Das Kirchenbuch für die Gemeinde

s. Sonntag nach Trinitatis sbs
Fünfter Sonntag nach Trinitatis
w e r seine Hand an den P flu g legt und sieht zurück, der ist nicht
geschickt zum Reiche G ottes.
Lukas g, 62
D a s E v a n g e l i u m
!. Es begab sich aber, da sich das
Volk zu Ihm drang, zu hören das
Wort Gottes, und Lr stund am See
Gcnezareth
r. und sah zwei Schiffe am See
stehen; die Fischer aber waren ausgetreten
und wuschen ihre Netze;
3. trat Lr in der Schiff« eines,
welches Simone war, und bat ihn,
daß er's ein wenig vom Lande führte.
Und Lr setzt« Sich und lehrt« das Volk
aus dem Schiff.
4. Und als Lr hatte aufgehört zu
reden, sprach Lr zu Simon: Fahr« auf
die Höh« und werfet eure Netze aus,
daß ihr einen Aug tut!
b. Und Simon antwortet« und sprach
zu Ihm: Meister, wir haben die ganze
Nacht gearbeitet und nichts gefangen;
aber auf Dein Wort will ich das Netz
auswerfen.
d. Und da sie das taten, beschlossen sie
ein« groß« Menge Fische, und ihr Netz
zerriß.
7. Und sie winkten ihren Gesellen, die
im anderen Schiff waren, daß sie kämen
und hülfen ihnen ziehen. Und sie
kamen und füllet«» beide Schiffe voll,
also daß sie sanken.
s. Da das Simon Petrus sah, fiel er
Iesu zu den Listen und sprach: Herr,
geh« von mir hinaus! Ich bin ein
sündiger Mensch.
g. Denn es war ihn ein Schrecken
ankommen, und all«, die mit ihm
waren, über diesem Fischzug, den sie
miteinander getan hatten;
;o. desselbigengleichcn auch Iakobus
und Johannes, die Söhne des Zebedäus,
Simons Gesellen. Und Jesus
sprach zu Simon: Fürchte dich nicht!
Denn von nun an wirst du Menschen
sahen.
Und sie führet«» die Schiffe zu
Lande und verließen alles und folgeren
Ihm nach.
Luk. s, z—i;
Die Geschichte vom großen Fischzug sollte besser die Geschichte von
der Berufung des Petrus heißen. Denn was ist darin das größere
Wunder, daß Petrus unerwartet so viele Asche fängt, oder daß der
Herr den Mann zu Seinem Iünger gewinnt, von dem E r später
gesagt hat: „Du bist Petrus. Auf diesen Felsen will ich bauen Meine
Gemeinde") Petrus heißt soviel wie „Felsen", von keinem der Iünger
Iesu erzählen uns die Evangelien soviel wie von ihm; und w as er
später für die junge Christengemeinde bedeutet hat, berichtet uns die
Apostelgeschichte, w i e wurde dieser Mann zu einem Iünger Iesu)
Eigentlich hieß er gar nicht Petrus, sondern Simon, Sohn des Io -
hannes. Den Namen Lephas oder Petrus hat erst Iesus ihm ge-