Das Kirchenbuch für die Gemeinde

. Öfter tag 37?
Gnadenwort über diese w e it gesprochen, w e r faßt das) w e r dem
Schmerz des Larfreitags stille hält und dann hinhört auf das, was
Christus zu ihm sagt.
34. Petrus aber tat seinen Mund auf
und sprach: Nun erfahre ich mit der
Wahrheit, daß Gott die Person nicht
ansiehet;
3 5. sondern in allerlei Volk, wer Ihn
fürchtet und recht tut, der ist Ihm
angenehm.
sö. Ihr wisset wohl von der predigt,
die Gott zu den Rindern Israel
gesandt hat, und daß Lr hat den Frieden
verkündigen lassen durch Icsum
Christum (welcher ist «in Herr über
alles),
37. die durchs ganze jüdische Land geschehen
ist und angegangen in Galiläa
nach der Taufe, die Johannes predigte
:
SS. wie Gott denselbigen Iesus von
D i e E p i s t e l
Nazareth gesalbek hat mit dem Heiligen
Geist« und Äraft; der umhergezogen
ist und hat wohlgetan und gesund
gemacht alle, die vom Teufel
überwältiget waren; denn Gott war
mit Ihm.
3g. Und wir sind Zeugen alles des,
das Lr getan hat im jüdischen Lande
und zu Ierusalem. Den haben sie getötet
und an ein Holz gehangen.
40. Denselbigen hat Gott auserwecke!
am dritten Tage und Ihn lassen offenbar
werden,
4;. nicht allem Volk, sondern uns, den
vorerwähleten Zeugen von Gott, die
wir mit Ihm gegessen und getrunken
haben, nachdem Lr auferstanden war
von den Toten
Ȧp. Gesch. )S, 34—4)
W as bedeutet es, wenn im Neuen Testament von Zeugen die Rede
ist) Zeugen sind nicht nur die, welche von den W orten und Taten
Jesu berichten, sondern die von Seiner Auferstehung Zeugnis ablegen.
Denn in der Auferstehung enthüllt sich die Herrlichkeit der
Gottessohnschaft Iesu Christi.
Petrus ist der Mann, der einst seinen Herrn aus kleiner menschlicher
Angst verleugnet hat. M it welchem Freimut und was für einer Gewißheit
redet er jetzt! S o wunderbar hat die Gegenwart des auferstandenen
Christus Seine Iünger gestärkt, ja verwandelt.
Petrus sagt: „Nun erfahre ich mit Wahrheit, daß Gott die Person
nicht ansieht, sondern in allerlei Volk, wer Ih n fürchtet und
recht tut, der ist Ihm angenehm". Das ist eine neue Erkenntnis. Sie
hebt das Vorrecht des jüdischen Volkes auf. Petrus konnte sich dafür
nicht auf den irdischen Iesus von Nazareth berufen. Denn der Herr
hatte zu Seinen Iüngern gesagt: Geht nicht auf die Straße der
Heiden und betretet nicht die Städte der Samariter. Der Aufer-