Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Eltern- und Patenamt
sgg
Eltern- und patenam t
z. Luther sagt in seinem Großen Ratechismus zum 4. Gebot: „Diesem vaterund
Mutterstand hat Gott den preis gegeben, vor allen Ständen, die unter
ihm sind . . . also, daß Er Vater und Mutter scheidet und auszeichnet vor
allen anderen Personen auf Erden und neben Sich setzt".
Gerade von Luther dürfen wir es lernen, die Dinge und Gaben des natürlichen
Lebens als Geschenk Gottes zu sehen und sie hinzunehmen im Lichte
des z. Artikels unseres Glaubensbekenntnisses. Wann erkennen es Lhristen
besser und tiefer: „Ich glaube, daß mich Gott geschaffen hat samt allen
Lreaturen..." als dann, wenn sie als Eltern ein Lindlein in den Armen
halten dürfen! Da fühlen sie sich und ihr Elternamt hineingestellt in die große
Schöpfung Gottes. Der Glaubende erkennt beides: daß er Geschöpf und zugleich
Werkzeug Gottes ist, durch das Gott Seine Schöpfung weiterführt.
Das Elternamt ist Gäbe und Aufgabe zugleich,
vielfach wird beim Ausblick in die Zukunft des Rindes die natürliche Seite
des Lebens stark gewcrtet und betont. Das hat freilich sein volles Recht. Aber
Lhristen wissen um den Zusammenhang der äußeren und inneren Seite des
Lebens. Sie wissen, daß nur aus innerlich gesunden Familien ein gesundes
Volk erwächst. Da aber können sie ihre Augen vor den Wirklichkeiten des
Lebens nicht verschließen. Gerade auch im Familienkreis rrcho neben allem
Segen die andere Seite des Lebens am ehesten gesehen, w ir können an der
Tatsache nicht vorbeigehen, daß das Verhältnis des Menschen zu Gott durch
die Sünde von Grund aus gestört ist! welche Eltern hätten das
nicht schon an sich selber schmerzlich empfunden! Nun gar, wo ihr Amt
ihnen die Aufgabe stellt, Erzieher und Vorbild zu sein! w ie froh und dankbar
sind Eltern, wenn sie bei ihrem Linde hohe Begabungen und Zähigkeiten
der vorfahren, wertvolles Erbgut sich durchsetzen sehen. Aber immer
wieder mischt sich in diese Freude bitterer Schmerz darüber, daß neben dem
wertvollen Erbgut das Böse steht. Die „Sünden der Väter", vielleicht die
eigenen, stehen im Linde vor uns auf und klagen uns an. Wie erschüttert und
ratlos stehen Vater und Mutter vor der ersten Lüge ihres Lindes!
Gottes Wort stellt uns vor das Leben, wie es wirklich ist. Das Menschenleben
in seiner Gottfcrne und Sündhaftigkeit läßt uns Ausschau halten nach
dem Einzigen, der das Gottesebenbild trug, der die Macht der
Sünde zerbrach und uns die Möglichkeit eines neuen Lebens gegeben hat.
Die Last der Verantwortung läßt christliche Eltern auf Lhristus schauen, d e n
Erzieher über alle Erzieher, die feste Brücke, ja „den weg" (Ioh. ?4, ö), der
uns davor bewahrt, im Sumpf des Lebens zu versinken.
Das christliche Elternamt bekommt erst dann seinen letzten Sinn, wenn es
dem Befehl Lhristi gehorsam ist: „Lasset die Lindlein zu Mir kommen
und wehret ihnen nicht" (Match, ig, 14). Das kann nur sein bei solchen