Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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an der Hurt hangtt, der istein Leib
mit ihr) Denn „es werden", spricht
Er, „die zwei ein Fleisch sein".
-7. w er aber dem Herrn anhanget,
der ist « i n Geist mit ihm.
Fliehet die Hurerei! Alle Sünden,
die der Mensch tut, sind außer seinem
Leib«; wer aber huret, der sündiget
an seinem eigenen Leibe.
Woche des 7. Sonntags nach T r initatis
sg. Oder wisset ihr nicht, daß euer
Leib ein Tempel des Heiligen Geistes
ist, der in euch ist, welchen ihr habt
von Gott, und seid nicht «»«er selbst)
20. Denn ihr seid teuer erkauft; darum
so preiset Gott an eurem Leib«
und in eurem Geiste, welche sind
Gottes. z. Lor. d, zsd—20
klVir sind keine Leibverächter. w i r geben dem Leibe freilich auch
nicht die heillose „8reiheit", sich nach Willkür auszuleben. Gehört
unser Leib schon nach dem Gesetz der Schöpfung Gott dem Herrn,
so ist er erst recht Sein Eigentum nach dem Recht -er Erlösung. E s
ist der fürchterlichste Selbstbetrug, wenn jemand glaubt, hier getrennte
Haushaltungen führen zu können. Jede Zuchtlosigkeit, jede
unreine Regung und Handlung stört, ja zerstört unsere Gemeinschaft
mit Lhristus. Christus hat uns freigemacht. Eben deshalb will
Er das Haus nicht mit der Sünde teilen. Entweder wir
nehmen unsere Gedanken, W orte und Werke in heilige Zucht — oder
wir verlieren Ihn. E s gibt keine Möglichkeit, die Härte dieses E ntweder-Oder
zu mildern. Aber wer Lhristus zum alleinigen Herrn
seines Lebens macht, spürt Seine Barmherzigkeit, die die Härte des
„Entweder-Oder" verwandelt in die kostbaren Früchte des Glaubens.
Die ander« Lesung: I. Mose 1, 2S—3;
D onnerstag nach dem 7.
24. wisset ihr nicht, daß die, so in den
Schranken laufen, die laufen alle, aber
einer erlanget das Lleinod) Laufet
nun also, daß ihr es ergreifet!
23. Ein jeglicher aber, der da kämpfet,
enthält sich alles Dinges; jene also,
daß sie eine vergängliche Lrone cmpfahen,
wir aber «ine unvergängliche.
S o n n tag nach T rinitatis
2ö. Ich laufe aber also, nicht als aufs
Ungewiss«; ich fechte also, nicht als der
in die Luft streichet;
27. sondern ich betäub« meinen Leib
und zähme ihn, daß ich nicht den andern
predig« und selbst verwerflich
werde. j. Lor. g, 24—27
welche Mühen und Anstrengungen, welche schwierigen Übungen
nehmen doch Menschen auf sich, um es bei wettkämpfen, bei denen
es aus die Rraft und Geschicklichkeit des Leibes ankommt, andern
zuvorzutun, obwohl es sich dabei nur um einen recht flüchtigen