Das Kirchenbuch für die Gemeinde

574 Woche des 5. Sonntags nach Trinitatis
Wohlergehen in der Nachfolge des Satans, in der
Verleugnung Christi und in der Gleichgültigkeit gegen
Ih n .
Die ander« Lesung: Lukas g, s;—57 s
D onnerstag nach dem s. S o n n ta g nach T rinitatis
>. So bezeug« ich nun vor Gott und
dem Herrn Iesu Christo, der da zukünftig
ist, zu richten die Lebendigen
und die Toten mit Seiner Erscheinung
und mit Seinem Reich:
r. predige das Wort, halt an, es
sei zu rechter Zeit oder zur Unzeit;
strafe, dräu«, ermähne mit aller Geduld
und Lehre.
S. Denn es rvird eine Zeit sein, da sie
die heilsame Lehr« nicht leiden werden;
sondern nach ihren eigenen Lüsten
werden sie ihnen selbst Lehrer aufladen,
nach dem ihnen die «Ohren
sticken,
4. und werden die «Ohren von der
Wahrheit wenden und sich zu den fabeln
kehren.
5. Du aber sei nüchtern allenthalben,
leid« dich, tue das Werk eines evangelischen
Predigers, richte dein Amt redlich
aus.
r. Tim. 4, -—5
Niemand empfängt die Gnade Iesu nur für sich. Erfahrung der
Gnade verpflichtet. Die beschwörende Mahnung des Apostels an
Timotheus hat zunächst den Pfarrern und Missionaren, darüber hinaus
aber jedem Christen Entscheidendes zu sagen. Die ganze Gemeinde
ist dem wiederkommenden Christus verantwortlich dafür, daß
das W ort Gottes recht gepredigt werde in seiner ganzen Lraft, die
die Sünde straft und den Ernst des Gerichts nicht verschweigt, mit
aller Geduld, die eine Frucht erfahrenen Gnade ist, mit aller
Lehre, die den w e g Gottes klar weist. Die Reinheit der Botschaft
dient der w e ll, die das rettende W ort braucht, dient vor allem der
Gemeinde, die in Llarheit und Nüchternheit schlecht und recht ihres
Weges gehen soll. Immer wieder droht der Rirche die Gefahr, daß
man den herben Ernst des Gotteswortes erweicht und es nach menschlichen
wünschen verfälscht wird, daß es durch „Fabeln" ersetzt wird,
von Menschen erdacht und zur Verherrlichung der Menschen geschrieben.
Dawider ruft Paulus auf zur Nüchternheit. Das
echte Gotteswort hat nichts dichterisch Berauschendes, es zeigt den
Menschen in seiner nüchternen Wirklichkeit, Gott in Seiner heiligen
Majestät, w e r es predigt, stößt auf widerstand. E r muß willig
sein, wenn Gott es so will, zu leiden.
Die andere Lesung: Matthäus
r 7—so