Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Sonntag Lantate
; i. um das Gericht, daß der Fürst
dieser Welt gerichtet ist.
;r. Ich habe euch noch viel zu sagen;
aber ihr könnet's jetzt nicht tragen.
j3. wenn aber jener, der Geist der
Wahrheit, kommen wird, der wird
euch in all« Wahrheit leiten. Denn Er
wird nicht von Sich Gelber reden;
sondern was Er hören wird, das wird
4lS
Er reden, und was zukünftig ist, wird
Er euch verkündigen.
-4. Derselbe wird Mich verklären;
denn von dem Meinen wird Lr's
nehmen und euch verkündigen.
;s. Alles, was der Vater hat, das ist
Mein. Darum habe Ich gesagt: Er
wird's von dem Meinen nehmen und
euch verkündigen. Ioh. Ib, S— 14
Jesus rüstet Seine Jünger auf Seinen Tod und auf das, was noch
Seinem Tode kommen wird. E r selbst geht der Vollendung Seines
Werkes entgegen. Die Jünger aber sind über Sein Weggehen so
traurig, daß sie gar nicht davon sprechen mögen. Jesus tröstet sie.
Der Heilige Geist wird kommen, E r ist „der Tröster". Denn Er
macht, daß unsere Seele größer, reiner, tiefer, im Glauben gewisser
und in der Hoffnung fröhlicher aus der Not hervorgeht. Darum sagt
der Herr: „Es ist gut für euch, daß Ich hingehe. Denn wenn Ich
nicht hinginge, kommt auch der Tröster nicht zu euch",
w a s macht den Heiligen Geist zu einem solch vollkommenen Tröster?
Unser Text antwortet: „w enn aber jener kommt, der Geist der
Wahrheit, der wird euch hineinführen in die ganze Wahrheit". Erst
der Heilige Geist erschließt den Jüngern den S inn der Sendung
Christi. Erst wenn Pfingsten gekommen ist, wird die Offenbarung
des Dreieinigen Gottes vollendet. Der Heilige Geist ist nicht mehr
als Christus Selbst. E r lehrt auch nichts anderes, als was Christus
gelehrt hat. E r nimmt, was E r gibt, nicht aus Seinem Eigenen,
sondern aus Christi Schatzkammer, die zugleich die Schatzkammer
Gottes ist. Aber der auferstandene Christus, der durch Seinen Geist
der Gemeinde gegenwärtig ist, sie regiert und leitet, ist nicht mehr
an die Schranken von Raum und Zeit gebunden, in die Sein Leib
wie die Leiblichkeit aller Menschen eingeschlossen war, solange Er
über diese Erde ging. Als der Auferstandene hat E r das Opfer Seines
eigenen Lebens dargebracht. Nun ist Sein Werk vollendet, w e il Tod
und Auferstehung Christi die Ärone des Heilswerkes Gottes sind,
darum kann erst der Heilige Geist, d. i. der Geist des auferstandenen
Christus, Seine Jünger in die ganze Wahrheit einführen.
Unser Text redet also von der Herrlichkeit der Rirche, die durch den
Geist aus der Höhe regiert wird, und von dem Amt, das sie in der
Äraft dieses Geistes zu erfüllen hat. Sie soll die W elt zur Rechen-