Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Woche des g. Sonntags »ach Trinitatis
bseine
trennende Mauer zwischen Ihm und uns stehe. Sondern auch
das Geld ist uns gegeben als ein Mittel, es im Dienste Gottes zu verwenden.
w e r Überfluß hat, soll Gott durch die Tat der Barmherzigkeit
preisen, w e r Mangel hat, soll Gott ehren durch das vertrauen,
Seine Treue sei größer als die Not, die unsere Augen sehen,
w i r werden von dem Dämon der Sorge und des Besitzes nur dann
frei, wenn w ir Ernst damit machen, daß der Herr unseres Lebens
niemand anders ist als der Vater Iesu Lhristi.
Die andere Lesung: Sprüche ld, I—g
M ittw och nach dem g. S o n n ta g nach T rinitatis
44. Abermals ist gleich das Himmelreich 40. Abermals ist gleich das Himmelreich
einem verborgenen Schatz im Acker, einem Laufmann, der gute perlen
welchen «in Mensch fand und verbarg suchte.
ihn und ging hin vor Freuden über 4d. Und da er «in« köstliche perle
demselbigen und verkaufte alles, was fand, ging er hin und verkauft« alles»
er hatt«, und kaufte den Acker. was er hatt«, und kauft« dieselbige.
Match, zs, 4 4—4 b
Das Reich Gottes ist mit menschlichen w erten nicht zu vergleichen.
Alle menschlichen w erte verschwinden dagegen. Dem Ander des
Schatzes bedeutete sein übriger Besitz nichts mehr — daß er den
Schatz im Acker hätte, darauf kam es ihm an. Genau so erging es dem
perlenkaufmann. All sein Besitz verblaßte vor dem W ert der einen
perle. Die Gleichnisse unseres Textes wollen uns das richtige Augenmaß
verschaffen für das Verhältnis des Reiches Gottes zu allem
irdischen Besitz. Unendlich viel reicher, unendlich viel gesicherter, unendlich
viel getroster ist der, der alles auf Gott und Sein W ort
setzt, als der andere, -er die Güter und Sicherheiten dieser W elt höher
achtet als die Gnade Gottes. Alle Dinge dieser W elt können uns genommen
werden, — wer Lhristus zum Herrn hat, dem wird alles
ihm Gebührende zufallen.
Die ander« Lesung: ;. Petrus 3, l—b
D onnerstag nach dem g. S o n n ta g nach T rinitatis
zr. Niemand veracht« deine Jugend; >3. Halt an mit Lesen, mit Ermahsondcrn
sei «in Vorbild den Gläubigen nen, mit Lehren, bis ich komme,
im Wort, im Wandel, in der Liebe, -4- Laß nicht aus der Acht die Gab«,
im Geist, im Glauben, in der Leusch- die dir gegeben ist durch die weissaheit.
gung mit Handauflegung der Ältesten.