander« Lesung: z. Mose 4 ?, >4 — 45