Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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denn ich bin ja nach Deinem Namen
genannt, Herr, Gott Zebaoth.
?7- Ich habe mich nicht zu den Spöttern
gesellet noch mich mit ihnen gefreuet,
sondern bin allein blieben
vor Deiner Hand; denn Du hattest
mich gefüllt mit Deinem Grimm,
zr. Warum wäret doch mein Leiden
so lange, und mein« Wunden sind so
gar böse, daß sie niemand heilen kann?
Du bist mir worden wie ein Born,
der nicht mehr quellen will.
-g. Darum spricht der Herr also: w o
du dich zu Mir hältst, so will Ich
Mich zu dir halten, und sollst Mein
Woche des ;. Sonntags nach Trinitatis
Prediger bleiben. Und wo du die
frommen lehrest sich sondern von den
bösen Leuten, so sollst du Mein Mund
sein. Und ehe du solltest zu ihnen fallen,
so müssen sie eher zu dir fallen,
ro. Denn Ich habe dich wider dies Volk
zur festen, ehernen Mauer gemacht; ob
sie wider dich streiten, sollen sie dir
doch nichts anhaben; denn Ich bin bei
dir, daß Ich dir helfe und dich errett«,
spricht der Herr,
rz. und will dich erretten aus der
Hand der Bösen und erläsen aus der
Hand der Tyrannen.
Ier. ;s, - s - r ;
Du aber bleibe! w a s diese Mahnung an den jungen Timotheus in
der Zeit der Anfechtung bedeutet, zeigt die heutige Tageslesung. „Dein
W ort ist meines Herzens Hreude und Trost!" w ar einst die Erfahrung
Ieremias in seinem prophetischen Amt gewesen. Aber dann w ar sein
W eg immer einsamer geworden. Die Sonderung von den Spöttern
und Verächtern des lebendigen Gottes hatte ihm Schmähungen und
Verfolgungen eingebracht. Darüber w ar der Zweifel in seine Seele
gekommen, und das W ort Gottes wurde ihm wie ein Born, der
kein Wasser mehr gab. Dunkelheit erfüllte seine Seele, und die Anfechtung
drohte ihn zu ersticken, w ie der Schrei eines Ertrinkenden
erklingt der Ruf des Propheten aus der Nacht seiner Einsamkeit zu
G ott: „Herr, Du weißt es — gedenke an mich!" Und Gottes Antwort?
Sie besteht in -er erneuten Zusage: „Ich b in m it d ir!",
in dem erneuten Auftrag: „Du sollst Mein Prediger bleiben!" Der
Ruf des einsannn Gottesmanncs darf auch unser Ruf sein, so oft
die Wasser der Trübsale oder die lähmende Macht des Unglaubens
uns zu verschlingen drohen.
Die andere Lesung: Hesekiel r, -—7
M ittw och nach dem ersten S o n n ta g nach T rinitatis
27. Und der Vater, der Mich gesandt euch wohnend; denn ihr glaubet Dem
hat, derselbige hat von Mir gezeuget. nicht, den Er gesandt hat.
Ihr habt nie weder Seine Stimme sg. Suchet in der Schrift; denn rhr
gehöret noch Seine Gestalt gesehen, meinet, ihr habt das ewige Leben drinsr.
und Sein Wort habt ihr nicht in nen, und sie ist's, die von Mir zeuget;