Das Kirchenbuch für die Gemeinde

D as Gebet
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Gottes letztes Wort an uns ist Jesus Christus. Nur durch Christus kennen w»r
Gott. Es gibt keinen andern Gott als den „Vater Jesu Christi". Deshalb
haben die Gebete unserer Lirche recht, wenn sie uns beten lehren „im Namen
Jesu" und „durch Jesus Christus". „Durch Jesus Christus" beten wir, weil
Er uns den Zugang zu Gott geöffnet hat. „Durch Msus Christus beten wii
als gerechtfertigte Sünder, die um ihre Schuld und ihre Vergebung wissen.
Zugleich bete» wir „im Namen Jesu". Das heißt: w ir beten auf Seinen Befehl
hin, wir bete» in Seinem Geist, wir beten auf Weine Verheißung.
Bittet, so wird euch gegeben;
suchet, so werdet ihr finden;
klopfet an, so wird euch aufgekan.
Matthäus 7, 7
„wer in Cbristi Namen betet, der findet Gottes Ohren offen; wer aber abseits
von Christus betet, den, leiht Gott kein Gehör".
Christus aber und Sein Wort haben wir nur durch die Gemeinde, in der
Gottes Heiliger Geist wirkt. Dankbar bekennen wir: Die Lirche lehrte
uns beten, die Lirche lehrt uns noch heute die Bitte aller Bitten beten:
„Lomm, Heiliger Geist, Herr« Gott!" Wie ein Mensch ohne Volk und Vaterland
verkümmert, so verkümmert ein Christ mit seinem Beten ohne die lebendige
Einordnung in die Lirche Gottes, die Gemeinde Jesu Lbristi.
r. D er Inhalt des Gebets.
von Natur liegt uns Menschen das Bitren an» nächsten. Die Lirche aber
läßt uns zu unserem Bitten hinzufügen: Dank, Fürbitte, Lob.
Gott braucht unsere» Dank nicht, wir aber üben das Danken, wenn wir
Gott danken, so werden uns dabei Gottes Fügungen und Führungen mitten
in unserem eigenen Leben anschaulick. Es ist kein Tag, an dein wir nicht Gott
für Sein Wort und für vielerlei Gaben des Leibes und der Seele zu danken
hätten. Der Zweifel an Gott und das Müdewerden iin Gebet sind Zeichen
des fehlenden Dankgebets. Deswegen beginnt der Apostel Paulus viele seiner
Briefe mit einem lebendigen Dankgebet (Röin. », r; ». Lor. », 4 ; r. Lor.
,, s usw.). Luther sagt: „Die Hauptbedingung für das Gebet ist der Dank
gegen Gott, und daß du die wohltaten, die du von Gott empfangen hast.
mit Herz und Mund wiederholst."
Durch das Vankgcbct bekomme» wir Mut zu vertrauensvollem Bitten.
Gott, der uns bisher so reich gesegnet hat, wird uns auch ferner nicht lassen.
Die Beter der Bibel sind Vorbilder, die uns zeigen, wie wir beten sollen.
Machtvoll ist die Gebetskraft der Psalmen im Loben und Danken und Bitten;
machtvoll ihre Hilf« für das Beten der angefochtenen Seelen. Wenn wir so
beten, wie in der Bibel gebetet wird, reinigt sich unser Gebet von allen, ichsüchtigen
Begehren und gibt sich ganz in die gnadenreiche Hand Gottes.