Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Woche des Sonntags Kantate
schüft Ziehen wegen der Sünde, wegen der Gerechtigkeit und
wegen des Gerichts, w eiß die Welt, was diese drei sind) Sie
weiß es nicht! Darum muß die Kirche es ihr sagen.
M as ist die Sünde) Sünde ist, „daß sie nicht an Mich glauben",
w ieso) Ist nicht Sünde Übertretung der Gebote Gottes oder Ichsucht
oder Gottcntfremdung) Ia , das sind einzelne Sünden oder der
teilweise Ursprung der Sünde, aber nicht die Sünde. Inwiefern ist
das aber d i e Sünde, nicht an Christus glauben) w e il nur durch Ih n
offenbar wird, daß die W elt unter die Macht des Dösen gefallen,
also eine erlösungsbedürftige W elt ist. w e r Christus nicht hört und
kennt, hält die W elt nicht für so schlimm, er sieht die Sünde nicht und
ist eben darum in ihr befangen. Der nimmt auch das Gericht nicht
ernst, das sich auf Golgatha über alles Zleisch vollzogen hat, der weiß
darum nichts von der Erlösung, die das Lreuz Christi gebracht hat.
Unter der Sünde sein heißt also: Nicht glauben, daß die W elt im
Argen liegt, nicht wahr haben wollen, daß Gott Christus zu ihrer
Erlösung gesandt hat. Das ist das Erste, was der Geist Gottes durch
den Mund der Rirche der W elt verkündigt und weswegen E r sie zur
Rechenschaft zieht.
w a s ist Gerechtigkeit) Der Text antwortet: „Daß Ich zum
Vater gehe und ihr Mich hinfort nicht mehr seht", w i r verstehen
unter Gerechtigkeit, daß ein jeder erhält, was ihm gebührt, und dem
andern gibt, was er ihm schuldig ist. w e r könnte somit vor Gott
bestehen) Des Christen Gerechtigkeit ist sein Glaube, der Glaube an
Den, der unschuldig für ihn in den Tod, der „zum Vater" gegangen
ist. Das macht uns in den Augen Gottes recht, daß w ir uns auf das
verlassen, was Christus für uns getan hat. Ohne Ih n können wir
nichts tun. Alle Segenskräfte der Heiligung gehen von Ihm aus.
Das ist das Zweite, was die Rirche aller Gelbftgerechtigkeit und allen
versuchen der Menschen, sich aus eigener Kraft zu helfen, in der Kraft
des Heiligen Geistes zu verkündigen hat.
w a s ist das Gericht) Der Text antwortet: „Daß der Mrst dieser
W elt gerichtet ist". Nicht nur die Menschen, auch der Teufel wird
gerichtet. Ia , der Teufel ist schon gerichtet, w ieso) w e il Christus
ihm die geheimnisvolle Macht entrissen hat, kraft deren er über alle
Menschen herrscht, w o rin besteht diese Macht) Darin, daß er sie erst
versucht, um sie danach, wenn sie schuldig geworden sind, vor Gott
und vor der W elt anzuklagen. Durch seine Anklage wird die Sünde