Das Kirchenbuch für die Gemeinde

S7§ Woche des s. Sonntags nach Trinitatis
durch Gottes Auftrag, gerecht durch Gottes vergeben, Iünger durch
Iesu W ahl. Sie alle haben ihr Leben an Christus „verloren" und so
ihr Leben „gefunden".
Die andere Lesung: Lukas g, -s—rS
Sonnabend nach dem s.
rs. Es ging aber viel Volks mit Ihm;
und Er wandte Sich und sprach zu
ihnen:
rd. So jemand zu Mir kommt und
hasset nicht seinen Vater, Mutter,
Weib, Linder, Bcüder, Schwestern,
auch dazu sein eigen Lebe», der kann
nicht Mein Iünger sein.
2 7- Und wer nicht sein Lreuz trägt
und Mir nachfolget, der kann nicht
Mein Jünger sein.
rr. wer ist aber unter euch, der einen
Turm bauen will und sitzt nicht zuvor
und überschlaget die Losten, ob
er's hab«, hinauszuführen?
rg. Auf daß nicht, wo er den Grund
gelegt hat und kann's nicht hinausführen,
alle, die es sehen, fangen an,
sein zu spotten,
so. und sagen: Dieser Mensch hub an
S o n n ta g nach Trinitatis
zu bauen, und kann's nicht hinausführe».
sz. Oder welcher Lönig will sich begeben
in einen Streit wider einen andern
Lönig und sitzt nicht zuvor und
ratschlaget, ob er könne mit zehntausend
begegnen dem, der über ihn
kommt mit zwanzigtauscnd?
3r. Wo nicht, so schickt er Botschaft,
wenn jener noch ferne ist, und bittet
um Frieden.
33. Also auch ein jeglicher unter euch,
der nicht absaget allem, das er hat,
kann nicht Mein Iünger sein.
3 4. Das Salz ist ein gut Ding; wo
aber das Salz dumm wird, womit
wird man's würzen?
33. Es ist weder auf das Land noch
in den Mist nütze, sondern man wird's
wegwerfen, w er Ohren hat, zu hören,
der höre! Luk. 14, rs—33
Derselbe Iesus, der immer wieder alle Mühseligen und Beladenen
mit lockender Liebe zu Sich lädt, allen Dürstenden Erquickung verheißt,
ruft hier in die Menge ein warnendes W ort hinein, ja, ein
W ort der Abschreckung, llberlegt's euch wohl! v o r einem B au wird
ein Lostenanschlag gemacht, vor einem Lrieg wägt man das Kräfteverhältnis!
E s kostet viel, ein Christ zu sein! w a s kostet's denn?
Alles! w e r nicht kann absagen allem, was er hat, kann nicht Mein
Iünger sein! wieder spüren w ir die Gotteshoheit des ersten Gebotes
um den Gottessohn: „Über alle Dinge" — über die Familie,
über das Leben, über die Ehre — darauf zielt das W ort „Äreuz".
Sind denn Familie, Leben, Ehre nicht gottgeschenkte w erte, denen
wir nach Gottes w illen und Ordnung verpflichtet sind? Gewiß!
Niemand bindet uns fester in Gottes Ordnung als Iesus. Das