Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Woche des r. Sonntags nach Trinitatis
ss?
meinde breitete sich aus, und das W ort Gottes wurde vollmächtig
gepredigt und durch Früchte gesegnet.
Die ander« Lesung: Sprüche tz, ?o
D ienstag nach dem r. S o n n tag nach T rinitatis
?7. Bewahr« deinen Fuß» wenn du
zum Hause Gottes gehest, und komm,
daß du hörest. Das ist besser denn
der Narren Opfer; denn sie wissen
nicht, was sie Böses tun.
s, -. Sei nicht schnell mit deinem
Munde und lag dein Herz nicht eilen,
etwas zu reden vor Gott; denn Gott
ist im Himmel und du aus Erden;
darum laß deiner Worte wenig sein.
r. Denn wo viel Sorgen ist, da komme»
Träume; und wo viel Worte
sind, da höret man den Narren.
s. wenn du Gott ein Gelübde tust,
so verzeuch nicht, es zu halten; denn
Er hat kein Gefallen an den Narren,
w a s du gelobest, das halt.
4. Es ist besser, du gelobest nichts,
denn daß du nicht hältst, was du gelobest.
s. Laß deinem Mund nicht zu, daß er
dein Fleisch verführe; und sprich vor
dem Engel nicht: Es war «in versehen.
Gott möcht« erzürnen über deine
Stimme und verderben alle Werke
deiner Hände. pred. 4» ?7 ? S , s
Unser wochenspruch könnte falsch verstanden und dahin ausgelegt
werden, als ob Sich Christus mit Seiner Verheißung in die Abhängigkeit
der Menschen begeben hätte: M an brauche bloß in Seinem
Namen zusammenzukommen, und man sei mit Ihm vereint. Hier
weist uns der Tagestext den rechten w eg . w e r Gott wirklich ernst
nimmt, weiß von dem Unterschied: „G ott ist im Himmel und du
auf Erden". Diese klare und nüchterne Aussage bewahrt uns vor
allem selbstherrlichen verfügen über Gott. w enn es dem fernen Gott
gefallen hat, uns nahe zu sein, so oft w ir im Namen Iesu um Sein
W ort versammelt sind, dann gilt es immer, um diesen Abstand zu
wissen: „Bewahre deinen Fuß, wenn du zum Hause Gottes gehst".
Gott ist heilig! Für den, der sich nicht der vergebenden Gnade Christi
getröstet, ist es schrecklich, in die Hände des lebendigen Gottes zu
fallen, denn Gott ist unser Richter. Sind wir um das W ort Gottes
versammelt, schweigt alle Betriebsamkeit und verstummt alles eigene
Menschenwort! „Romm, daß du h ö rst!" Hören ist das Eine,
was not ist. Hören w ir, dann wissen w ir: Gottes Erbarmen hängt
nicht an unserem Geloben und versprechen, sondern einzig an Seiner
Gnade. Soll unser Zusammenkommen um das W ort gesegnet sein,