Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Woche des 4. Sonntags nach Trinitatis
Leiden als solchem irgendeine Verheißung. Unser einziger Trost im Leben
und Sterben aller Lreatur ist vielmehr unser Herr Iesus Lhristus. So wie
Sein Leib in wunderbarer Verklärung dem Grabe entstieg, so wie alle Gläubigen
nach der Erklärung v. Martin Luthers zum dritten Artikel in Lhristus
ein ewiges Leben haben und so als die Söhn« Gottes offenbar werden sollen,
so glauben wir, daß die Auferweckungskraft Gottes auch den ganzen Bereich
des Lebens, der seit Adams 8all zum Tode verordnet ist, umfaßt.
Der allmächtig« Gott ist ja nicht nur der Gott der Lirchc, sondern der
Schöpfer und Erlöser der ganzen Welt. w ie man sich in der alten Äirche
wohl an, Osterfest auch an den Tag der Weltschöpfung erinnerte, so sehen
wir als Iünger des Auferstandenen auch diese ganze sterbende und vergehende
Welt im leuchtenden Widerschein der Auferweckung. w ir gehen
hier wohl durch «in „Jammertal", aber — diese 8ortsetzung des Psalmwortes
wird leider oft vergessen — wir machen daselbst Brunnen (ps. 84, 7)-
S o wird aus dem „ängstlichen Harren" durchaus wieder im Sinne des
griechischen Sprachgefühls, das den Apostel bei der Niederschrift dieser prophetischen
Wort« beseelte, ein „sehnsüchtiges Erwarten". Die schönen Sommerlieder
unserer Airche geben dieser Vorfreude der Linder Gottes mitten in
dieser vergänglichen Zeit beredten ausdruck:
Herzlich tut mich erfreuen die liebe Sommerzeit,
wenn Gott wird schön verneuen alles zur Ewigkeit.
Den Himmel und die Erd« wird Gott neu schaffen gar,
all Lreatur soll werden ganz herrlich, schön und klar.
-i-
Montag nach dem 4. Sonntag nach Trinitatis
1. Jesus aber ging an den vlberg.
r. Und frühmorgens kam Lr wieder
in den Tempel, und alles Volk kam
zu Ihm; und Er setzte Sich und lehrte
sie.
S. Aber die Schciftgelehrten und Pharisäer
brachten «in Weib zu Ihm, im
Ehebruch ergriffen, und stelleten sie ins
Mittel dar
4. und sprachen zu Ihm: Meister, dies
Weib ist ergriffen auf frischer Tat in,
Ehebruch. '
5. Mose aber hat uns im Gesetz geboten,
solch« zu steinigen, w a s sagest
Du?
ö. Das sprachen sie aber, Ihn zu versuchen,
auf daß sie eine Sache zu Ihm
hätten. Aber Jesus bückte Sich nieder
und schrieb mit dem Knger auf die
Erde.
7. Als sie nun anhielten, Ihn zu fragen,
richtete Er Sich auf und sprach
zu ihnen: w er unter euch ohne Sünde
ist, der werfe den ersten Stein
auf sie.
s. Und bückte sich wieder nieder und
schrieb auf die Erde.
g. Da sie aber das höreten, gingen sie
hinaus (von ihrem Gewissen überführt),
einer nach dem andern, von