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Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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». Sonntag nach Trinitatis dog<br />

Gottes seiner persönlichen Streitlust, seinem Unmut und Ärger auf<br />

der Ränzel Raum gibt. L s mag viel Wahrheit sein in dem, w as<br />

er sagt; aber <strong>die</strong> Art, wie er es sagt, ist doch nicht aus der W ahrheit<br />

Christi. S ie zeugt nicht davon, daß er sich selber mit unter<br />

<strong>die</strong> Sünder rechnet, daß er erst sich selbst gepredigt hat, bevor<br />

er andern predigt. S ie zeigt vielmehr, daß er nicht nur <strong>die</strong> Sünden,<br />

sondern daß er <strong>die</strong>sen oder jenen Sünder persönlich treffen wollte.<br />

Lr hat wohl M ut zur Wahrheit, aber keine Äraft zur Liebe. Darum<br />

hat er nicht <strong>die</strong> volle Wahrheit. Solche Prediger des W ortes Gottes<br />

sind auch falsche Propheten. Du kannst sie daran erkennen, -aß sie<br />

meist ins Gegenteil verfallen, sobald sie sich ihre Hörner abgestoßen<br />

haben. Hüte dich vor ihnen ebenso wie vor den andern!<br />

Die wahren und <strong>die</strong> falschen Propheten sind oft schwer auseinanderzuhalten.<br />

Darum gibt dir der Herr ein untrügliches Merkmal: „An<br />

ihren Früchten sollt ihr sie erkennen!" w a s meint Lr mit den<br />

„Früchten"? Meint Lr damit, daß wir nicht so sehr auf <strong>die</strong> W orte<br />

als vielmehr auf <strong>die</strong> Werke des Predigers achten sollen? — <strong>Das</strong><br />

mag sicherlich manchmal ein gutes Rennzeichen sein. Denn wenn einer<br />

ganz anders handelt, als er redet, so ist er sicherlich ein schlechter und<br />

wenig überzeugender Prediger des W ortes Gottes. Aber kannst du<br />

alles Tun und Lassen eines andern Menschen kennen, und ist es deine<br />

Aufgabe, hinter ihm her zu spionieren und dein Urteil davon abhängig<br />

zu machen, w as <strong>die</strong> Leute sagen? Sicherlich nicht! Also ist<br />

mit den Früchten etwas anderes gemeint.<br />

Die Früchte eines Predigers des W ortes Gottes sind das, w as er<br />

bei seinen Hörern bewirkt. D as merkst du zuerst an dir selber, w en n<br />

er richtig gepredigt hat, dann hat er dir eine Wahrheit über dich<br />

selbst gesagt. S ie tut dir vielleicht weh; -u mußt dir überlegen,<br />

ob du sie annehmen oder ablehnen willst. Denn du kannst beides.<br />

Nimmst du sie aber an, dann kommst du einen Schritt weiter und bist<br />

ihm am Lnde dankbar. — Oder du bist traurig und verzagt in <strong>die</strong><br />

Lirche gegangen und hast ein Trostwort vernommen. W enn <strong>die</strong>ser<br />

Trost wirklich von Gott kam, dann machst du dir klar, <strong>für</strong> w ieviel<br />

du zu danken hast, läßt danach -eine Traurigkeit und Verzagtheit<br />

fahren und glaubst an Den, der dich durch einen Menschen<br />

so wunderbar getröstet hat. Du wirst dann bald an andern merken,<br />

daß es ihnen ebenso ergangen ist wie dir. Du wirst mit ihnen darüber<br />

sprechen, w as euch unter der predigt geschehen ist. Ih r werdet

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