Das Kirchenbuch für die Gemeinde

g. Sonntag nach Trinitatis
Neunter Sonntag nach Trinitatis
A cht zu, w ie ihr vorsichtig w andelt, nicht als die Unweisen,
sondern als die w eisen .
Lpheser s, is
D a s Evangelium
-. Er sprach aber auch zu Seinen Jüngern:
Es war «in reicher Mann, der
halte «inen Haushalter; der ward vor
ihm bcrüchtiget, als hätt« er ihm seine
Güter umgebracht.
r. Und er fordert« ihn und sprach zu
ihm: w ie hör« ich das von dir) Tu
Rechnung von deinem Haushalten;
denn du kannst hinfort nicht Haushalter
sein!
ö. Der Haushalter sprach bei sich selbst:
w a s soll ich tun) Mein Herr nimmt
das Amt von mir; graben kann ich
nicht, so schäme ich mich, zu betteln.
4. Ich weiß wohl, was ich tun will,
wenn ich nun von dem Amt gesetzt
werde, daß sie mich in ihre Häuser
nehmen.
s. Und er rief zu sich all« Schuldner
seines Herrn und sprach zu dem ersten:
w ie viel bist du meinem Herrn
schuldig )
d. Lr sprach: Hundert Tonnen Dls.
Und er sprach zu ihm: Nimm deinen
Brief, setz« dich und schreibe flugs
fünfzig.
7. Darnach sprach er zu dem andern:
Du aber, wie viel bist du schuldig)
Er sprach: Hundert Malter Weizen.
Und er sprach zu ihm: Nimm deinen
Brief und schreib achtzig,
r. Und der Herr lobete den ungerechten
Haushalter, daß er klüglich getan
hatte; denn die Linder dieser Welt
sind klüger denn die Linder des Lichtes
in ihrem Geschlecht«,
g. Und Ich sag« euch auch: Machet euch
Freund« mit dem ungerechten Mammon,
auf daß, wenn ihr nun darbet,
sie euch aufnehmen in die ewigen
Hütten.
10. w er im Geringsten treu ist, der ist
auch im Großen treu; und wer im
Geringsten unrecht ist, der ist auch im
Großen unrecht.
1). So ihr nun in dem ungerechten
Mammon nicht treu seid, wer will
euch das wahrhaftig« vertrauen)
?r. Und so ihr in dem Fremden nicht
treu seid, wer wird euch geben, das
euer ist) Luk. -b, -r
Viele nehmen daran Anstoß, daß der Haushalter, von dem im Gleichnis
erzählt wird, eine sittlich anfechtbare Handlung begeht. Denn
was er tut, ist eine Urkundenfälschung, w ie kann der Herr einen
solchen Mann Seinen Jüngern als Vorbild vor Augen stellen) Deshalb
versuchen manche Ausleger, die Handlungsweise des Haushalters so
zu verstehen, daß das Anstößige möglichst daraus verschwindet. Doch
das nützt nicht viel. Etw as Befremdendes bleibt immer darin.
Ist das aber nötig) S ag t der Herr nicht Gelber, daß dieser Haushalter
ein „ungerechter" Mann gewesen sei, ein schlaues „Lind
dieser W elt") Spricht E r nicht überhaupt vom Gelde als vom „un-