Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Das Lie» der Lirche
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Deswegen ist jedes Singen im Gottesdienste Verkündigung des Christenglaubens
durch die Gemeinde an die Gemeinde, der Alten an die Jungen,
der Jungen an die Alten, einer Generation an die andere. Das gilt im vollen
Umfang auch für den Chor. Ein Chor, der seine eigene Ehre suchte, hätte
keinen Platz im Gotteshausc. Dem Chor fällt die zwiefache Aufgabe zu: Er
ist Liturg und Prediger. Als Liturg führt er zusammen mit dem Pastor die
betende Gemeinde. Zugleich ist er der vcrkünder der Botschaft Gottes. Mit
seinen Zungen darf auch er den unerschöpflichen Reichtum des Evangeliums
künden und deuten helfen. In der Lirche stellt sich alle Lunst unter Gottes
Wort und Auftrag. w o Menschen meinen würden, mit ihren Gaben und
Lräftcn dem Gottesdienst erst seine eigentliche Schönheit zu geben, da würden
sie Gottes Ehre antasten. Gott allein ist es, der da alles in allem wirkt.
Er streut Sein Wort in die Herzen derer, die da singen und sagen. Er gibt
Selber die Schönheit der Töne und formen. So erschließt der evangelische
Gottesdienst in seiner liturgischen Verkündigung zugleich eine Fülle geheiligter
Freud«, die denen „zufällt", die am erste» nach dem Reiche Gottes und
nach seiner Gerechtigkeit trachten. Deshalb ist auch die Losung allen kirchlichen
Singens und Spielens:
8 oli Oeo Oloria!
Gott allein die Ehre!
-I- ,
D a s Lied der Lirche
Die christlich« Lirche ist eine singende Lirche. Ihr Gesang ist Ausdruck gläubigen
Lobpreises, gläubigen Dankes und gläubiger Bitte. Es ist also ein
Glaubenszeugnis und «in Bekenntnis gegenüber einer Welt, die entweder
in ihrem Gesang nur sich selbst hören will, oder die nicht mehr singen kann,
weil sie in Sorge und Mißglauben verkümmert, oder die tändelnd trillert, weil
sie oberflächlich bleiben und dem Ernst der göttlichen Führung aus dem Wege
gehen will, wenn sie nicht gar das Lied dem Satan ausliefert, daß es alle
niederen Triebe ini Menschen wecke. Das christliche Lied ist Lampflied gegen
solch niedere Mächte der Sorg« und Sünde. Die Waffen, die in ihm blinken,
sind das klare, leuchtende Evangelium, ^o ist das christliche Lied zugleich Gebet
und Verkündigung: Es ruft Christus als unsere» Herrn an und ruft Christus
als unseren Herrn aus!
Deshalb hat das Lied gerade in schwerste» kirchlichen Zeiten seine stärkste
Rraft entfaltet. Christen, die der Verfolgung im alten Rom zum «Opfer fielen,
erwarteten singend den Todesstoß des gedungenen Mörders oder den Ansturm
beutegieriger Bestien. Der stürmische Siegeslauf der deutschen Reformation war
im starken Maß« der Schlagkraft des rcformatorischen Liedes zu danken. Die