Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Einwohnern seinen Namen kund und nach welchen Gesetzen er über
ihr Tun und Lassen, Leben und Treiben entscheiden will. S o hat Gott
durch die Auferweckung Iesu Christi erklärt: E r ist euer Richter;
wer sich zu I h m bekennt, dem soll alles vergeben sein, w as er Böses
getan hat. Der Hauptinhalt der christlichen Verkündigung ist keine
Lehre, sondern eine Willenskundgebung oder Proklamation des allmächtigen
Gottes. Alle Christenlehre tut nichts anderes, als daß
sie den S inn dieser Proklamation erläutert.
Die Heiden, die dies hörten, haben es so verstanden. Noch während
Petrus redete, fiel der Heilige Geist auf sie. Sie hörten Gottes B otschaft
und glaubten ähr. Ih r Glaube machte sie auch froh. Diesem
Richter wollten sie sich gerne anvertrauen. Sie lobten Gott und
fingen an, in Zungen zu reden. Das hörten einige Iudenchristen. Sie
glaubten auch an Christus, und doch wunderten sie sich, „daß die
Gabe des Heiligen Geistes auch auf die Heiden ausgegossen ward",
w aren diese Heiden wirklich genügend vorbereitet für den Glauben?
Hatten sie alles verstanden? Mußten sie nicht erst ihre heidnischen
Gewohnheiten ändern? Soviel A'agen, soviel Bedenklichkeiten. Aber
Petrus setzt sich darüber hinweg. Gott hat Selber durch Seinen
Heiligen Geist entschieden, „ w e r will da dem Wasser wehren, daß
sie nicht getauft werden?" „Und er befahl, sie zu taufen auf den
Namen Iesu Christi".
Das w ar «ine Tat von großer Tragweite. Deshalb hat sie Lukas
uns auch erzählt. Sie bedeutet, -aß die Taufe für wichtiger erklärt
wird als die Beschneidung, ja daß sie mit der Zeit in der christlichen
Gemeinde an deren Stelle tritt, „ w e r da glaubt und getauft wird,
soll errettet werden (im Gericht); wer nicht glaubt, soll verdammt
werden". S o sagt seitdem die Botschaft der Äirche.
Manche von uns meinen, diese Bedenken -er Iudenchristen zeugten
doch von einem kleinlichen Geist. Aber das kommt uns nur so vor,
weil uns die Fragen und Gedankengänge von damals fremd geworden
sind. Geht es uns aber nicht ganz ähnlich, wenn die Vorurteile
berührt werden, an denen w ir leiden? I n einer Beziehung
hat sich in der heutigen Christenheit die Lage gerade umgekehrt. Damals
waren die Heidenchristen in -er Minderheit, heute sind es die
Iudenchristen. Und wie steht es in den Ländern, in denen die Gegensätze
zwischen der weißen und den farbigen Rassen die Gemeinschaft
der Christen untereinander ständig zu zersprengen drohen? w äre doch
lö Das Rtrchenbuch